Основание храма. Небесный покровитель патриарха Тихона.
Первоначально церковь была устроена как домовый храм в помещении клинского тюремного замка и освящена в честь святителя Тихона Задонского Чудотворца. Выбор святого покровителя храма не был случайным: при жизни свт. Тихон Задонский помогал сирым и обездоленным, особенно он любил посещать заключенных в тюрьмах, поддерживать их и наставлять в слове Божием.
По Божиему промыслу, спустя сто двадцать пять лет эту церковь освятят в честь Святителя Тихона Патриарха Всероссийского Исповедника, чьим небесным покровителем являлся Святитель Тихон Задонский. Скромность, простота и кротость, смирение патриарха Тихона ставило его в один ряд со святителями древности. Как и его небесный покровитель, он был строг к себе, и любовно снисходителен к слабостям других. Оба святителя при жизни были почитаемы своим народом с благодарной любовью и благоговением.
Задолго до тяжелых испытаний, выпавших на долю Русской Православной Церкви в двадцатом веке, благочестивыми христианами города Клин был устроен храм Святителя Тихона Задонского Чудотворца при тюрьме. Губернский секретарь Степан Михайлович Порывкин, учитель чистописания и черчения Клинского уездного училища, обучал местных арестантов грамоте. В 1863 году С. М. Порывкин обратился в Московский комитет попечительского общества о тюрьмах с просьбой «в открываемом Клинском тюремном замке соорудить через добровольных благотворителей, его знакомых, домовую церковь».
На этот запрос Московской духовной консисторией 29 ноября 1863 года было определено благочинному, настоятелю Троицкого собора города Клин протоиерею Сергию Модестову, осмотреть предполагаемую местность под устроение домовой церкви в Клинском тюремном замке, с последующим донесением в Консисторию. Благочинный, в своем донесении на указанный запрос пишет, что церковь предполагается устроить на втором этаже здания тюрьмы, рядом с камерами для подследственных арестантов.
Освящение храма святителя Тихона Задонского Чудотворца. Священство храма.
5 февраля 1864 года последовал указ «Его Императорского Величества Самодержца Всероссийского из Святейшего Правительствующего Синода синодальному члену Преосвященному Филарету Митрополиту Московскому… разрешить устройство предполагаемой церкви». Домовый храм был освящен протоиереем московского кафедрального Архангельского собора Петром Покровским.
В 1907 году стараниями его настоятеля отца Сергия Щедрова, ктитора Сергия Воронкова был заложен, а 18 октября 1909 года освящен отдельный каменный однопрестольный храм, который приписали к Троицкому собору. Храм свт. Тихона возвели по проекту архитектора C. В. Шервуда (1858-1899), автора проектов Казанского собора в Шамордино, Крестовоздвиженского храма в Дарне (Подмосковье), церкви свт. Николая на Мясницкой улице в Москве.
Архитектура храма принадлежит к стилю модерн, его русскому направлению. Стилизован храм под древнерусское зодчество XVI века. В нем заметны отличительные черты новгородской архитектуры – монументальность, простота, отсутствие излишней декоративности, а также и черты московской школы, выраженные в легкости колокольни, кокошниках, украшающих четверик. Кирпичное здание церкви состоит из двухсветного четверика – собственно храма, граненой апсиды с востока, трапезной с невысокими крыльцами, притворами с севера и юга, и колокольни с запада. Четверик увенчан барабаном и главным куполом. В целом объем храма представляет динамическую композицию, устремленную ввысь, это позволило использовать скромный декор: лопатки, карнизы, пояски из ниш, резные кресты, украшавшие углы четверика.
Здание нового храма было построено за пределами тюремного замка, к северо-востоку от него. Храм расположен алтарем на восток под углом к улице Тихая, таким образом, его главный фасад развернут в сторону въезда в город со стороны Волоколамска. С пригорка, где проходила Скорбященская улица, в то время тракт, ведущий к главному храму города Троицкому собору и торговым рядам (ныне ул. Литейная), открывался замечательный вид на Тихоновский храм, украшенный шатровой колокольней.
