С чего всё начиналось.
Все мы привыкли к японским школьницам, как к милым, улыбающимся девочкам в матроске и короткой юбке. Однако, как и всегда, если копнуть чуть глубже, выясняется всякое интересное. Так и тут, в этой статье, мне хотелось бы рассказать о Сукебан. Что это такое, можете спросить вы? А я отвечу, что это термин, которым обозначают школьниц-хулиганок в Японии, дословно обозначающий «провинившаяся девушка». Ну, знаете, носят в школу сигареты, разговаривают матом, пишут всякое на стенах, грабят людей, воруют.
История появления.
Изначально, такие девушки появились в Японии в 60-ых годах прошлого века. Всё пошло от патриархального порядка в Японии. Мужские банды, банчо, которые занимались примерно тем же о чём я написала выше, не брали в свои ряды девушек. И девушкам не понравилось такое отношение к ним, из-за чего они организовывали свои банды с блэк джеком и длинными юбками.
Иерархия и поведение
У каждой банды был свой кодекс поведения, своя иерархий, которой они строго следовали, а Так же, у каждой банды были свои наказания за проступки. Например, самым безобидным считался ожог от сигареты. Это значило, к примеру, что какая та девушка увела парня у другой девушки, состоящей в банде или как то не так посмотрела на старшего члена группировки. Кстати, они так же занимались употребление всяких стимулянтов. Зачастую, это подразумевало, что они банально нюхают клей или краску.
Внешность.
Кстати, о юбках. Выглядели они, девушки состоящий в сукэбан, колоритно. Их одежда обозначало протест против общества, и тех норм, которые в нём царили. Так, например, вместо коротеньких юбок, которые были обязательным элементом школьной формы, они носили юбки буквально до земли, на которые наносили всякие надписи и символы, связанные с бандой или просто с какими то лозунгами. Так же, они носили цветные носки, закатывали рукава, красили или завивали волосы. Причём, в такие цвета, которые обязательно были запрещены. При всём при этом, они одевали укороченные матроски, чтобы было видно пупки. Такой внешний вид сразу говорил об их принадлежности к мелкому криминалитету, а под длинными юбками было удобно носить ножи, сигареты, бамбуковые мечи и прочие колюще-режущие предметы.
Развитие.
К 70-ым годам, количество мужских банд, банчо, стало сокращаться, однако, женские стали наоборот увеличиваться. Так, из обычных девушек-неформалок, которые носят одежду не по школьному уставу, курят в туалетах, ругаются. Они стали превращаться во вполне себе уголовниц, обворовывавших магазины, грабящих прохожих, и просто занимающихся цивилизованной преступной жизнью. Причём, в какой-то момент, они даже стали теснить якудз. Например, в токийской объединённой группировке магазинных воришек было около 80 человек, а в Союзе правонарушителей Канто примерно 20 тыс. человек. А по всей Японии, общая численность таких группировок была около 270 тыс. человек, при том, что якудза, по оценкам полиций, насчитывала в своих рядах около 184 тыс. человек.
Перерастание в субкультуру.
К 80-ым годам, интерес к сукебан вырос многократно. Но они сильно изменились. Из организованной преступности, сукебан стали субкультурой. Однако, несмотря на это, сукебан способствовали тому, что отношение к женщинам в Японии изменилось. К женщинам стали относится как к равным, причём добились этого через силу, так сказать, мужскими методами.
Сегодня эта культура до сих пор жива. Она сохраняет тот дресс-код, что был задан в 60-ых, они всё так же чтут свои традиций, культуру, их поведение не сильно поменялось, но исчез элемент криминальный. В общем то, их вполне себе можно описать, как боевых феминисток с интересным образом и манерой поведения в обществе.
Спасибо за то, что прочитали эту статью! Подписывайтесь, ставьте лайки, комментируйте! И обязательно пишите о ком бы вы хотели узнать! Всем спасибо