Отголоски
Человек обрёл осознанность. Он «проснулся», поскольку начал глубоко размышлять о себе, а не только о мире в целом. Его мысли поменяли направленность. Теперь человек может взглянуть на себя со стороны. Что он делает в свободное время? Почему он выбрал свою работу и готов ли он остаться в ней ещё несколько лет?
Человек пока не нашёл себя, хотя сделал значительный шаг в нужном направлении. Он понял, что находится в лабиринте жизни. Когда нам перестаёт что-либо казаться, мы начинаем это видеть. Мы стали предчувствовать себя, а духовные миражи уступили место зрению.
Путь между обретением осознанности и выходом за пределы себя мы сравним с пещерой, а человека – с летучей мышью. По отражённому от стен ультразвуку летучая мышь ориентируется в пространстве. Этим ультразвуком и является наша деятельность и (в меньшей степени) наша любовь к чему-либо или кому-либо. Мы постоянно посылаем запросы и получаем ответы. Бездействия тоже отражаются от бесконечности, хотя не так, как действия. Если ответ приходит быстро, то, скорее всего, перед нами «стена» или даже «тупик». Даже если мы обожаем то, что делаем, со временем увлечение может пресытить. Наоборот, если ответа не последовало или он очень слабый, мы, скорее всего, на верном пути.
Нам помогут отголоски – те самые подсказки бесконечности, благодаря которым мы найдём себя. Они повсюду. Большинство отголосков является не чем иным, как увлечениями, поэтому с увлечений и начнём. Мы не будем рассматривать то, что не нравится человеку и вызывает у него отторжение, а оттолкнёмся от того, что его притягивает.
Не зря говорят, что движение – жизнь, а жизнь – движение. Деятельность и движение первичны по отношению к бездействию, поскольку мир постоянно меняется. Увлечение – та деятельность, которая увлекает человека, нравится ему. Почти у всех нас есть увлечения, от одного-двух до нескольких десятков. Они приходят к нам (или мы – к ним) разными путями. Бывает, что одного раза достаточно, чтобы погрузиться в новый мир. Бывает, вкус приходит с годами.
Человек может увлечься почти до беспамятства. Если ему сразу понравилось что-либо, если он понимает, что это и есть его жизнь, то человеку явно повезло. Он избавил себя от дальнейших поисков и обрёл себя гораздо раньше, чем многие люди. Однако подобных примеров не так много.
Итак, увлечения служат первой подсказкой, которую посылает людям бесконечность. Подобно тому, как эхо является искажённым отражением звука, наши увлечения являются искажённым отражением нашей деятельности от бесконечности. Причём степень искажения гораздо больше, чем у обычного эха. Бесконечность почти никогда не даёт прямых ответов, хотя подсказками она, как правило, не обделяет. В увлечениях, видя мир под своим углом, мы постепенно находим отражения самих себя. Да, мир является отражением, точнее, множеством отражений. Мы словно играем сами с собой в игру с подсказками, первый этап которой наиболее трудный для понимания.
Не только увлечения являются отголосками. Ими также являются люди, события, явления – всё, что нас духовно притягивает и привлекает наше внимание. Что касается отголосков, не связанных с деятельностью, то на них тоже следует обратить внимание. Возможно, в них вы быстрее найдёте ответы на свои вопросы, чем в своих увлечениях. Интересные и приятные люди, запоминающиеся места, здания – всё что угодно может быть вашим отголоском.
Легче всего в этом мире идти вперёд. Стояние на месте допустимо лишь для перерывов. Бесконечное обдумывание без развития вряд ли поможет нам понять, к чему предрасположена наша сущность. Мы находим себя не в размышлениях на диванах, поэтому разнообразная деятельность является основой жизни. Через неё мы можем понять, что нам ближе. Лишь практика и повторение дадут нам ответы, как долго увлечения останутся в нашей жизни. Практика – это источник решимости сохранять и развивать. Получается следующая формула:
мысль + деятельность = решимость
В этой формуле деятельность часто опускается. Решимость что-то сделать не возникает из одних только мыслей. Настоящая решимость рождается и мыслью, и действием, а не только одними мыслями. Аппетит, как говорится, приходит во время еды, а мотивация сама же себя подпитывает. К счастью, не всё так просто. Придётся потрудиться осознанно, чтобы запустить мотивацию как самоподдерживающийся процесс.
