Дата 8-ого марта в истории
Суть и исторические «вехи» возникновения этого весеннего праздника многим давно хорошо известны. Будем объективны. Начиналось всё во второй половине 19-ого начале 20-ого века с женского движения, митингов, борьбы за равную оплату труда и избирательные права по сравнению с мужчинами, сокращение рабочего времени, праве получать высшее образование. «Ветер» глобальных революционных перемен начала прошлого столетия при активном участии женщин позволил им с лихвой достичь в прошлом столетии в европейских странах того, за что боролись.
С 1921 г. в память об участии женщин в петроградских выступлениях 1917 г., и вклад в Февральскую буржуазную революцию, 23 февраля (или 8-ое марта по григорианскому календарю) было объявлено решением 2-й Коммунистической женской конференции Международным днём работницы. С 1975 г. по инициативе ООН все мероприятия в других странах посвященные борьбе за права женщин было предложено приурочить к дате 8-ого марта.
Феминизм в динамике
В контексте актуальности движения за права женщин и равноправие с мужчинами феминизм добился своих целей уже в двадцатых годах прошлого века. В сущности, это и был тот самый обоснованный временем подлинный феминизм. Ныне зарождение и борьбу за политические (суфражизм) и социальные права женщин причисляют к «первой волне» феминизма. Его актуальность в связи с выполненными задачами преимущественно спала уже в 30-х гг. 20 века.
Феминизм «второй волны» 60-х гг. как общественное движение проводил дальнейшую политику по уравниванию возможностей самореализации в общественной жизни для обоих полов, международную популяризацию этих идей, а также борьбу с семейным насилием и домогательствами.
Третья волна феминизма, прокатившаяся в 90-х гг., была посвящена уже не столько борьбе за права и уравнивание (и правда, за что бороться, когда итак равноправия вполне достаточно) сколько, в своей основе, раскованности в межполовых отношениях, пропаганде отхода от естественной женственности и традиционно сложившимся отношениям между мужчиной и женщиной, в сторону однополых связей, под «вывеской» свободы и независимости. Вместе с тем, сформировалась явная неоднородность феминистского движения с идейным расколом на разные группы, порой вступающие в противоборство между собой.
Современный феминизм
Феминизм «сегодня» впитал в себя все достижения прошлых волн. Одно дело, когда феминизм действительно, выравнивает баланс прав в общественной жизни и самореализации в странах с глубокими консервативными устоями, предрассудками или откровенным социальным ущемлением женщин. Признаем честно, в этом плане для него по всему миру ещё много «работы». И совершенно другое дело, чем заниматься феминизму в странах европейского типа с давно безнадежно победившим равноправием.
К сожалению, современный феминизм во многих европейских странах занят не столько защитой прав женщин, сколько вбросом «семян» сомнений, противоречий или деятельностью по откровенному разрушению традиционного института семьи и тихой пропаганде однополых отношений. И делается это, нередко, под видом давно неактуальной борьбы за права «первой и второй волны», с неким патриархатом и прочими высосанными из пальца мифами. И это в условиях итак безнадежной демографической ситуации. А, к примеру, в странах-флагманах феминизма под «соусом» борьбы с домогательствами давно уже используются отработанные технологии устранения политических конкурентов и «разгрузки» отдельных граждан на внушительные денежные суммы.
Наивно полагать, что такая ситуация развилась исключительно из-за борьбы и за счет неких радикальных феминистских движений на общественных началах. Досадно, но эти, порой несчастные женщины давно уже стали политическим и идеологическим инструментом по решению задач глобального сокращения населения в рамках реализации мальтузианских идей.
Понимание деструктивности вышеозначенной ситуации и такого рода идей для всего общества выразилось в движениях постфеминизма, антифеминизма и ряда других течений. Мало того, что нередко противоречивые хитросплетения феминистских идей приносили свои «плоды». Так ведь, отнюдь, не всем женщинам «улыбается» перспектива быть равноправными и независимыми, но глубоко одинокими в своей самостоятельности феминистками. Ибо это, по моему глубокому убеждению полностью противоречит естеству женской природы.
Прошу понимать меня правильно. Я стараюсь разделять понятия собственно феминизма как реальной борьбы за притеснения и равноправие и псевдоценностей с подменами под формальными лозунгами, а также собственно Международный женский праздник. В конце концов, любая деятельность и движение познаётся по реальным плодам и результатам. И феминизм не является исключением.
Международный женский день
И все-таки, мне кажется Международный женский день не для лоббирования каких-то политических идей или отстаивания каких-то сомнительных феминистических идеалов. Думаю, со мной согласится подавляющее количество, как мужчин, так и женщин. Всем людям без какой-либо половой принадлежности 8-ого марта просто хочется хотя бы малую толику весеннего позитива.
А жизнеутверждающая позиция и оптимизм невозможен без весеннего настроения, доверия, взаимопонимания, искренней дружбы и, конечно же, любви. Искренний позитив никогда не родится из фальши, искусственной наигранности или из механически улыбающейся маски, скрывающей глубокие внутренние противоречия и проблемы.
Так что, любви вам мужчины и женщины, мальчики и девочки!
Всех с этим красивым весенним праздником!