Расцвет личности при коммунизме
Википедия, в статье «Советская фантастическая литература», перечисляет как «отцов-основателей» жанра Александра Грина, Алексея Николаевича Толстого и Александра Беляева. Также отмечены Григорий Адамов, Иван Ефремов, Александр Казанцев, братья Стругацкие, Кир Булычев, Север Гансовский и другие. Трудно не согласиться с этим списком. Хотя, конечно, его можно дополнять и дополнять. Я бы, например, Николая Носова с его «Незнайкой в Солнечном городе» обязательно включил. Полагаю, что у многих есть любимые с детства советские авторы-фантасты. Конечно, не одни шедевры в модном, особенно после начала освоения космоса, жанре публиковались. Написано и немало «научно-фантастических» произведений, основной целью которых было желание лишь развлечь читателей, но не более. Фактически, творцы подобных сочинений продолжали жанр «приключенческой литературы» XIX – XX веков. Только в описываемых ими приключениях лошадей или морские корабли заменили звездолеты. Лихо закрученные сюжеты и… мелкие проблемы литературных героев, перенесенных из тропических лесов, морских просторов и горных ущелий в космическое пространство. Не беда, если такое произведение по своему талантливо. Развлекать тоже нужно. На мой взгляд, лучше талантливое произведение «для отдыха», чем бездарно написанная «высокоидейная вещь». Но немало в советское время было и проходного «фэнтези». Не собираюсь выделять какого-либо конкретного автора из сонма его собратьев, да и давать перечисление подобных литераторов списком. Вернемся к теме статьи - ««Светлое будущее» в произведениях советских фантастов». Как же эти авторы произведенией-однодневок представляли человека коммунистического будущего? У разных авторов, в разных произведениях, зачастую прослеживается нечто общее — имя которому удивительное единообразие персонажей. Это люди, одинаково одетые (как правило, в комбинезоны) весьма похожие друг на друга и в личностном плане. Кроме работы, никаких интересов у них нет. Да и привязанностей тоже. Если влюбляться в особей противоположного пола они еще могут, то забота о собственных детях, престарелых родителях, а тем более о «братьях наших меньших», для них глубока чужда. Дети и родители остались на далекой Земле, а держать дома какую-либо живность вроде кошек и собак им не свойственно. Да и остались ли еще в мире эти зверюшки?
Мне все же кажется, что человек «коммунистического завтра» будет совершенно иным. Построенное на основах коллективизма общество будущего будет состоять из ярких индивидуальностей, подобно тому, как красивый букет состоит из отдельных прекрасных цветов. Друзья частенько упрекают меня за любовь к неумеренному цитированию, но не удержусь от цитаты и на этот раз. «Закономерный путь движения к социальному равенству, освобождению от деления общества на классы – увеличение общественного свободного времени и использование его как времени для свободного развития каждого члена общества: для образования, занятий наукой, искусством, физической культурой, участия в управлении. Общество все больше будет судить о человеке не только по тому, какую функцию он выполняет в процессе общественного труда (здесь все одинаково необходимы), а по тому, каким он является в свободное время». Так утверждает программа РКРП. И я это утверждение полностью разделяю.
Так как же будет выглядеть человек коммунистического будущего? Как говорится, встречают по одежке, поэтому именно с нее мы и начнем знакомство с нашим далеким потомком. Если немного пофантазировать, можно представить себе идеальную одежду на любую погоду. Основа ее - ткань с регулируемой теплоизоляцией и полуавтоматический регулятор температуры. Поставил регулятор на «автомат» и в мороз теплоизолирующие свойства такой ткани повысятся, а в жару снизятся, вплоть до обеспечения принудительного охлаждения. При любой температуре на улице и дома обладателю костюмчика из терморегулируемой ткани будет комфортно. А не устраивает автоматика — переключай регулятор на ручное управление. Хоть теплее, хоть холоднее делай — все по своему вкусу. Внешне такая одежда могла быть самой различной расцветки. В конце-концов, это более рационально, чем однотонная одежда. Где-нибудь в цеху, например, издали можно будет разглядеть где мастер, где главный инженер, по их одежде, отвечающей индивидуальным вкусам каждого.
Но будет ли какая-нибудь альтернатива таким терморегулируемым костюмам? Да, конечно. Если найдутся, наподобие нынешних «реконструкторов» какие-нибудь «старомоды» общество будет не препятствовать, а способствовать их увлечению. Разве плохо, если люди изучают историю, даже если это лишь история одежды? Будут выпускаться, конечно небольшими тиражами, журналы старинных мод. И как в старину, это будут бумажные журналы с яркими иллюстрациями. Естественно, и сами ткани на специальных маленьких ткацких фабриках будут выпускать. Тоже и машинки Зингер с ручным или ножным приводом. Есть склонность к творчеству, пусть это просто старинный костюм — твори на здоровье! Навыки конструктора одежды могут пригодиться и при конструировании звездолета. А на улицах городов, внося разнообразие в ряды прохожих, будут встречаться мужчины, например, в шинелях и буденновках, костюмах-тройках и женщины в бальных платьях.
