Дочитала книжку Верены Каст «Пары». Книжка любопытная, если не сильно придираться к переводу.
Каст рассматривает семь мифологических пар и соответственно, семь архетипических принципов, которые часто проявляются в отношениях. Иногда пары и вовсе основаны на каком-то одном принципе, эксплуатируют только его и ни туда ни сюда не двигаются. В каждом принципе есть свои плюсы и минусы. Но если со знакомых рельсов никогда не съезжать неизбежно прибываешь в тупик.
Принцип Шива–Шакти создает единение и целостность. Партнёрам не нужен никто кроме друг друга. Минус — между ними ничего не втиснуть, происходит полное схлопывание личных границ. Двое существуют, как одно целое, но в какой-то момент просто не дают друг другу дышать. Один как правило не выдерживает, пытается отдалиться, что для второго равно смерти (символической), с последующим распадом пары.
Принцип Пигмалион–Галатея — один всё время создаёт, переделывает, улучшает другого. Один является только творцом, другой — только творением. Один существует и совершенствуется благодаря другому, но в какой-то момент бесконечное совершенствование становится ему попрёк горла и, если они никогда не меняются местами — финита ля комедия.
Принцип Иштар–Таммуз — отношения между зрелой женщиной и молодым мужчиной. В такой паре она — богиня любви и богиня-мать одновременно, дает партнеру глубину чувств, всеобъемлющее понимание и поддержку (мать), он ей — энергию и страсть молодости (сын). Минусы — недолговечность любви, неизбежность скорого расставания (сепарация).
Принцип Зевс–Гера — проблемная пара (конфликтное супружество: нет проблемы — нет любви), в которой обоими движет идея доминирования над другим. В таких отношениях между партнёрами всегда присутствует борьба за власть, соперничество, обесценивание, унижение, месть. Но если что-то угрожает любому из них извне — они объединяются в единое целое для защиты. Минус — невозможность эмоционально открытых отношений. Никто в паре не может показать другому свою слабость, иначе второй тут же использует это в свою пользу.
Принцип Мерлин–Вивиана — мудрый старец и юная дева. Вивиана даёт Мерлину молодость, любовь и чувственность. Он, благодаря этому обновляется и может проявлять себя по-новому. Она омолаживает и преображает его, сама при этом получает от него знания и мудрость. Расставание часто происходит чрез осознание мужчины, что эта любовь пришла к нему слишком поздно. Иногда расставание случается только внутри партнера, тогда он готов отпустить девушку, или адекватно воспринимает, что рано или поздно она уйдет.
Принцип Муж-брат–Жена-сестра — отношения солидарности и равенства. Близость, допускающая отдельность друг от друга (противоположность паре Шива-Шакти) и возможность признаваться другому в своем бессилии и слабостях, рассчитывая на поддержку другого (противоположность паре Зевс-Гера). Минус — из отношений исключаются или сведены к необязательному минимуму эротический и сексуальный аспекты. Какой такой секс? Нет, не слышали…
Принцип Анима–Анимус — принцип глубинного узнавания, взаимосвязи и дополнения друг друга. Эта пара, где каждый партнер способен пережить встречу со своими анимой и анимусом и соединиться с ними. Минус — соблазн поверхностного проигрывания связи, где один партнер просто берет на себя роль анимуса, другой роль анимы, а глубинного узнавания в себе и в другом этих принципов не происходит.
P.S. Пара цитат из книги, которые мне показались любопытными.
Концепция анимы и анимуса стала популярной во многом потому, что она помогает нам понять, почему мы влюбляемся. Если мы встречаем человека, на которого можем спроецировать образ анимы/анимуса, мы очаровываемся, влюбляемся и становимся уверены в том, что нашли человека, который необходим нам для счастья.
***
На основании материала, собранного из порядка 600 сновидений и фантазий, в которых проявлялись фигуры анимуса или анимы я попыталась составить первую классификацию:
1. Авторитетные фигуры (учителя, политики, мужья, жёны, короли, королевы, священнослужители и т.д.)
2. Фигуры брата и сестры
3. Таинственный незнакомец/незнакомка (нимфы, цыгане, боги, богини, инопланетяне и т.д.)
4. Мудрый старец/старуха
5. Незнакомый мальчик/девочка. Эти фигуры связаны с архетипом божественного ребенка и, по-видимому, представляют собой стадии развития анимы и анимуса.
После обсуждений с коллегами и студентами у меня прибавилось уверенности в том, что архетипическими свойствами анимы и анимуса (в сновидениях) обладают только категории
— таинственный незнакомец/незнакомка
— мудрый старец/старуха
— божественное дитя