Освящение храма свт. Тихона Задонского года возглавил епископ Серпуховской Анастасий (Грибановский), будущий глава Зарубежного Синода Русской Церкви, 18 октября (31 октября по новому стилю) 1909 года.
Через восемь лет в 1917 году митрополит Анастасий будет участвовать вместе с другими епископами работе Поместного Собора Российской Православной Церкви, и возглавит комиссию по устройству торжества избрания и интронизации патриарха, каковым и был избран Святейший Тихон. Владыка Анастасий пророчески писал о патриархе Тихоне: «Его славное имя является лучшим оправданием и украшением для нашей церкви в эту смутную эпоху, и, торжествуя над временем, оно будет сиять в веках наряду с именами великих подвижников и борцов за Православие и бессмертных строителей и печальников Русской земли, которых Господь воздвигал на свещнице Русской Церкви в наиболее мрачные и тяжкие времена нашей истории».
Церковь свт. Тихона Задонского в г. Клин воздвигли в память об избавлении императора Николая II (тогда наследника) от смертельной опасности во время его визита в Японию. По этому поводу 28 сентября 1907 года государь прислал жителям города Клина благодарственную телеграмму, в которой повелел искренне благодарить строителей и жертвователей. 29 апреля 1891 года в японском городе Оцу произошел инцидент, едва не стоявший великому князю Николай Александровичу жизни. Во время прогулки японский полицейский по имени Цуда Сандзо (по одной из версий – религиозный фанатик) нанес ему внезапный удар мечом в голову. Второй его удар отклонил греческий принц Георгий, который сопровождал наследника, свалив нападавшего бамбуковой тростью.
В мае 1913 года святитель Тихон в качестве архиепископа Ярославского приветствовал императора Николая II, прибывшего в Ярославль по случаю торжественного празднования 300-летия Дома Романовых. До мученической кончины Николая II и его семьи оставалось четыре года и один месяц. До начала исповеднического служения святителя Тихона оставалось три с половиной года.
После перевода настоятеля храма свт. Тихона отца Сергия Щедрова 8 сентября 1916 года на настоящее место определен священник Феодор Иаковлевич Воскресенский и диакон Димитрий Васильевич Покровский. Алексей Константинович Троицкий служил дьяконом в Тихоновской Тюремной церкви города Клин до 1920 года, в 1928 году по ложному обвинению осужден за «антисоветскую деятельность», был заключен в Бутырской тюрьме.
В последние предреволюционные годы настоятелем церкви свт. Тихона в Клину был протоиерей Владимир Игнатьевич Востоков (1868-1957), известный, яркий проповедник, входивший в окружение великой княгини Елизаветы Федоровны. Отец Владимир был известен на всю Москву, как выдающийся проповедник, борец за народную трезвость, обличитель социализма и видный церковный писатель и публицист.
С 1915 года он служит в церкви свт. Тихона в Клину. Его современник Б. Павлов вспоминал об о. Владимире: «…замечательный проповедник, несребролюб, в жизни очень скромный, он быстро приобрел много почитателей и стал одним из самых популярных людей города. Вскоре тюремная церковь не смогла вмещать всех приходящих его послушать. Начали устраивать службу прямо на лугу перед церковью».
После революции 1917 года, отец Владимир увлекся идеей крестьянской и рабочей власти, но вскоре понял, что горько ошибся и выступил с горячей проповедью против большевиков, за что был объявлен ими вне закона. Перебравшись на юг России, стал одним из активных сторонников восстановления монархии. Позднее уехал в Сербию. Остаток жизни он провел в США. Примечательно, что с 1951 по 1957 год, он служил настоятелем церкви свт. Тихона Задонского в Сан-Франциско.
Революция 1917 года. Новая власть. Клинское восстание.