И с питанием тоже самое будет. Приложишь к специальному пищевому терминалу, например, большой палец — и по линии доставки почти мгновенно поступят блюда максимально полезные именно для тебя, изготовленные с учетом твоих вкусов и в количестве, необходимом в данный момент. А для «староедов» - репринтные издания книг «О вкусной и здоровой пище», разные сорта мяса, хоть и синтезированного на пищевых заводах, но ничем не отличающихся от натуральных, и прочие продукты. А также кастрюльки, сковородки и так далее. Наиболее последовательным «староедам» будут выделять грядки для выращивания овощей. И к каждом квартале будут оборудованы специальные общественные кухни, где «староеды» смогут воплощать в жизнь свои задумки. Как говориться — приятного аппетита! Сегодня «староед» суп на кухне изобретает, а завтра, глядишь, технологом пищевого завода станет. А огороднику, кто знает, может обретенные на картофельной грядке навыки пригодятся где-нибудь в созвездии Ориона, при освоении пригодных для жизни планет.
Погодой человек рано или поздно научиться управлять. Дожди будут идти в строго определенное время. Например, через сутки, по ночам с 3 до 3.30 часов. Все ли будут довольны, что не придется мокнуть, не нужно будет таскать с собой зонты и плащи? Возможно, что и нет. Глядишь, найдутся «лирики», которые скажут: «Как же так? Нас лишают радуги?» Нет, не будут лишать «лириков» радуги. Для них специально, один раз в двадцать — тридцать дней (когда конкретно — машина определит методом случайных чисел) будут организованы дневные дожди продолжительностью до 15 — 20 минут. Слушайте шум дождя, любуйтесь каплями, бьющими по мостовой и пресловутой радугой, вдохновляйтесь и создавайте гениальные лирические произведения!
Но, перейдем к более серьезным вопросам. Как будет осуществлен принцип «каждый по способностям, каждому по потребностям»? С потреблением все более-менее понятно. Родители, детсадовские воспитатели и школьные учителя объяснят подрастающему ребенку, что требовать себе чрезмерных материальных благ — очень неприлично. Даже хуже, чем портить воздух, сидя за обеденным столом. Да, впрочем, а что можно потребовать? Десяток костюмов из термоткани? Жилье из ста комнат? Личный звездолет? А зачем все это разумного человеку? Что же касается материалов для личного творчества, каждый ими будет обеспечен в достатке, как мы уже рассмотрели выше.
Сложнее с принципом «каждый по способностям». Ясно, что нормирование труда в коммунистическом обществе сохраниться. Иначе будут возможны ситуации, когда, например, водитель рейсового автобуса (или звездолета, если читателю это более угодно) может посчитать, что «по способностям» это 4 часа в кабине управления, в то время как его сменщик будет искренне полагать несколько иное, отчего и придет менять напарника на несколько часов позже. Сохраниться и распределение по профессиям с учетом профессиональных навыков и личных пожеланий каждого. В самом деле, если все захотят быть звездолетчиками, то кто на пищевом комбинате будет работать?
О ликвидации противоположности между умственным и физическим трудом. Естественно, никому не придется каждый день заниматься с утра до вечера тяжелым физическим трудом. Например, с помощью кирки пробивать траншею в твердом грунте. (Самая тяжелая работа, которой я когда-либо занимался). Тут человека заменят машины. Но всякий ли физический труд исчезнет? В некоторых фантастических произведениях люди будущего только на кнопки нажимают, а все остальное за них делают роботы. Роботы-грузчики оборудование разгружают, роботы-уборщики чистоту наводят и так далее. Не кажется ли читателю, что такое полное освобождение человека от физического труда вредно самому человеку и будет неизбежно сопровождаться отращивание брюшка параллельно с ослаблением двигательной мускулатуры? Можно, конечно после рабочего дня, проведенного за пультом, пойти спортом позаниматься. Такие занятия, способствующие улучшению здоровья человека, полагаю, будут всячески приветствоваться. Однако, если условия труда позволяют, не проще ли на время хотя бы роботов-уборщиков и роботов-грузчиков подменить? Осуществить объединение физического и умственного труда для своей же пользы в первую очередь?
Обладай я хоть малой толикой писательского таланта, сам бы написал научно- фантастическое произведение, где все перечисленное воплощено в жизнь. Но, увы, не моя это стезя — писать книги. Поэтому, представляю на суд читателя лишь размышления о «светлом будущем» человечества в представлениях некоторых советских фантастов и, немножко, своем.
Владимир Андреев
