Канал для мечтаний
Человеческое познание возникает не из одной области мозга, а зависит от совместных усилий с участием нескольких сетей мозга. Уход за внешней средой полагается на отдельный ментальный механизм. Сеть внешнего внимания, состоящая в основном из коммуникации между полем фронтального глаза и верхней теменной долей, помогает нам сосредоточиться на том, что на самом деле существует в мире, что там есть.
В отличие от этого, генерация внутреннего опыта опирается на сотрудничество между медиальной префронтальной корой, гиппокампа, задней поясной извилины коры, и препунус - так называемая сеть режима по умолчанию. Их взаимодействие охватывает много ментальной территории, включая автобиографические воспоминания и семантической информации (например, день рождения президента), размышления или планирование будущего, воображение новых событий, выводы о психических состояниях других людей, рассуждения о моральных дилеммах, чтение художественной литературы, саморефлексии, оценка социальной и эмоциональной информации. Однако, чем больше мы отдаем предпочтение внешней среде, тем больше мы ограничиваем вовлеченность сети, работающей в режиме по умолчанию, и ментальные функции в ее домене.
Подавление сети, работающей в режиме по умолчанию, необходимо для обучения; оно позволяет нам обращать внимание на то, что происходит вокруг нас, и принимать новую информацию. Но последовательное недоиспользование сети режима по умолчанию также может иметь пагубные последствия. Как предполагает Иммордино-Янг, это может помешать состраданию и формированию смысла, необходимого для развития и поддержания понимания себя в мире.
Именно здесь в игру вступает сеть исполнительного внимания. Состоит в первую очередь из связи между дорсолатеральной префронтальной коры и нижней теменной доли, она посвящена контролю и торможению внимания. Традиционно, когнитивные ученые подчеркивают роль исполнительной сети в служении нашим более непосредственным целям.
Однако гораздо менее признанной является роль, которую играет сеть исполнительного руководства в блокировании внешней среды, позволяя нам сосредоточиться на более личных, долгосрочных целях. Недавние исследования показывают, что сети по умолчанию и сети внимания для руководителей иногда образуют динамичный дуэт, взаимодействуя каждый раз, когда мы выполняем задачу, требующую расширенной оценки внутренней информации, начиная с планирования на будущее и заканчивая отслеживанием социальной информации и оценкой творческих идей.
Переопределение интеллекта
Традиционные теории интеллекта не признают эту совместную деятельность. Они делают упор на когнитивный контроль и решение проблем на месте как на отличительные черты интеллектуально-духовного функционирования. Тесты на IQ в значительной степени набирают представителей исполнительной власти. Но она включает в себя только одну полосу пропускания интеллекта, сосредоточенную на непосредственных, безличных вопросах. Ментальные действия сети в режиме по умолчанию, включающие в себя личные воспоминания, мечты, цели и устремления, не даются в полной мере.
Вот в чем загвоздка: часто поведение, которое рассматривается как неразумное через объектив, сфокусированный на краткосрочных безличностных целях, на самом деле является блестящим, если судить о нем более целостно в долгосрочной перспективе. Есть разные способы быть умным.
Когда людям не дают возможности использовать операции сети по умолчанию, оценки интеллекта игнорируют целую половину их умственной жизни. Поскольку сеансы тестирования IQ обычно длятся всего несколько часов, способность оставаться на задании в течение более длительного периода времени, а в конечном итоге и достигать поставленных целей, может быть грубо недооценена.
Как психолог, изучающий человеческий интеллект, я утверждаю, что нам необходима расширенная концептуализация интеллекта, такая, которая бы признавала, что каждый из нас отражает динамическое взаимодействие когнитивных, эмоциональных, мотивационных и личностных процессов, которые изменяются и развиваются с течением времени. Для того чтобы понять, чего человек способен достичь интеллектуально и творчески, необходимо вовлечь его в содержательную деятельность и предоставить ему время для глубокого размышления и культивирования опыта в ценной области. Другими словами, человеку нужна возможность воспользоваться многочисленными функциями как исполнительного внимания, так и сетей по умолчанию.