Первыми жертвами начатой борьбы против Церкви стали зверски убитый в Царском селе в октябре 1917 г. протоиерей Иоанн Кочуров (ранее служивший вместе с Патриархом Тихоном в Америке) и расстрелянный в Киеве в январе 1918 г. митрополит Киевский Владимир (Богоявленский). В феврале 1918 г. Патриарх Тихон выпустил резкое по тону послание, в котором отлучил от церковного общения всех проливающих невинную кровь и призвал всех верных чад Церкви встать на ее защиту. Началась компания по изъятию церковных ценностей. Святитель Тихон неоднократно подвергался арестам, с мая 1922 года он был заключен под стражу в Донском монастыре, против него готовили судебный процесс с обвинением в «контрреволюционной деятельности», какие были уже проведены в Москве и Петрограде над лучшими сынами Церкви Православной, принявшими мученический венец.
Из воспоминаний жителя города Клин А.С. Назарова известно, что в 1918 году здесь произошло восстание против советской власти. Как свидетельствует А. Назаров, сын и владельца кожевенного завода, о рабочих завода у него сложилось очень хорошее впечатление: «Лишь единицы из их среды, не желающих работать, приняли советскую власть. У остальных «по поводу революции было какое-то недоуменное отношение, и обязанности «революционных рабочих» ими исполнялись очень неохотно».
В то время комиссаром финансов Клинского Совдепа был некто Дорошенко, он поселился в Доме-музее П.И.Чайковского. Зажиточных горожан комиссара обложили непомерной контрибуцией, в том числе и А. С. Назарова. На конфискованные деньги «совдеповцы» проводили разгульную жизнь, чем вызывали недовольство в народе. После того как Назаров отказался выплатить контрибуцию (в противном случае он не смог бы выдать зарплату рабочим), его и других коммерсантов города арестовали и препроводили в местную тюрьму на улицу Тихая.
«Это стало поводом для восстания. Началось оно стихийно. Народ, возмущенный деяниями местных большевиков, в сильном возбуждении двинулся к Совдепу, где задержал Дорошенко и других комиссаров, затем – к тюрьме с требованием освободить арестованных. Не было произведено ни одного выстрела, не совершено ни одного мародерского акта, народ кричал: «Христос Воскресе!», на колокольнях били в набат. Напуганные красноармейцы из охраны Совдепа и тюрьмы разбежались, надзиратели освободили всех арестованных коммерсантов. Однако восстание окончилось в буквальном смысле слова ничем: возмущенная толпа рассеялась, а комиссары снова заняли свои места в Совдепе. Вернувшись на свои места, комиссары арестовали зачинщиков восстания. Без суда был расстрелян ктитор храма свт. Тихона купец Сергий Воронков. Над остальными зачинщиками, в том числе над Александром Назаровым, в Москве был устроен показательный суд, на котором их приговорили к разным срокам заключения. Уже приговоренный к расстрелу, он чудом остался жив». Позже он эмигрировал, оставив воспоминания о событиях 1918 года, произошедших в Клину.
Годы лихолетья. Закрытие церкви святителя Тихона.
В 1924 году церковь свт. Тихона Задонского была закрыта новой властью. Престол, утварь и иконы первоначально перенесли в колокольню при Троицком соборе, а затем в Скорбященский храм, где и был освящен предел в честь свт. Тихона Задонского Чудотворца. Безбожная власть попыталась сокрушить Церковь путем внутреннего раскола, наступили годы тяжелых испытаний для православных христиан. Троицкий собор и остальные храмы заняли «обновленцы», вместе с «епископом» Клинским, представлявшим «Живую церковь». Православные викарии в Клину — архиепископ Иннокентий и епископ Гавриил — недолго оставались на своих кафедрах и мученически закончили жизнь. Единственным храмом в городе Клин, зарегистрированным за общиной православных верующих, был приписной к собору кладбищенский храм во имя иконы «Всех скорбящих радость».
«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18), сказал Господь Иисус Христос. Новая власть, вместе с «Живой церковью» не смогли уничтожить Православную Церковь. Слова патриарха Тихона к пастве отозвались в народном сердце, люди твердо стояли за веру, пополняя новый сонм мучеников. «А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою словами святого апостола: «Кто ны разлучит от любве Божия? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч?» (Рим. 8, 35). Новыми святыми украсилась Церковь — Невеста Христова, столь возлюбленная пастырем добрым, коим был патриарх Тихон. Как и при жизни, так и после блаженной кончины святителя Тихона, 7 апреля 1925 года, его молитвами многие священнослужители и миряне отпавшие в «обновленчество», стали приносить покаяние и возвращаться в Православие.
Много лет прошло до времени возрождения церкви святителя Тихона в г. Клин. В 30-е годя в здании бывшей тюрьмы, прилегающих строений и церкви свт. Тихона, предварительно разрушив ее лавку и колокольню, устроили общежитие работников завода «Химлаборприбор». Здесь были и стеклодувные мастерские, ближе к реке Сестре разместили красные казармы. В 1960-е годы храм приспособили под склад, а здание бывшей тюрьмы населили жильцами. Со временем на святом месте воцарилось запустение.
Участник Великой Отечественной Войны В. Жаровский, в 80-е гг. заместитель директора завода «Химлаборприбор» по быту вспоминает: «В 1982-83 гг. Горсовет производил снос частных жилых домиков, уже пустующих, было предложено убрать ПО «Химлоаборприбор», так как они находились на его балансе. Генеральный директор ПО «Химлаборприбор» Н. А. Сорокин, поручил организовать эту работу мне, так как я работал его заместителем по быту. Деревянные домики разобрали, а церковь было предложено взорвать. В Клину рабочих-подрывников не было, и я поехал в г. Высоковск. Там, в это время производились работы по взрыву старых казарм прядильно-ткацкой фабрики. При встрече с руководством мне сообщили, что наш заказ выполнить не могут и предложили вернуться к нему через 3-4 месяца. По истечении этого времени, по неизвестным причинам, исполком Горсовета на решении этого вопроса не настаивал, но и я личного рвения не проявлял. Не подумайте, что я хочу показать в этом какую-то свою заслугу – нет и еще раз нет. Очевидно, как говорят, так было угодно Богу».
Передача храма верующим. Восстановление.
Освящение в честь святителя Тихона Патриарха Всероссийского.
«…И вот уже есть в России храм, освященный в честь Всероссийского Исповедника и Печальника. И мы открыто, на примере свт. Тихона и тысяч иных, до и после него прошедших крестным путем по русским дорогам, может наставлять нашу паству. …Мы подвизаемся за радость света Христова, за несказанную радость Пасхи и Вечной Жизни, дарованной нам во Христе. И мы желаем, чтобы этот Свет стал не только нашим, но чтобы и иные люди, наши братья и сестры, соприкоснулись ему».
Святейший патриарх Алексий II.
Поздравление Настоятелю Святотихоновского храма священику Анатолилю Фролову.
7 апреля 1991г. Кириопасха
Духовное возрождение.
Русская православная церковь долго существовала в условиях несвободы. 1988 год, когда наша страна праздновала 1000-летия Крещения Руси, стал переломным в отношениях Русской Церкви и советского государства. На крови Новомучеников начала возрождаться Православная Церковь в России. «Мы должны помочь вернуть в лоно Церкви наш народ», говорил протопресвитер Виталий Боровой. Молодая интеллигенция обрела веру, смогла вернуться в Церковь благодаря духовным наставникам, по словам Святейшего Патриарха Алексия II, «служение которых Церкви Христовой проходило в нелегких условия государственного контроля, но Господь давал им мудрость, мужество и силы с христианским терпением следовать по однажды избранному пути». Слово Божие, посеянное в сердцах людей, принесло свои плоды. Стали организовываться новые приходские общины, открывать и восстанавливать разоренные церкви.
