Найти в Дзене

История Феминизма. Часть 3.

Эпоха после голосования Как только была достигнута основная цель избирательного права, феминистское движение фактически развалилось как в Европе, так и в Соединенных Штатах. Не имея идеалогии выходящей за рамки голосования, феминизм раскололся на дюжину отколовшихся групп: Объединенный комитет конгресса женщин, лоббистская группа, боролась за законодательство, способствующее образованию и охране здоровья матери и ребенка; ЛИга женщин-избирателей организовала регистрации избирателей и образовательные диски; иженская профсоюзная лига начала кампанию по защите трудового законодательства для женщин.Каждая из этих групп внесла свой вклад в гражданскую деятельность, но ни одна из них не была феминистской по своей природе. Заполняя вакуум, возглавляемая Полом, предложила новуюинициативу, направленную на устранение дискриминации из американских законов и сближение женщин с равенством посредством поправки о равных правах, которая запрещает любую санкционированную правительством дискриминацию п

Эпоха после голосования

Как только была достигнута основная цель избирательного права, феминистское движение фактически развалилось как в Европе, так и в Соединенных Штатах. Не имея идеалогии выходящей за рамки голосования, феминизм раскололся на дюжину отколовшихся групп: Объединенный комитет конгресса женщин, лоббистская группа, боролась за законодательство, способствующее образованию и охране здоровья матери и ребенка; ЛИга женщин-избирателей организовала регистрации избирателей и образовательные диски; иженская профсоюзная лига начала кампанию по защите трудового законодательства для женщин.Каждая из этих групп внесла свой вклад в гражданскую деятельность, но ни одна из них не была феминистской по своей природе. Заполняя вакуум, возглавляемая Полом, предложила новуюинициативу, направленную на устранение дискриминации из американских законов и сближение женщин с равенством посредством поправки о равных правах, которая запрещает любую санкционированную правительством дискриминацию по признаку пола. Борьба началась потому, что многие феминистки не искали строгого равенства; они боролись за законы, которые приносили бы непосредственную пользу женщинам. Пол, однако, утверждал, что защитное законодательство, такое как законы, предписывающие максимальные восьмичасовые смены для работающих на фабриках женщин, фактически закрыло возможности для женщин, навязывая дорогостоящие правила для работодателей, которые затем были бы склонны нанимать меньше женщин.Вопросов предостаточно. Могут ли женщины быть освобождены от дискриминации без ущерба для благосостояния и защитного аппарата, столь необходимого многим? Какова была цель феминистского движения - создать полное равенство или удовлетворить потребности женщин? И если ценой равенства было отсутствие защиты, то сколько женщин действительно хотели равенства? Дискуссия не ограничивалась Соединенными Штатами. Женщины-члены профсоюзов, однако, защищали необходимость принятия законов, которые могли бы им помочь.Этот философский спор был ограничен относительно разреженными кругами. Во всех Соединенных Штатах, как и во всей Европе, американцы верили, что женщины добились своего освобождения. Женщины голосовали, хотя в небольших количествах и почти так же, как их коллеги-мужчины. Даже Сюзанна ЛаФоллетт, радикальная феминистка, в 1926 году пришла к выводу, что женская борьба «в значительной степени выиграна». Прежде чем какие-либо изъяны в этом заявлении могли быть исследованы, нация и мир погрузились в Великую депрессию. Вторая мировая война начительной степени стерла феминистскую активность на любом континенте. Война открыла возможности трудоустройства для женщин - от работы на фабриках («Рози Клепальщик» стала американской иконой) до игры в профессиональный бейсбол - но эти двери возможностей были в значительной степени закрыты после войны, когда женщины обычно теряли свою работу из-за увольнения мужчин с военной службы. Этот поворот событий разозлил многих женщин, но лишь немногие были готовы поднять любой организованный протест.В Соединенных Штатах за трудностями предшествующих 15 лет последовала новая культура домашнего обихода. Женщины начали вступать в брак младше и иметь больше детей, чем они имели в 1920-х годах. Такие телевизионные программы , как Отец знает лучше и Оззи и Харриет отражение того, что многие наблюдатели называют идиллической загородной жизни. К 1960 году процент работающих женщин-специалистов снизился по сравнению с показателями 1930 года.

Вторая волна феминизма.

Женское движение 1960 - х и 70 - х, так называемая „вторая волна“ феминизм, представляет собой , казалось бы , резкий разрыв с спокойной загородной жизнью , изображенной в американской популярной культуре. Все же корни нового восстания были похоронены в расстройствах матерей с высшим образованием, недовольство которых побудило их дочерей в новом направлении. Если феминистки первой волны были вдохновлены движением за отмену, их правнучки были вовлечены в феминизм движением за гражданские права, сопутствующим обсуждением таких принципов, как равенство и справедливость, и революционным брожением, вызванным протестами против войны во Вьетнаме.

Повестка дня Джона Кеннеди еще до начала этого общественного обсуждения. В 1961 году он создалПрезидентскую комиссию по положению женщин и Элеонора Рузвельт возглавили ее. Его доклад, выпущенный в 1963 году, твердо поддерживал нуклеарную семью и подготовку женщин к материнству. Но в нем также были зафиксированы национальные особенности дискриминации при найме на работу , неравной оплаты труда, юридического неравенства и скудных услуг поддержки для работающих женщин, которые необходимо было исправить с помощью законодательных гарантий равной оплаты за равный труд, равных возможностей трудоустройства и расширенных услуг по уходу за детьми. Закон о равной оплате труда предложил первую гарантию.

Некоторые сочли эти меры недостаточными в стране, где в классифицированных объявлениях по-прежнему распределялись вакансии по полу, где государственные законы ограничивали доступ женщин к контрацепции и где случаи изнасилования и насилия в семье оставались нераскрытыми. В конце 1960-х годов понятие движения за права женщины появилось в то же время, что и движения загражданские права, и женщины всех возрастов и обстоятельств были вовлечены в дискуссии о гендере, дискриминациии природе равенства.

https://i.pinimg.com/564x/9f/4f/e4/9f4fe45be4abbb9b544c34a1c8e37ad8.jpg
https://i.pinimg.com/564x/9f/4f/e4/9f4fe45be4abbb9b544c34a1c8e37ad8.jpg