Вопрос, как найти себе пару, был актуален, пожалуй, всегда. И если сейчас почти у каждого под рукой смартфон со специальными приложениями, то для наших предков 100-200 лет назад поиск жениха или невесты был настоящей проблемой. Как же они выходили из положения? Свахи, газеты, танцы и ярмарки невест в крупных городах. Но обо всем по порядку…
Знакомство
Где порядочной молодой барышне отыскать себе мужа? Разочаруем: нигде. По крайней мере, самостоятельно, без помощи родственников или специально нанятых людей. Конечно, существовали истории как в пушкинской «Барышне-крестьянке», когда молодые люди, подходящие друг другу по положению, материальному состоянию, знатности и известности рода, а также мировоззрению и жизненным ценностям, случайно встречались в лесу, влюблялись и женились. Но даже в этой с виду идеальной истории были трудности, а именно родительское благословение.
Формально родители не могли запретить молодоженам жениться, а за попытку насильно удерживать дома можно было попасть в суд. На практике, правда, такого почти не случалось, так как даже самые сложные дела, боясь огласки и потери репутации, старались уладить мирно. Но что же делать родителям, если их чадо упрямится? Тут на помощь приходит родительское благословение. В обществе с большой охотой поддерживалась вера в то, что без благословения родителей не будет молодым счастья, и, надо отдать стереотипу должное, работал он исправно: скольких невест так удалось отговорить от невыгодных несчастливых браков! Недаром и сборник по этикету под названием «Хороший тон. Сборник правил и советов на все случаи жизни, общественной и семейной» наказывает, что следить за тем, чтобы будущий брак не принес молодым «моральных лишений, нужды и горя» - обязанность родителей.
Обязательными же условиями для вступления в брак были:
- достижение брачного возраста (в начале 19-ого века это 13 лет для девушек и 15 для мужчин, во второй половине – 16 для девушек и 18 для мужчин)
- «Честность, взаимное влечение друг к другу и достаточная доза благоразумия». Как оценивались эти параметры, увы, не сообщается.
Где молодым людям познакомиться друг с другом? Тут есть два варианта: очно и заочно, то есть через сваху или добрую родственницу.
Культура сватовства и сводничества в России имеет долгую историю. Первые упоминания относятся еще в 8-9 векам. К услугам свах прибегали все, кто мог это себе позволить: бояре, купцы, просто зажиточные люди и, конечно, цари. Вокруг царских свадеб всегда бродило много сплетен, непроверенных фактов и даже преступлений. Так, потенциальную невесту 16-летнего Алексея Михайловича свахи по велению родственников царя отравили: подали ей пирожное с испорченными сливками и на смотринах девушка упала в обморок, чем перечеркнула себе все шансы стать царицей – ее объявили больной и выслали домой.
В обязанности свахи входил полный перечень услуг современного брачного агентства: предоставление информации о рынке, потенциальных кандидатах, их биографиях, вредных привычках, состоянии, общение с понравившимися кандидатами и их представителями (родителями), присутствие и решение любых вопросов на самой церемонии. Платили свахам хорошо (в 19-ом веке ценник варьировался от 10 до 25 рублей при зарплате педагога в гимназии 50-70 рублей в месяц), берегли для сестер и племянниц, рекомендовали друзьям и одаривали – при успешном исходе сваха получала расписной платок, по количеству которых можно судить о профессионализме сводницы.
Ближе к концу 19-ого века появились специальные брачные газеты. Разместить там информацию о себе стоило от рубля до трех и попадались иногда изящные перлы:
«Вы богаты? Что вам еще нужно? Любовь? Она хранится в молодом интеллигентном господине 23 лет. Цель — брак».
Или:
«А ну-ка, барышни, не ленитесь, а напишите поскорее, если желаете выйти замуж за молодого офицера с хорошим и веселым характером. Нужны лишь: доброта, жизнерадостность и изящество. Лично для себя средств не ищу, но они необходимы для вашего собственного обеспечения».
