Грех осуждения один из самых распространенных грехов. Приложить усилия и не поддаваться некоторым соблазнам можно, а вот как промолчать когда окружающие нас люди творят беззаконие, белое называют черным, а черное белым? И нужно ли молчать? Христианину закрывать глаза на все бесчестия творящиеся вокруг? Что говорит нам об этом Священное Писание и Церковь?
В Нагорной проповеди Спаситель говорит такие слова – «Не судите и не судимы будете…». Казалось бы, все понятно, этими словами Спаситель запрещает судить другого человека, но эти слова нужно рассматривать в контексте всего Священного Писания.
Люди действительно не должны брать на себя прерогативу Бога как судьи. Ведь только Господь может дать правильную, объективную оценку деятельности человека, потому что знает его внутренние ощущения, и знает, почему человек так поступил. Мы же всегда судим других людей только по внешним делам.
В то же время это не означает, что христианин не имеет право давать моральную оценку определенным событиям и конкретному человеку. Наоборот он обязан белое называть белым, а черное черным. И об этом говорят в Евангелии и Спаситель, и апостолы.
Апостол Павел в Послании к Тимофею призывает своего ученика (Тимофея) грешных людей обличать, увещевать, запрещать.
Кроме того, в Евангелии Спаситель тоже говорит об обличении грехов. Он сказал, что если ты видишь согрешающего против тебя, то сначала нужно наедине обличить его грех. Если человек не исправляется, тогда скажи об этом при свидетелях. Когда и после этого обличаемый не устыдится, тогда нужно сказать о грехе при христианской общине (Церкви). И Спаситель говорит, что если согрешивший (здесь подразумевается верующий человек, член Церкви Христовой) и Церкви не послушает, то пусть он будет тебе как язычник.
Святитель Иоанн Златоуст, упоминая слова Иисуса Христа об обличении грешника, советует не спешить приступать к действию, а вспомнить и другие слова из Евангелия – о сучке в чужом глазу. Прежде чем приходит желание борьбы с чужим грехом, нужно подумать, нет ли такого греха во мне? Возможно, нужно для начала побороть свои страсти, а уж потом смотреть на зло и неправду вокруг себя. Иногда своими осуждениями можно нанести больший вред себе.
Другие слова, сказанные святыми отцами о том, что обличать нужно человека тогда, когда у нас болит за него сердце.
Заповедь Спасителя не запрещает нам давать оценку действиям конкретного человека. Цель обличения – спасение человеческой души, исправление греха самим грешником или предупреждение от подобного поведения окружающих.
В том же Послании к Тимофею апостол Павел советует ему воинствовать с грешниками, как доброму воину, увещевать с любовью и молиться за всех людей, желая их спасения.
Понравилась статья? Ставьте лайк, подписывайтесь на канал.
Читайте также :
Что значит жить по-христиански?
Почему православные христиане почитают крест
Паломничество в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру