Эта застежка для плаща была обнаружена в захоронении англосаксонского короля Редвалда, правившего с 599 по 624 годы. Хотя на этом предмете отсутствуют надписи и нет ни одной буквы, это вовсе не означает, что он не именной, поскольку уже сами два использованных в его оформлении цвета – красный (РЕД) и синий (ВАЛД или БАЛТ) обозначают имя владельца этого предмета РЕДВАЛД (красно-синий). Кроме того, это «имя» озвучивает определение РОД+ВЛАД = ВЛАДЕТЕЛЬНОГО РОДА. Также как и на застежке из захоронения Регалини Гласси, на этом изделии имеется указание на его название, выполненное в числовой форме. Этой цели служит изображение в виде ПЛЕТЕНИЯ в технике перегородчатой эмали, образующей пару СЕТЧАТЫХ или СЕТЕВЫХ ПЛИТ. Сам предмет представляет собой соединение двух СТВОРОК /РЕ ДВА ЛАДА или РЕ ДУБЛЕТА, соединительным элементом которых является ПЕТЛЯ.
В процессе рассмотрения данного изделия возникает число ПЯТНАДЦАТЬ и выражение ПЯТЬ НАДСАДЬ и ПЕТНА (петля) + ЦЕДЬ(сеть/ЯЧЕЙКИ (Я ЧЕЙ К…). Навершиями створок застежки и как бы их КРЫШАМИ ВЫСТУПАЮТ АРКИ, составленные из изображений ПАРЫ совмещенных кабанов, представляющих собой ПЕРЕКРЕСТЬЕ и вместе с тем ПЕРЕКРЫТИЕ (ПАРА КРЫТЬ/КРУТЬ), а перекрестье - это элемент переплетения, который необходим здесь для того, чтобы задние части тел совмещенной пары кабанов оказались сзади, а передние – спереди, что в природе стало бы возможным только если бы тела кабанов могли проходить друг через друга, как ведут себя пересекающиеся в своем движении кометно-метеоритные потоки. Образ кабана использовался для обозначения кометно-метеоритных потоков и той грязи, ПОКРЫВАЮЩЕЙ землю, что эти потоки оставляли. Любопытно, что название КАБАН однозвучно слову КАБИНА и Ка Бина(2), а ПАРА КАБАНЫ = ПАРКА БАНЯ (парная, баня). Своими рылами (ПЯТАКАМИ) пересекшиеся кабаны уперлись в землю. А чтобы в том не было сомнений, поле нахождения насчитывает ПЯТНАДЦАТЬ свободных клеток, а ВОСЕМЬ клеток заняты. Итого, поле состоит из 23 клеток (ДАВИ ДО ЦЕДЬ ТЕРУ(ЗЕМЛЮ). Из которых полных клеток - ВОСЕМЬ (ВОЗЬМИ), ШЕСТЬ - разделенных пополам, итого - 12 половинок и еще одна клетка, разделенная на четверти, распределившиеся по углам поля. На красном поле решетка (ЦЕДЬ), восемь ячеек которой заполнены веществом синего цвета, а значит они представляют собой ПЯТНА. ПЯТНА+ЦЕДЬ = ПЯТНАДЦАТЬ. Пятнадцать - это число полных ячеек ПОЛЯ СЕТИ/ЦЕДИ. Вокруг обоих полей расположен «орнамент» из заплетенных в узел змеев ПОЛОЗОВ (ПОЛЗУЧИХ). На обоих полях 16 пятен (8+8). На ум само собой приходит выражение КРУГОМ ШЕСТНАДЦАТЬ. На оси перекрестья тел кабанов видим какой-то инородный элемент темно-синего цвета, напоминающий пропеллер. Что, как не пропеллер, имеет полное основание представлять вращение и свидетельствовать о наличии оси вращения, которая тут имеется. Какие же это потоки без вращения? Дополнительное изображение столпа, поддерживающего купол, в центр которого и приходит ось вращения, тут вовсе не дополнительное. Предвижу полный негодования возглас, - какой такой пропеллер мог быть в раннем средневековье? И такое негодование мне вполне понятно. А я и не утверждаю, что эти темно-синие лепестки являются изображением пропеллера. Быть может, это знак повтора и ПРОВОРОТА. Я почему-то надеюсь, что для тех, кому удалось разглядеть здесь даже вступивших в единоборство кабанов, и это не составит труда. Вот поверить в то, что эти корифеи увидят здесь схему устройства летающей тарелки, я даже позволить себе не могу. Ведь самое большее, что я могу себе позволить, это позабавить какого-нибудь мэтра несложными упражнениями с числами, которые навивает данная застежка, предназначенная для СКРЕПЛЕНИЯ МАТЕРИИ. Однако, не для метров пишу. Поэтому рискну пойти дальше и отвечу на вопрос, почему автор этого ПРЕДМЕТА изобразил в качестве его навершия две пары пересекающихся КАБАНОВ. Казалось бы, КАБАН не слишком возвышенный символ и для украшения предмета, если автор своей целью видел лишь украшение, а не ОТРАЖЕНИЕ каких-то важных для него смыслов, мог бы воспользоваться более презентабельным изображением драконов, оленей или львов. Однако, он почему-то этого не сделал и остановился на образе кабана. Дело в том, что кабан это АГРЕССИВНОЕ животное, ВЗРЫВАЮЩЕЕ ПОВЕРХНОСТЬ И РАСКИДЫВАЮЩЕЕ СОРВАННЫЙ ВЕРХНИЙ СЛОЙ ВО ВСЕ СТОРОНЫ, этакий бульдозер (КОПАН). Поскольку, именно образ данного МОНСТРА был принят для демонстрации (ДЕ МОНСТРАЦИИ), т.е. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ того, что явилось предметом акта взрыва второй звезды допотопной Солнечной системы, ПЕРЕПАХАВШИМ И СОРВАВШИМ с нее литосферу и превратившим это небесное ТЕЛО в планету Юпитер, то у художника просто не было другого выбора, кроме кабана. Так как в формировании конфигурации взрыва оболочки звезды участвовали пара взрывных фронтов, расходящихся от попаданий двух снабженных ядерными зарядами астероидов, потому и названных АТРЕЯМИ, то на теле звезды это выглядело как СТОЛКНОВЕНИЯ ЧЕТЫРЕХ ВЗРЫВНЫХ ФРОНТОВ (кабанов). Этот процесс и ПРОДЕМОНСТРИРОВАЛ автор изделия. Если Вы все-таки спросите меня, почему это событие оказалось помещенным на застежку, то я отвечу, что это был именной, а следовательно и фамильный предмет, который должен был засвидетельствовать СЛАВУ предка, от которого происходит хозяин предмета. Так что среди предков хозяина предмета был тот, кто принял деятельное участие в спасении Солнечной Системы посредством взрыва ее второй звезды и соответственно одним из авторов Всемирного потопа. Тех, кому показалось, что Дудин гонит, спешу отослать к своей монографии «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги». Книга есть на ЛитРес.