Привет, дорогой читатель. Сегодня речь пойдёт не столько о полезных привычках или книгах, сколько о том, чему я научилась за прошедшую неделю.
Рассказ будет касаться не всех сфер моей жизни, а только одной - учебной, и если выражаться точнее, то предмета под названием"Психология личности".
Если Вы до сих пор не знаете, зачем я пишу это или о чём идёт речь, то обратитесь к "В погоне за личностью. Часть1", в которой я подробно описываю начало этой истории.
Ну а теперь перейдём к делу. Очередная неделя подошла к концу, а это значит, что пришло время рефлексии. Поехали!
Сегодня у нас интересная тема под названием "Разногласия в психоанализе". Да, многие представители психоаналитического сообщества впоследствии меняли своё отношение к классической теории бессознательного, выдвинутой Зигмундом Фрейдом, и выдвигали свои представления о психоанализе.
Конечно, со многими идеями таких психологов, как Карл Густав Юнг, Альфред Адлер, Отто Ранк и Вильгейм Райх я познакомилась на лекциях по Истории психологии, но на этой неделе мне всё же удалось узнать нечто новое в их теориях.
Архетипы К. Г. Юнга
Архетипы - это врожденные тенденции внутри коллективного бессознательного, которые являются внутренними детерминантами психической жизни человека.
Чаще всего встречаются следующие архетипы:
1. Аниме и Анимус - это две составляющие одного целого. Они отражают предположение Юнга, что каждый человек несет в себе определенные психологические характеристики противоположного пола.
Анима отражает женские бессознательные (феминные) черты в мужском характере, а Анимус - мужские бессознательные (маскулинные) характеристики в женском.
2. Персона (Маска)— это та маска, которую каждый из нас надевает, общаясь с другими людьми. Она включает наши социальные роли, индивидуальный стиль выражения.
3. Тени – это центр личного бессознательного, фокус для материала, который был вытеснен из сознания; это некая обратная, темная сторона Я. Он наиболее глубоко укоренен в животном прошлом человека. Юнг считал ее своеобразным наследием низших форм жизни.
4. Самость – это центр личности, вокруг которого группируются все остальные системы. Она удерживает эти системы вместе и обеспечивает личности единство, равновесие и стабильность. Это центральный архетип целостности личности, который интегрирует сознательное и бессознательное в психике человека.
Индивидуальная психология А. Адлера.
Адлер не соглашался с Фрейдом по нескольким главным пунктам:
- Он отвергал идею Фрейда о том, что ядром всех неврозов являются подавленные и не осознаваемые человеком сексуальные впечатления детства. Адлер рассматривал сексуальность лишь в качестве выражения личных свойств человека, составляющих его целостность.
- Адлер предлагал иную фундаментальную движущую силу - стремление к власти. Ребенок, говорил Адлер, старается стать сильным и утвердить свою власть над другими.
- Главный биологический компонент - это не инстинктивное сексуальное поведение ребенка, а то, что ребенок чувствует себя маленьким и беспомощным в мире взрослых. Согласно Адлеру, ранние попытки детей адаптироваться к окружающей среде приводят к тому, что они выбирают превосходство над другими в качестве способа обрести самоуважение и достигнуть успеха.
Важное место Альфред Адлер отводил понятию "Жизненный стиль", описывающий поведение человека. Вместе с этим он затрагивал тему осознания личностью своих целей. Для этого психолог разработал собственное упражнение, найти которое Вы можете здесь: "Как понять чего ты хочешь? Техника осознания".
Помимо теории, на лабораторных занятиях я познакомилась с двумя методиками, направленными на диагностику свойств личности и её смыслообразующих ориентаций.
1. ФРАЙБУРГСКИЙ ЛИЧНОСТНЫЙ ОПРОСНИК (FPI)
В опроснике 114 вопросов. Также он содержит 12 шкал:
- Шкала I (невротичность)
- Шкала II (спонтанная агрессивность)
- Шкала III (депрессивность)
- Шкала IV (раздражительность)
- Шкала V (общительность)
- Шкала VI (уравновешенность)
- Шкала VII (реактивная агрессивность)
- Шкала VIII (застенчивость)
- Шкала IX (открытость)
- Шкала X (экстраверсия)
- Шкала XI (эмоциональная лабильность)
- Шкала XII (маскулинность)
2. Тест смысложизненных ориентаций Д. А. Леонтьева.
Методика включает 20 полярных утверждений и следующие шкалы:
1. Цели в жизни. Баллы по этой шкале характеризуют наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу.
2. Процесс жизни или интерес и эмоциональная насыщенность жизни. Этот показатель говорит о том, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом.
3. Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией. Отражает оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожита ее часть.
4. Локус контроля - Я (Я – хозяин жизни).
5. Локус контроля-жизни, или управляемость жизни.
Приведённые мною методики являются эффективным ключом к замку тайн Вашей личности.
Так, неделя за неделей я открываю для себя новые качества и особенности своего поведения, мышления, а также общих компонентов личности.
А на этом, пожалуй, всё. Мой канал всегда открыт для подписок, так Вы не пропустите всё самое новое и интересное.
К слову, если что-то Вас заинтересовало или какую-то информацию Вы бы хотели узнать подробнее, то оставляйте комментарии, делитесь своими мнениями - я обязательно отвечу, а может и создам отдельный пост на тему Ваших вопросов. Всем бобра добра и до скорой встречи на долине жизни.