Самое трудное, что предстоит сделать человеку на пути к себе, - правильно понять свои отголоски. Толпы людей ежедневно разбиваются об эту задачу, поскольку большинство из них пытается «сложить» свои увлечения. Люди берут внешнюю составляющую своих увлечений и пытаются придумать занятие, в котором бы сочетались эти внешние составляющие. Выводы порой получаются необычные и даже забавные. Как можно обобщить вязание и скалолазание, собирание марок и танцы? Люди пытаются свои хобби превратить в основу и, как правило, терпят крах.
Обычно люди спрашивают себя: «Чем я займусь, если у меня вдруг появятся деньги, которых хватит до конца жизни»? Подобные вопросы написаны во многих книгах по саморазвитию. На первый взгляд, они помогают нам понять, к чему мы стремимся, и существенно приближают нас к своему призванию. Увы, именно такие вопросы отдаляют нас от себя же и вводят в ещё большее заблуждение: люди привыкли думать, что счастье кроется то ли в деньгах, то ли в их «достаточном» количестве. Разберём вопрос подробнее.
- Во-первых, в вопросе говорится о «лёгких» деньгах. Если что-то в нашей жизни появляется слишком быстро и меняет обстановку, то нет ничего удивительного в том, что так же быстро оно может уйти. И оно уходит обязательно, ведь у внезапно разбогатевшего человека, как правило, нет предпосылок для сохранения нетрудовых доходов. Лишь половина счастливчиков, выигравших в лотерею миллионы, осталась миллионерами через пять лет. Если вероятность растратить внезапно полученное богатство в течение нескольких лет не менее 50%, что уж говорить о последовательном накоплении богатства? Здесь мы делаем вывод: накоплению и преумножению способствуют деньги, на которые мы потратили силы, пот, кровь и время. Этот труд впечатывается в нашу память и приучает ценить то, что «нажито непосильным трудом».
- Во-вторых, дело в самих увлечениях. Скорее всего, человек бы назвал одно-два любимых дела, связанных с творчеством. Неужели творчество через свои нынешние увлечения и есть призвание? Да, но лишь для нескольких процентов людей, которые готовы бросить работу в офисе и заниматься танцами, лепкой, рисованием и т.д. до конца жизни, если у них внезапно появятся миллионы.
Любимые дела обладают поразительной двойственностью. С одной стороны, они служат первым этапом к своему призванию. С другой стороны, они же являются… главным препятствием на пути к нему. Они подобны обманчивой лёгкости, после которой наступают…пресыщение и рутина. Допустим, вы любите играть на гитаре, встречаться с друзьями, лепить и рисовать. После получения миллионов рублей вы бы каждый день только и делали, что лепили, рисовали, играли на гитаре и не вылезали из кафе?
Мы выяснили, что ошибка в поиске призвания кроется в неправильно поставленном вопросе. Есть ещё одна причина – завышенная важность каждого отголоска. Ни одно из проявлений призвания не является определяющим. Даже если у человека всего 2-3 увлечения, на каждое из них приходится лишь малая доля совокупности. Основная же часть совокупности пока не задействована. Представьте, что эта совокупность – драгоценный камень, а каждое новое увлечение – его грань. Отсюда вывод, что увлечения и цели имеют общее свойство: они занимают гораздо меньше места в жизни, чем мы думаем. Избыточно важная цель становится самоцелью, избыточно важное увлечение быстро надоедает. В обоих случаях человек выматывается.
Увлечения разбиваются три группы.
- Поверхностные увлечения. Ими страдают, как правило, в детстве. Нежелание глубоко изучить что-либо оборачивается поверхностным всезнайством. Детские увлечения редко являются призванием.
- Избыточно важные. Если основную часть жизни человека составляют лишь 1-2 увлечения, жизнь и кругозор обычно сужаются.
