Я бывал во всех северокавказских республиках и почти всегда одной из главных моих точек интереса в этих путешествиях была средневековая архитектура народов Кавказа. Ну и горы, конечно. Их красотой я могу восхищаться просто бесконечно. Даром, что родился и вырос на равнине.
Честно говоря, изначально я собирался просто показать вам свои фотографии ингушских башенных комплексов и рассказать, как они устроены. За информацией полез в интернет, конечно.
Но я не из тех, кто тупо копирует описание из википедии, поэтому полез и в блоги Живого Журнала. Как путешественников, так и различных кавказских краеведов. И вот там в комментариях, читая самые противоположные мнения, иногда с отсылкой к книгам и научным статьям, а иногда с оскорблениями и угрозами, у меня просто закипел мозг! Уфффф...
Один пишет, что эти башни вообще не имеют отношения к ингушам, так как были построены до них, и там сохранились христианские символы. Что, возможно, это были грузины. Ему пишут много мата, или даже, что ингуши сами раньше были христианами.
Другой пишет, что строительство башен - это общая вайнахская традиция, как для ингушей, так и для чеченцев. И тут же получает обвинения в том, что кто-то у кого-то скопировал, но сразу же находится и тот, кто утверждает, что всё было ровно наоборот.
Тут, наверное, стоит отметить, что по сравнению с Ингушетией, в Чечне башен сохранилось немного. Большинство было уничтожено во время Кавказской войны ещё в 19 веке, но и во время обеих Чеченских войн им тоже досталось.
Следующий предмет спора - какое отношение к башням имеют осетины. В работе Чахкиева Д. Ю. "Общие и специфические черты в башенном строительстве Чечено-Ингушетии и Северной Осетии" приводится случай, когда в ингушском ауле Джейрах башню начал строить местный мастер, но упал со стены. И башню достроил пришлый осетин, которого пригласил заказчик. И такую информацию многие читатели просто не могут принять, так как между осетинами и ингушами давний этнополитический конфликт.
Раз уж выше упоминались грузины, нельзя не сказать, что башни строили и в северных районах Грузии. В Верхней Сванетии, например, сохранилось просто огромное количество башен.
Не очень высокие, но тоже интересные башни мне доводилось видеть и в Хевсурети. Этот регион граничит с Чечней и в былые времена воевали они там не на шутку.
И можно сказать, что эти башни не похожи на ингушские и чеченские, но в соседнем селении Лебайскари сохранилась и башня вайнахского типа.
Кроме того, такие же башни (и много) есть в грузинском регионе Тушети. В эти места я пока не добрался, но можете забить в поиск название сёл Дартло и Омало, чтобы увидеть фото. А я пока снова вернусь в Россию. Ведь и у нас ещё с башнями не всё. Они встречаются так же и в Дагестане, и в Карачаево-Черкесии, и в Кабардино-Балкарии.
Вот такие вот наблюдения. А выводы пусть каждый сделает сам. Лично я, пожалуй, склоняюсь к следующей точке зрения:
"Башенная культура Кавказа, несмотря на локальные модификации, представляется определенным ЦЕЛЫМ, в создании которого принимали участие ВСЕ НАРОДЫ КАВКАЗА".
Рабакидзе А. И. Гегечкори Г. Г. "Кавказский этнографический сборник" Т. 5., 1975
Рекомендую к прочтению: