Тревожные сны могут видеть, вероятно, представители всех рас, во всяком случае, нет информации, что они беспокоят только данмеров. Тем не менее, цель этих снов - именно данмеры, так как насылающий их Дагот Ур презирает чужеземцев и вербует в свой культ только представителей титульной нации.
Вопрос в том, все ли данмеры в опасности.
Гипотеза первая
В опасности абсолютно все данмеры по всему Тамриэлю. То, что еще далеко не все они стали Спящими - Видящими - Пепельными монстрами, только вопрос времени. Тревожные сны распространяются с исторической точки зрения недавно (на 3Э 427 - двадцать семь лет), сфера их охвата и уровень влияния постепенно растет. Никаких критериев, кроме принадлежности к высшей, в понимании Дагот Ура, расе, нет.
Возможно, это план-максимум Шестого Дома - уничтожить или хотя бы поработить всех представителей остальных рас, а всех данмеров присоединить к своему культу.
Пока сложно оценить правдивость этой гипотезы.
Гипотеза вторая
Дело в личных качествах. В опасности те данмеры, у кого слабая сила воли, те, кто не способен сопротивляться внушению, как естественному, так и сверхъестественному. Это звучит логично.
При этом на 4Э 427 на Вварденфелле четырнадцать Спящих - подпавших под влияние тревожных снов настолько, чтобы это стало заметно, но не настолько, чтобы они уже утратили свою личность, став Видящими. Только трое из них имеют волевые качества выше среднего. С другой стороны, и среди любой другой группы данмеров (отдельно взятого эшлендерского племени, например) соотношение примерно такое же (такая проницательность относительно личностных качеств населения Вварденфелла достигается с помощью TES Construction Set, где можно увидеть цифровое исчисление силы воли любого персонажа).
Гипотеза не находит подтверждений.
Гипотеза третья
В опасности только те данмеры, которые хотя бы не отвергают идеологию культа Шестого Дома. Дагот Уру нужны расисты, реваншисты и не верующие в Трибунал данмеры.
Казалось бы, это тоже логично, вербовать единомышленников, но никаких подтверждений этой гипотезе нет: ни члены Камонны Тонг, ни рабовладельцы, ни даэдрапоклонники ничуть не выделяются по числу подпавших под влияние тревожных снов представителей из общей массы данмеров. Пожалуй, есть даже обратная тенденция.
Кстати, это значит, что Дагот Уру вообще не интересно мнение вербуемых относительно идеологии его культа, их планы на жизнь и прочее. Он в любом случае полностью уничтожает исходные личности своих сектантов, и по возможности дает им новые личности, всецело лояльные Шестому Дому и разделяющие его идеологию, и, с точки зрения обычных смертных, безумные, а со своей точки зрения - просветленные.
Гипотеза четвертая
Самая интересная. Шестой Дом, как и другие Дома Данмер, в основе своей не политически-экономическое объединение, в которые Дома почти превратились на момент 3Э 427, а клан, общность кровных родственников. Поэтому в Дом Дагот можно призвать только... представителей Дома Дагот. Вернее, их потомков.
Где-то между 1Э 668 и 1Э 675 (то есть, в 4Э 427 с того момента прошло примерно 3500 лет) Дом Дагот был провозглашен предательским и полностью уничтожен остальными Домами. Пощадили только большинство малолетних детей Шестого Дома, их раздали на усыновление представителям остальных пяти Домов. От детей всячески скрывали правду, они вырастали в полной уверенности, что родные приемным семьям. Поэтому теперь среди представителей данмеров любых фамилий есть не подозревающие об этом потомки представителей Шестого Дома. Именно они и уязвимы к психологическому воздействию тревожных снов.
В пользу этой гипотезы говорит то, что многие пепельные монстры, обретшие новый разум, называют себя Даготами. Вряд ли требовательный к вопросам крови Дагот Ур снисходительно отнесся бы к узурпации своей фамилии даже самыми верными служителями, если бы они на самом деле не имели бы отношения к Шестому Дому. Скорее всего, с его точки зрения, культисты возвращают себе истинные имена.
Еще в пользу гипотезы говорит книга "Песнь яда". Хотя это художественная литература, написанная некой Бристин Ксел явно существенно позже описываемого периода и исторически во многом недостоверная, сюжет, похоже, имеет под собой фактологическую основу. Герои книги, урожденные Даготы, отданные в младенчестве на воспитание другим Домам, слышат некую Песнь, побуждающую их вернуться к своим настоящим именам, к мести оставшимся Домам и к сохранению своего рода. Реальный механизм вербовки в культ Шестого Дома имеет общие черты с описанным в книге: личное мнение и пристрастия жертв становятся незначимыми относительно воли Песни/снов, а также жертвы становятся агрессивными и жестокими, легко идущими на убийство.
И, наконец, ключевое: случай с Варвуром Сарети, аристократом из Дома Редоран. Полностью подпав под влияние пепельной статуи, в беспамятстве убив своего друга, Спящим он, тем не менее, не стал, никаких речей о Дагот Уре, Шестом Доме и их идеологии не вел, и, похоже, вообще не узнал об этом культе.
Четвертая гипотеза не входит в противоречие с первой. Если тревожные сны все же способны влиять на любых смертных, но на потомков Дома Дагот влиять проще всего, или даже просто предпочтительно для Дагот Ура на данный момент, четвертая гипотеза может быть планом-минимумом Шестого Дома - в первую очередь собрать под свое влияние потомков уничтоженного Дома Дагот, а во вторую, возможно, на худших с точки зрения Дагот Ура условиях, остальных данмеров.