- Маяки. Если цели-маяки не мешают друг другу и не затмевают своей важностью остальную часть жизни, то увлечения-маяки обладают теми же свойствами. Они могут появляться на какое-то время и покидать человека.
Человеку следует возвыситься над целями и увлечениями, ведь, как уже было сказано, жизнь гораздо шире увлечений. Здесь должно произойти ещё что-то. Это нечто заставит нас понять, что мы хотим сейчас, а что нас будет привлекать через годы. О чём идёт речь? Речь идёт о…наших будущих увлечениях, которые сейчас нас почти не касаются. То, в чём вы сильны сегодня – лишь небольшая часть вашей души. А о чём вы задумывались, но пока не начинали претворять в жизнь? Что «по касательной» затрагивало вас время от времени? Что словно витает где-то рядом, находясь на задворках ваших мыслей? Скорее всего, именно это будет шагом вперёд, тем недостающим звеном на пути к себе.
Даже после обретения финансовой независимости мы, скорее всего, не найдём призвание в нашем нынешнем хобби. Мир разнообразен, а жизнь человека – тем более. В смене мест, форм отдыха, профессиональных кругов мы не только развиваемся – мы живём. Как же посчитать долю чего-либо в этом разнообразии? Как понять, сколько дней или месяцев нам отдыхать, сколько – заниматься любимым делом, а сколько – иными делами? Это познаётся лишь практикой.
Мы подходим к пониманию одной очень важной особенности призвания. Суть её состоит в том, что в большинстве случаев призвание можно найти лишь путём проб и ошибок. Можно, конечно, вооружиться ручной, линейкой и листком бумаги и попытаться «вычислить» своё призвание. Только здесь потребуется честность (прозрачность) перед собой. И вдобавок – понимание, в какую сторону и с какой скоростью меняются увлечения, какое место каждое из них занимает в жизни. А если непонятно, к чему лежит душа? С чего начать? Если не знаете, с чего начать, начните с чего угодно.
Призвание – скорее произведение увлечений, чем их сумма. Поскольку духовный мир первичен, человеку, если он желает добиться подлинного успеха и призвания, суждено перейти с пути сложения на путь умножения. Сложение и вычитание – это «внешние» действия, а деление и умножение – «внутренние». Как мы знаем, между суммой чисел и их произведением разница может быть огромной. Эта разница является тем испытанием бесконечности, которое нужно преодолеть, если мы желаем не тратить слишком много времени на пробы и ошибки.
Чтобы «умножать» увлечения, превратив слагаемые в множители, следует брать не «внешнюю» (материальную) их составляющую, а «внутреннюю» (духовную). Внешняя сторона любимого дела слабо отражает его суть.
Среднее арифметическое – это результат двух действий: сложения и разделения на количество слагаемых. То есть, чем слагаемых (увлечений) больше, тем дальше среднее арифметическое от произведения, тем менее оно похоже на каждое из них.
Чтобы понять связь между своими отголосками, нужно их сначала рассмотреть в качестве системы – совокупности, в которой есть подчинённость. Чем больше частей в системе, тем легче понять её основу. Иногда может появиться ощущение, что своих увлечений слишком много и на все эти увлечения одной жизни попросту не хватит. Таких людей не так уж и мало. Возможно, они думают, что изобилие увлечений говорит об их поверхностности, желании «объять необъятное». На самом деле, большое количество увлечений говорит не об отсутствии глубины жизни, а о любви к ней во всём её разнообразии. Поэтому разнообразие увлечений служит дополнительной подсказкой.
Рассмотрим на примерах.
