Загадочная находка в Бржецлавской цитадели
На юге Чехии, в паре километров от австрийской границы, находится небольшой городок Бржецлав. Свое имя он получил от грозного богемского князя Бржетислава I, который в свое время, а именно в середине XI века, держал в страхе и поляков, и венгров, и своих чешских подданных. Но особо суровыми войны получались с язычниками-лютичами. Это славянское племя вообще отличалось крайней суровостью и непримиримостью, даром что ли их так назвали. А еще лютичи очень трепетно относились к своим языческим богам - Редегасту, Святовиту и прочим. Причем так трепетно, что когда все вокруг были уже добропорядочными христианами (или по крайней мере пытались ими казаться), лютичи оставались верными язычниками. Эта их древняя вера и сослужила службу богемскому князю Бржетиславу.
В начале 1040-х годов он захватил Моравию. В числе покоренных значилась и небольшая деревянно-земляная крепость, которую, недолго думая, назвали Поганьско, от слова "поганые", то есть язычники - как напоминание о тех язычниках, которые в крепости обитали до прихода христианского князя.
Бржетислав, оценив стратегические преимущества места, решил, что деревянно-земляная крепость - это хорошо, но каменный замок будет еще лучше. Поэтому весной 1041 года в Моравии закипела работа - Поганьско стали перестраивать в будущий Бржецлав (как вы понимаете, новый замок получил имя своего основателя).
Не успели сделать фундамент, как к князю привели кого-то из пленных язычников-лютичей, сказали, что "этот презренный раб" собирается сообщить важную информацию. Сообщил. По мнению пленника, для того, чтобы замок был по-настоящему неприступным, чтобы пережил и князя, и его детей-внуков и вообще простоял не одну сотню лет, нужно совершить страшное жертвоприношение.
- Ты о чем, пёс? - удивился Бржетислав. - Иисус не приемлет никаких жертв!
- А я о том, князь, что только кровь может укрепить эти стены, только кровь, принесенная в дар великому Святовиту, может стать волшебным непробиваемым панцирем, который защитит твой замок от врагов. И от мадьяр, и от поляков, и даже от немцев, - отвечал лютич.
- Хм, и от немцев (князь не очень любил немцев и немного их побаивался, поэтому старался не враждовать)? А конкретнее?
И лютич предложил замуровать в фундаменте трех человек.
Князя, ревностного христианина (во всяком случае он себя таковым считал), заставило поморщиться это мракобесие, он даже хотел отрубить язычнику ухо, но, подумав, решил, что время для этого еще не пришло.
- И кого же ты мне предлагаешь оставить в стене? - спросил князь. - Кто станет этой жертвой?
Язычник пожал плечами:
- Кого не жалко, князь.
Бржетиславу тотчас же пришла в голову нужная мысль. Он зловеще рассмеялся:
- О да! Есть такие. Вот тебя мне как раз и не жалко.
Лютич смертельно побледнел, он понял, что вот-вот поплатится за свой неосторожный совет. И кто за язык-то тянул, спрашивается! Он ведь хотел добрым советом завоевать себе если не свободу, то лишнюю миску похлебки. Но...
Говорить, что пошутил, было уже поздно. Бородатые богемские верзилы, телохранители князя, не церемонились. Неосторожного на язык лютича и еще двоих язычников плотно связали, а затем под громкие вопли и яростные проклятия замуровали в фундамент будущего замка. Кровавая жертва была принесена.
- Спите с миром, - сказал князь. - А мы проверим, работает ли ваш сатанинский ритуал.
И что вы думаете? Ритуал сработал! Замок Бржецлав простоял до наших дней (я проезжал прошлым летом мимо него - подтверждаю), а недавно, как сообщили чешские СМИ, археологи нашли причину этой многовековой стойкости - в глубине подвалов наткнулись на три скелета в стене. Возможно, скелетов тех самых лютичей.
Впрочем, это может быть просто легенда. Во всяком случае ученые более осторожны в своих оценках и предположениях.
- Есть версия, что найденные в стене останки могут принадлежать рабам или военнопленным князя Бржетислава, - говорят чешские археологи. - И, возможно, их действительно использовали для жертвоприношения. Несмотря на то, что строители крепостного вала в 1040 или 1041 году были уже христианами, многие, в том числе крайне жестокие языческие обычаи в то время все еще сохранялись. И эта жертва должна была волшебным образом улучшить качество строящегося здания.
Как говорится, результат налицо.
Алексей Денисенков
Подписывайтесь на канал История и истории!
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Священная весна — самый жестокий обряд в Древнем Риме
Лютичи — самые свирепые из славян