В 1989 г. остов храма и полуразрушенное здание тюрьмы были переданы церковной общине во главе со священником Анатолием Фроловым. Благодаря духовному подъему прихожан, помощи жертвователей в целом храм был восстановлен за три года. Верующие клинчане вместе со своим пастырем радостно переживали начало духовного возрождения Церкви — второе крещение Руси.
Первым местом служения отца Анатолия Фролова был храм Иконы Божией Матери всех Скорбящих радость в городе Клин, Московской епархии, куда он был назначен в 1984 году. В те годы «власти бдительно контролировали состав священства. На рукоположение священника требовалось разрешение уполномоченного Совета по делам религий при местных советах. Сеть официальных и негласных условий отсеивала наиболее достойных кандидатов к пастырскому служению. Препятствиями для получения церковного сана являлись: высшее светское образование (особенно гуманитарное), руководящая должность в прошлом, зарубежные связи и дружба с иностранцами, возраст — слишком молодой либо слишком пожилой, признаки инакомыслия».
В сложное время пришлось общине храма святителя Тихона восстанавливать храм. Старейшие прихожане, одни из активных восстановителей храма, вспоминают о походах в Горисполком с просьбой вернуть верующим церковь святителя Тихона Задонского, эти уцелевшие стены без окон и крыши. На их многочисленные просьбы 10 апреля 1990 Приходскому собранию храма святителя Тихона предоставляется Акт передачи земли для восстановления здания церкви и благоустройства территории. «Акт технического осмотра памятника архитектуры», составленный клинским исполкомом в 1990 году, так описывает состояние храма: «Были снесены барабан с главой и крестом и декоративные кокошники с четверика церкви; разобраны шатер с главой и крестом и ярус звона с колокольни. Почти полностью разобраны притворы. Выломан иконостас с иконами, все иконы расхищены. В церкви и трапезной устроен склад и сделано перекрытие. Вся настенная живопись утрачена. Все дверные проемы заложены». Кроме того, в здании храма были пробиты новые оконные проемы. От крыши остались лишь фрагменты. Не было пола, окон и дверей.
Второе освящение храма в честь святителя Тихона Патриарха Всероссийского.
17 января 1990 года по благословению правящего архиерея, митрополита Ювеналия, собором священников было совершено первое после закрытия освящение храма в честь свт. Тихона Патриарха Всероссийского.
В освящении принимали участие протоиерей Владимир Воробьев, протоиерей Федор Соколов, протоиерей Александр Салтыков, протоиерей Дмитрий Смирнов, иерей Анатолий Фролов, протоиерей Аркадий Шатов, благочинный Клинского района протоиерей Борис Балашов. Престол был устроен в трапезной части храма.
Первые службы проходили в уцелевшей части храма. Престол установили в его трапезной части, отгородив временной алтарной перегородкой. Кирпичные стены обтянули белой тканью. Под руководством настоятеля приход принялся за работу. Прихожане храма и простые горожане, школьники с их учителями приходили, чтобы вложить свою лепту и силы в общее дело. Люди стали приходить в храм, обретая здесь духовную поддержку и утешение. Живая деятельность прихода привлекала молодежь.
Но не только о восстановлении храма приходилось заботиться настоятелю храма иерею Анатолию, в 1989 году, по его благословению был создан клиросный хор и церковно-певческая школа. Многие из первых воспитанников церковно-певческой школы стали священниками и регентами. Активная приходская жизнь привела молодое поколение в Церковь.