- Мужчине 25 лет, ему нравятся автомобили, он любит читать русскую литературу 19 века, изучает арабский язык, а работает менеджером по продажам мобильных телефонов. Если смешать увлечения (их внешние проявления), то получится не сумма, а «среднее арифметическое». В данном случае – русско-арабское сотрудничество в развитии автомобилестроения. Значит ли это, что ему нужно скорее податься в международную фирму, связанную с техникой? Возможно, хотя и маловероятно. Как быть? Нравятся автомобили? Здесь поле интересов широкое: и своя автомастерская, и общественный транспорт, и участие в гонках, и преподавание в институте технических дисциплин и свой автомобильный завод. Словом, - техника в сочетании со многими людьми.Нравятся русские классики? Скорее всего, человеку по душе 19-й век с его нравами, промышленным развитием и уместной консервативностью. Арабский язык почти не изучают в российских школах. Значит, человек самостоятельно пришёл к нему. Если нравится язык арабов, то человек интересуется не просто другой страной, а целой цивилизацией со своими ценностями, религией и образом жизни. Обобщаем сказанное: консерватизм/монархизм, интерес к иному мировоззрению, техника («внешнее» увлечение). В данном случае это может быть и военный университет, и НИИ, и министерство транспорта. Однозначного ответа здесь нет быть не может.
- Другой пример: девушка любит шить и вязать, занимается зимними видами спорта и обожает готовить. Первое увлечение: всё, что связано с производством и ремонтом одежды, от своего ателье до швейной фабрики и гуманитарной помощи. Второе увлечение: для многих зимних видов спорта требуется снаряжение и соответствующая одежда, а также они – для выносливых. Третье увлечение: от написания поваренной книги до своего ресторана и той же гуманитарной помощи. Как видно, девушка не боится трудностей, и готова помогать другим людям, причём разными способами. Значит, ей можно идти в политику, в те же гуманитарные организации.
- Третий пример: мужчина любит бывать в лесу, успешно играет на музыкальных инструментах и на бирже. Первое: человек любит покой и уединение. Второе: человек любит слушать и слышать. Третье: человек в меру азартен, но обладает аналитическим мышлением. Думаю, ему подойдёт работа с людьми, направленная на их развитие: центр психологической помощи, дом отдыха, организация экологических туров и т.д.
Таким образом, мы изучаем каждое увлечение отдельно от остальных, находим его суть и стараемся взаимно усилить (умножить) эти источники. В большинстве случаем результат выводит нас далеко за пределы увлечений, и мы оказываемся в области управления людьми и процессами. Чем больше областей охватывают увлечения, тем больше организация или должность, подходящая человеку. Поэтому выбирайте то, что больше, обширнее, важнее. Словом – то, что больше соответствует бесконечности.
Распределение отголосков
Итак, каждое увлечение имеет гораздо меньшее значение, чем мы думали. Теперь мы распределим отголоски на три группы: профессиональные, любительские и духовные (гениальные).
- Профессионализм - первая форма деятельности. Как правило, выполняется за плату. Творческая составляющая незначительна. Найдите в себе профессиональное начало. Это нужно для понимания, чему вы склонны обучаться и что делаете лучше многих других.
- Слово «любительство» говорит само за себя: человек любит то, чем занимается. Творческая составляющая значительна. Найдите в себе любительское начало. Это нужно для понимания, к чему лежит ваша душа и в чём вы готовы развиваться.
- Гениальность – деятельность, полностью являющаяся творческой. Гений выражает себя в деятельности, оставляя на ней отпечаток своего духа. Поэтому он создаёт новое, выходит на новые уровни. Распределив в себе любительство и профессионализм, вы сможете услышать своего гения. Это нужно для понимания, что является преходящим в вашей жизни, что – постоянным, а что лишь намечается. Никто не требует от вас стать известным гением. Наоборот, в вас будут сомневаться и говорить: «Это невозможно»! А вы будете знать, что на каждое: «Это невозможно» - найдётся ответ: «Это необходимо»!
К примеру, вас тянет отдыхать в тёплые страны. Вы уже думаете, что хорошо бы работать там – на пляже под пальмами по часу в день. Как скоро вам надоест океан, точнее, постоянное пребывание рядом с ним? А место, где вы живёте? Вспомните, когда и по какой причине вам впервые захотелось переехать. Как часто вы хотите уехать (не важно, куда)? Вы желаете путешествовать всю жизнь и вести дневник об этом?
Британец Грэм Хьюз, посетивший все страны мира, признался, что иногда задумывался, а тем ли он занимается. Эти мысли его посещали, например, рано утром на автобусной остановке в Камбодже, а также в «горячих точках». И каждый раз он решал продолжать идти к своей цели.
