Посмотрел выпуск на канале "Спас" с названием "За что Бог приговорил к смерти библейские города". В этом выпуске гендиректор "Спаса" Борис Корчевников, который пару месяцев назад назвал "тленом" и "мусором" существенную часть граждан нашей страны, общается со священником Игорем Фоминым.
Они сравнивают происходящее сегодня с библейскими событиями, когда лидер освобожденного из египетского плена еврейского народа Иисус Навин истребил жителей "Земли обетованной", чтобы на ней жил народ богоизбранный - евреи. С точки зрения священника и гендиректора "Спаса" Россия как раз и является той богоизбранной страной, которая должна ликвидировать неугодных Богу.
Корчевников в ходе выпуска постоянно обращается к словам святителя Николая Сербского, который говорит о том, что Бог испытывает веру народа при истреблении этим народом другого народа. Затем следует параллель с нынешними событиями, где наш народ является богоизбранным, и именно он должен вершить правосудие над "распутным народом":
"Интересный способ испытания веры: пойди и вырежи, уничтожь народ..." - говорит Корчевников.
В ответ Фомин поддерживает Корчевникова словами апостола Павла о том, что наши начальники (власти) при поясе носят меч, дабы свидетельствовать, что им дана власть соблюдать божественный закон и пресекать чужие судьбы [в момент произнесения этих слов демонстрировались кадры с Путиным]:
Многие либералы сейчас скажут: "Нет, даже правитель не имеет права лишать жизни и так далее". Нас к этому долго приучали. Но священное писание говорит об обратном...
Господь повелевает Иисусу Навину, который является преемником Моисея, соблюдать все его заповеди и быть рабом Богу. То есть, подчинение: народ подчиняется царю, начальнику. Царь, начальник, президент должен подчиняться Богу...
Если мы с тобой имеем ориентир от нашего руководителя, в церкви - патриарха, в государстве - президента, а они подчиняются воле божьей и ведут народ к Богу, тогда что нам бояться? Тогда вот она, вся книга [показывает Библию] изложена в этой иерархической цепочке: народ, президент, Бог.
Сколько же раз я встречал христиан, которые твердили, будто Ветхий Завет - это про старые дикие времена, про законников, а Новый Завет - это для христиан. В данном выпуске от Нового Завета взяли только слова апостола Павла, и даже их весьма специфически поняли, так как учение Павла о властях гораздо сложнее, чем об этом заявил священник Фомин.
Также любопытно, что священник выстраивает удобную для церкви иерархию, где правитель должен служить воле Бога. Кто интерпретирует волю Бога? Конечно же РПЦ. Однако даже РПЦ может оказаться в неудобной ситуации, когда начальник решит обойтись без посредников и захочет сам послушать Бога. Какого Бога он услышит? Что именно он услышит?
Комментировать это "торжество кринжа" (формулировка философа Александра Дугина) можно долго, но, думаю, здесь все понятно.