Сеть исполнительного внимания служит нашим личным устремлениям. Она помогает нам оставаться на высоте задач по мере того, как мы преследуем их на протяжении длительного времени. Но неспособность распознать взаимодействие сети исполнительного внимания и сети режима по умолчанию похожа на оценку красоты путем просмотра только мгновенного снимка тела: Вы получаете частичную картину чьей-то привлекательности, ту, которая пропускает красоту всего человека.
Парадокс разума
Те люди, чьи мечты наиболее позитивны и наиболее специфичны, также высоко оценивают внимательность, целеустремленный, непредвзятый образ мышления. Но как может и умонастроение, подчеркивающее осознание настоящего, и мечтательность, которая заключается в том, чтобы отпустить настоящее, способствовать здоровью и благополучию?
Умение осознавать помогает тренировать ряд функций исполнительного внимания, включая контроль над вниманием, когнитивное торможение, гибкость мышления и эмоциональную регуляцию. Все это имеет решающее значение для того, чтобы мы могли сосредоточиться на внешней среде и игнорировать внутреннюю болтовню, как того требуют ситуации.
Те же навыки способствуют позитивному конструктивному мышлению. Они позволяют нам изолировать себя от внешнего мира и поддерживать яркие, структурированные мечты с огромной личной ценностью. Они помогают нам отсеивать негативные, ориентированные на прошлое, повторяющиеся мечты, которые подрывают благополучие. Как говорит психолог Клингер, они помогают держать план вашей жизни перед собой.
Самое большое преимущество сознательности - это не использование одного способа мышления над другим. Умственная активность способствует возможности переключения между различными режимами умственной активности, то есть предоставляет гибкость внимания. Мы можем отсоединить внимание от внешнего мира, чтобы направить внутренний поток мыслей, который может принести личную отдачу, будь то достижение нового понимания или проецирование себя вперёд к успеху.
В конце концов, это умственная деятельность, которая делает каждого из нас уникальным и придает нашей жизни цель и смысл. Только мечтая, мы можем выйти за рамки того, что есть, к тому, что может быть.
Сцены мечты
Секс для 5% мечтателей - это совсем не то, о чем они мечтают. Отношения же, с другой стороны, являются неизменно значимой темой, особенно репетиция сценариев предстоящих светских мероприятий, будь то предварительный просмотр партийного репортажа или собеседование на работу.
Исследование наших снов может дать ценную информацию о себе и наших самых сокровенных желаниях, а также может дать нам больше контроля над эмоциями и действиями. Давний исследователь мечтаний Эрик Клингер из Университета Миннесоты обнаружил, что содержание мечтаний, потому что они интенсивно личностные, сильно варьируется от человека к человеку. Тем не менее, по его словам, есть две общие темы, такие как герой-победитель и страдающий мученик.
В сюжетной линии героя-победителя фигурирует мечтатель, добившийся успеха или власти, например, баскетболист NBA или популярный певец, или победивший личный страх, например, публичное выступление или приглашение незнакомых людей на свидание. Обычно эти мечты имеют положительный результат, например, ободряющую аудиторию или восприимчивую реакцию на общественное приглашение. Клингер считает, что такие фантазии отражают потребность в контроле и преодолении мелочных разочарований жизни. По его словам, они чаще встречаются среди мужчин, основываясь на анекдотических свидетельствах.
Мечты о страданиях мучеников связаны с ощущением, что их неправильно понимают или недооценивают. Эти мечтатели представляют себе сценарии, в которых друзья или сослуживцы сожалеют о своих порочащих действиях и, в конечном счете, признают положительные навыки или характер человека. Это может варьироваться от босса, извиняющегося за недооценку работы, до бывшего любовника, умоляющего дать ему еще один шанс, до "популярной" толпы в школе, просящей прощения за то, что он исключил мечтателя из своего круга общения.