Решимость
Исследование своих (и чужих) увлечений подготавливает человека к выходу из пещеры. Обобщения произведены, расчёты сделаны, выводы составлены. Теперь для выхода за пределы себя осталось последнее – решимость. Мы поняли, что выход за пределы себя неизбежен.
Влияние окружающих условий на решимость
- Тяжёлые условия. Самая слабая решимость – выход из «чёрной социальной дыры». Выход из нищеты, преступного окружения, необразованности, к каким бы масштабным последствиям он ни приводил, является скорее протестом, вызванным внешними условиями.
- Внешний успех. Гораздо сильнее и ярче проявляется решимость выйти из «внешнего успеха». Именно так поступил в 6-м веке до н.э. Сиддхартха Гаутама. Поэтому учение Будды так распространено: он пришёл к своей цели не из бедности, а из роскоши, то есть с «обратной стороны».
- Серость. Обыденность гораздо шире, чем можно подумать. Она охватывает людей, которые согласились на «крысиные бега». Самой мощной решимостью является решимость выйти из серости и обыденности. Такими людьми, вышедшими из «серости», чаще всего совершаются величайшие прорывы и открытия. Эти люди однажды увидели своё будущее, не отличимое от настоящего, и решили покинуть «жизнь сурка». Они увидели, что дальше их ждёт то же самое, что они уже видели. Это понимание и есть столкновение с обыденностью. В двух предыдущих случаях происходит скорее «возвращение с обочины». А в случае с обыденностью – «смена дороги».
Один молодой человек решил пойти по стопам отца, военного лётчика, и поступил в Ставропольское высшее военно-авиационное училище лётчиков и штурманов. После двух лет обучения понял, что не хочет продолжать семейную традицию. Серьёзные разговоры с руководством училища и со своим отцом его не переубедили. Он понимал, что звёзды на погонах должны быть ярче звёзд на небе. И в ещё большей степени он понимал, что этот путь «земных звёзд» – не для него. Юноша решил, что будет дальше петь. Прошло несколько десятилетий, теперь мы знаем этого человека под именем Александр Маршал.
Решимость выйти за пределы себя появляется обычно тогда же, когда появится решимость выйти за пределы. Это может случиться когда угодно. Чаще всего мы решаем изменить свою жизнь не во время радости, побед и не сразу после поражения или потери. Мы решаем это сделать в более спокойной обстановке, когда начинаем понимать, что нас ждёт завтра, послезавтра и через год. Мы осознаём это так же чётко, как вспоминаем вчерашний день. Вдруг мы понимаем: предвидение и воспоминание – явления одного порядка с той лишь разницей, что одни события уже наступили, а другие – наступят. И человека начинает тянуть за собой…
Наконец, эта пока ещё непонятная тяга выводит человека «наружу», где он увидит того себя, которого так долго искал. Мы не только захотели измениться, но и поняли, что это неизбежно. Именно тогда в «пещере» сразу же появляется выход, являющийся ответом на вопрос: «Каково моё призвание»? И, ответив на него, мы выходим из пещеры за пределы самих себя в бесконечный новый мир.
Хотел бы вас предостеречь: когда вы найдёте себя, скорее всего вы не испытаете мощнейший прилив сил и вам не откроются все основы мироздания. Вы не начнёте «видеть людей насквозь». Не преувеличивайте то, с чего, по сути, и начинается жизнь.
И всё же не каждый смог выйти за пределы себя, признав себя частью, а не основой. Частью чего? Мира? В «Компасе успеха» я рассматривал этот вопрос о признании себя частью мира. Сейчас же речь идёт скорее о признании себя нынешнего частью своего пути. Мы признаём себя в качестве растущих личностей. Когда вам это удастся, и звёздное небо над головой, и ваш внутренний мир будете видеть по-другому.
Спасибо за внимание!
Также напоминаю, вы можете предлагать новые темы для канала. Чтобы "ваша" статья точно оказалась на канале или если вам требуются консультации о мироустройстве, призвании, философии и т.д., пишите в личном порядке.
Искренне ваш,
Максим Матвеев