Есть суеверия. А есть народная мудрость, приметы, которые основаны на наблюдениях. И в одном случае связь понятна; рассыпать драгоценную соль мог человек в сильном эмоциональном волнении. Забывшись, утратив внимание, бессознательно желая скандала. А другие могли простить оплошность. Но затаить гнев. А потом излить его в конфликте.
А бывает, связь неочевидна. Но почему-то не хочется нарушать табу. Это генетический запрет, испокон веков он существовал. И просто не хочется нарушать его. Обычный инстинкт самосохранения. Да ну его! Лучше обойду стороной, на рожон не попру. Целее буду.
Вот в этом и дело; в инстинкте самосохранения. Когда мы без надобности не лезем проверять надпись на табличке: «Не влезай! Высокое напряжение!». Может, нет никакого напряжения? Может, табличка лжёт? Но если нет необходимости лезть, лучше не проверять…
Я случайно прочитала массу скептических комментариев под постом о том, что есть дикие верования. Например, ёлку у дома старались не сажать. Считалось, что ель вытягивает силы из хозяев. Это лесное и кладбищенское дерево. И парковое.
Автор писала, что она посадила ёлки, назло советам соседей. А теперь она тяжело больна. Но она не суеверный человек, понимает, что глупости придумывают для глупцов.
В комментариях писала девушка, которая тоже смеялась над словами про перстень. Она носила перстень с черепом и надписью «смерть». И тоже ей многие говорили, что это нехорошо. Теперь девушка тяжело больна, но перстень ни при чем! Она его все ещё носит!
В комментариях писали люди с тем же заболеванием. Страница была посвящена этой болезни и людям с той же проблемой. И очень многие писали, что не верят в ерунду. И всегда нарушали глупые приметы. Назло суеверным глупцам.
Это было страшновато читать.
Я думаю, дело вот в чем: в желании жить, в инстинкте самосохранения. Почему-то не хочется носить перстень с черепом, есть конфеты с могил, назло кому-то сажать ёлки. Нет, посадить ёлки можно! Но не назло кому-то, кто рассказал о примете. И донашивать сапоги погибшего от своей же руки тоже не хочется.
Там писали люди, которые не связывали своё состояние со своим желанием нарушать древние правила и запреты. Поступать назло. И они хворали тяжело, но не верили ни во что! Наоборот. Издевались над суеверными клушами.
Я лучше буду суеверной клушей. Слава одного скептика-психиатра, который полез на запретную гору, презрев предупреждения, и не долез, скончался, - эта слава пусть минует нас.
Презрение к символам смерти - это смело. Но рискованно. И кто его знает, как наше подсознание отреагирует на нарушение табу? Раньше кара была одна - казнь. А сейчас может произойти самоказнь в виде болезни или несчастного случая.
И лучше не рисковать, если нет никакой необходимости. Не глумиться над символами. И не носить «для прикола» черепа на пальцах. Что совершенно излишне, на мой взгляд…
Анна Кирьянова