В центре религии располагается Амитабхаи Будда. Это означает, что Будда имеет три воплощения: нирманакайя — материальное тело, самбхогакая — призрачное тело, дхармакая — высшая форма проявления окончательной истины. Тело формы называется Амитабха, тело призрачного проявления — Амитай или Амитаюс. Последняя форма не имеет никакого внешнего вида и потому не отражается в скульптурах или живописи. Амитабха и Амитаюс очень похожи, однако между ними есть существенное различие в иконографическом изображении. Амитабху иллюстрируют чаще всего стоя на коленях, а в руках у него находится чёрная чаша, в которую кладут подаяния. Амитаюса в живописи тоже можно встретить на коленях, но в руках он держит уже длинную вазу, а не чашу. Отличием между ними можно назвать то, что Амитай — это явление Бодхисаттва, тогда как Амитабха — явление Будды. Будда Амитай очень важное место занимает в Ваджраяне, где проявляет себя как медитативное божество. А также он часто упоминается в литературе Махаяны. В будди