Гостями прихода были наставники и проповедники протопресвитер Виталий Боровой, протоиерей Герасим Иванов, тайный священник отец Глеб Каледа, протоиерей Михаил Фортунато. С лекциями выступал доктор церковной истории Дмитрий Владимирович Поспеловский. Протопресвитер Виталий Боровой писал о нашем храме: «с глубоким волнением переживал радость молитвенного общения в Свято-Тихоновском храме с собратом и другом по служению Святой Церкви – о. Анатолием (Фроловым)… Община верующих этого храма и его клир могут служить наглядным примером и уроком для всех, кому дороги интересы возрождения полнокровной приходской жизни в нашей Церкви…»
Известный ученый-геолог, занимавшийся научной работой по истории и исследованию «Туринской плащаницы», Глеб Александрович Каледа (будучи тайным священником с 1972 г.) приезжал в Тихоновскую церковь для беседы с прихожанами. Отец Глеб был один из тех, кто верой и молитвой, действием и свидетельством хранили Церковь — и сохранили ее по слову Божию: «врата ада не одолеют ее» (Мф 16:18).
Великое освящение храма святителя Тихона Патриарха Всероссийского патриархом Алексием II. Жизнь прихода.
Великое освящение храма. Обретение мощей святителя Тихона.
Много трудов по восстановлению храма понесла община церкви святителя Тихона. Господь помогал перенести все тяготы пути благодаря молитвам Святителя Тихона, патриарха Всероссийского. «Через скорбь — к радости, через крест – к Пасхе. Святитель Тихон носил в себе этот пасхальный дух, он был преисполнен веры в грядущее воскресение России, и эту святую уверенность он черпал из убеждения в том, что Господь есть победитель смерти…» говорил святейший патриарх Алексий II в своем пасхальном послании к настоятелю храма Анатолию Фролову. Бог подарил эту пасхальную радость иерею Анатолию — настоятель храма Святителя Тихона Патриарха всероссийского стал свидетелем обретения его нетленных мощей в Малом Соборе Донского монастыря 22 февраля 1992 года.
Все началось с пожара. Неизвестные, разбив окно, бросили в храм бутылку с зажигательной смесью. Огонь вспыхнул мгновенно, и лишь чудом удалось его остановить: жившая по соседству женщина, увидев из окна всполох пламени в монастыре, позвонила пожарным. Архимандрит Тихон (Шевкунов), свидетель обретения мощей, описывает, как отслужив молебен святителю Тихону, монахи приступили к раскопкам под полом Малого Собора. После долгих поисков был найден пустой склеп. Но вскоре выяснилось, что настоящее место захоронения патриарха было тщательно замаскировано.
«Сверху склеп был покрыт огромной мраморной плитой. На наше счастье, — пишет архимандрит Тихон, тогда насельник Донского монастыря, — плита оказалась не цельной, состояла из нескольких каменных секций весом приблизительно по четыреста килограммов. Подняв одну из этих глыб, мы вновь опустили свечу внутрь. Перед нами был дубовый гроб, описание которого мы все хорошо знали. На нем лежала мраморная табличка: «Патриарх Московский и всея Руси Тихон», год и день интронизации, день и год смерти». Сразу после обретения мощей, патриархом Алексием II был отслужен благодарственный молебен, Святейший поздравил всех «с милостью Божией, которая явлена нам обретением места захоронения и останков святителя Тихона, Патриарха Московского».
Святейший патриарх Алексий II и Блаженнейший Феодосий митрополит всея Америки и Канады на освящении храма свт. Тихона 30 сентября 1992 года по завершении реставрации алтаря и четверика, святейший Патриарх Алексий II освятил храм святителя Тихона Патриарха Всероссийского полным чином. В освящении принимали участие Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Предстоятель православной церкви в Америке Митрополит Феодосий, другие епископы, священники и миряне. Патриарх Алексий II подарил настоятелю храма Анатолию икону Божией Матери «Всех скорбящих радость с грошиками», празднование которой приходится на день хиротонии отца настоятеля.
Невозможно было представить совместное служение представителей Русской Православной церкви и Русской Зарубежной церкви. Задолго до объединения церквей, молитвами святителя Тихона, храм был освящен Предстоятелями, разделенной тогда Русской Православной Церкви. Приезд митрополита всея Америки и Канады Феодосия не был случаен. Православная Америка почитает святителя Тихона не только как исповедника, но и как «просветителя земли Американстей».