Современные язычники и родноверы не очень-то любят читать. Нет, домыслы разных псевдоисториков и псевдоспециалистов в области религиоведения они читают с удовольствием. Хиневич, Трехлебов, Левашов, Асов и прочие писатели-фантасты очень популярны в среде современных язычников. Но вот как дело доходит до чтения научной литературы и изучения исторических источников — тут беда прямо...
Покажем на примере как легко славянская история фальсифицируется неучами и обманщиками. А языческая/родноверческая аудитория охотно верит...
"Вера христианская уродство есть"
Многие из вас неоднократно встречали данную цитату. Ее публикуют то на одном, то на другом ресурсе посвященном славянской культуре. Авторство приписывается князю Святославу.
Очень хочется показать как негативно князь относился к христианству. Ведь Святослав — своеобразный символ русского язычества. И желание критиковать христианство устами князя-язычника вполне понятно. Вот только Святослав никогда не говорил таких слов...
- Как же так? Вы все врете! Где доказательства?
За доказательствами далеко ходить не надо. Достаточно найти "Повесть Временных Лет" и прочитать:
« Жила же Ольга вместе с сыном своим Святославом и учила его принять крещение, но он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только
насмехался над тем. „Ибо для неверующих вера христианская юродство есть“»
Это отрывок летописи. О чём здесь говорится? О том, как княгиня Ольга пыталась склонить Святослава к христианству. Но князь ни в какую не хотел креститься. Другим Святослав креститься не запрещал. Однако, над крещёнными насмехался. И в самом конце отрывка цитата: „Ибо для неверующих вера христианская юродство есть“.
Но это не слова Святослава
„Ибо для неверующих вера христианская юродство есть“ , — это вольное цитирование священного писания христиан.
Послание к коринфянам Святого Апостола Павла 1,18: "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть".
При чем здесь апостол с какими-то коринфянами?
Все просто. Автор "Повести Временных Лет" — христианский монах по имени Нестор. В летописи он пытается дать оценку действиям Святослава. Ведь князь насмехается над христианами и не хочет принимать веру Христову. Летописец объясняет действия Святослава вольной цитатой священного писания: "Для неверующих вера христианская юродство есть".
А что языческие авторы?
А современные языческие авторы вырвали цитату из контекста и приписали князю. Уж не знаю в чем дело. Быть может у кого-то плохо с пониманием "Повести Временных Лет". А возможно это целенаправленная фальсификация.
В любом случае фальсифицировать собственную историю не стоит