Позднее над этой манерой писать объявления шутил Чехов в «Руководстве желающим жениться».
Можно было познакомиться и очно. Для этого все и съезжались в Москву к зиме – на ярмарку невест. В деревне зимой делать нечего, к тому же как раз закончились полевые работы, а излишки проданы – есть свободные деньги.
Отвести невесту на ярмарку в Москву было дорого. Экипаж, корм лошадям, постой на дворах, аренда квартиры (здесь, правда, часто экономили, потому что какой-никакой, но родственник в Москве обычно находился), бальное платье (желательно несколько штук; тоже экономили, перешивая – хорошая портниха на вес золота, недаром Анна Каренина хвасталась, что ее модистка перешивает ей старые платья до неузнаваемости), украшения (можно напрокат, но это моветон), плата парикмахеру и, при необходимости, балетмейстеру. Героям повести Салтыкова-Щедрина «Пошехонская старина», выдававшим в Москве старшую дочь Надежду, пришлось нелегко: все деньги уходили на платья и приданое, семья ночевала вповалку в крошечном доме на окраине. Пушкинской Татьяне пришлось ехать в Москву 7 дней, но зато сэкономили на жилье, поселившись у знакомых.
Сами балы, проходившие обычно в здании Благородного собрания, Университетском пансионе, частных домах (об одном таких говорит Молчанов из «Горя от ума»: «Балы даёт нельзя богаче, От Рождества и до поста» - а это, между прочим, почти два месяца), были больше похожи на поля сражений. За движением каждого кавалера пристально следили матушки и тетеньки, перешептывались, стремясь узнать как можно больше, просили представить.
Без представления, кстати, к девушке подойти было нельзя. Да и то, представлять вас будут ее матушке, а уж она вас – своей дочери. Лишь так можно было получить согласие на танец с понравившейся девушкой.
Танец
Лучшим танцем считался полонез. Танец медленный, размеренный, со множеством фигур и, что самое главное, пока в конце зала делают фигуру, пары в начале и середине могут с удовольствием беседовать и флиртовать.
Вообще, любой танцующий кавалер автоматически считался женихом. Вот почему не хотел танцевать Болконский и Дарси. Если юноша танцует, значит он заинтересован, он может пригласить на второй танец, и даже на третий, и на четвертый … не может. Иначе скомпрометирует девушку и ему придется жениться на ней прям там. Не больше трех танцев с одной партнершей – железное правило. Но слухи обычно пускались и после второго (как в случае с мистером Бингли и Джейн из «Гордости и предубеждения»).
Развитие отношений
Как только молодой человек проявил интерес к девушке, его зовут на чай или обед. Отныне, если он действительно заинтересован, он будет приходить регулярно, в особых случаях даже без приглашения (как Берг или Пьер из «Войны и мира»), присутствовать на всех праздниках и терпеть намеки. Самое интересное: до предложения девушку нельзя было даже поцеловать, извольте просто беседовать.
Предложение
Можно было сделать сразу девушке, но что было гораздо чаще – через родителей. Так просят руки и Денисов из «Войны и мира», и Левин из «Анны Карениной» и многие другие. Мать зовет дочь и спрашивает ее мнения. Может и сразу отказать, не спрашивая, ссылаясь на малый возраст невесты. Когда предложение сделано, принято и родительское благословение получено, молодые могут поцеловаться. Теперь они могут делать это публично, а от жениха ждали подарков, например, броши или колец, от матери невесты – приданое.
Венчание
Сам брачный процесс проходил в церкви. Из обязательных условий: физическое наличие жениха и невесты, их согласие, наличие колец и присутствие двух свидетелей – они, кстати, могли быть и просто людьми с улицы (так женилась, например, Ребекка Шарп из «Ярмарки тщеславия»).
Ну а дальше у молодых – счастливая или не очень супружеская жизнь, о которой мы подробно расскажем в другой раз.
#сквозь_призму_истории
Подписывайтесь на нас ВКонтакте: https://vk.com/skvoz_prismu_istorii