Многие суеверия нашли отражение во время Афганской войны.
Для начала, можно обратится к воспоминаниям Капитана А. Г. Столярова.
“Я про суеверия немного скажу, а отношение к религии у меня не поменялось. Kакие приметы у нас были? Те, которые остались от Великой Отечественной. Нельзя бриться ни в коем случае на операции, ни в коем случае чистое белье не надевать, ничего не дарить никому перед операцией. Еще с левой ноги не вставать, ну и не ходить туда-то, не разговаривать перед операцией на такие-то темы. Много их, примет, ни в коем случае нельзя носить вещи погибшего, место его занимать, на себе показывать куда ранили другого. Такие вот приметы, связанные с сохранением жизни и устранением возможности погибнуть.
Ну и мы, офицеры, сильно не ругали солдат за то, что придерживались этих суеверий."
Однако, слова Столярова не совсем верны.
Дело в том, что именно во время афганской войны, традиция надевать чистое белье перед боем перевернулось с ног на голову. Во время Великой Отечественной эта традиция, которая берет свои корни из Первой Мировой войны соблюдалась по какой-то неведомой причине. В Афганистане же она применялась с точностью до наоборот.
А о том почему же нельзя бриться рассказал Геннадий Удовиченко, служивший заместителем командира роты специального назначения.
Ночью, когда рядом река, запахи особенно чувствуется на расстоянии, поэтому перед выходом на боевые действия нельзя бриться и пользоваться одеколоном или кремом. Запах парфюма остается надолго даже когда сам перестаешь ощущать его, а вот те, кто его вообще не использовал - чувствовали его издалека, тем более что у душманов очень сильно развито обоняние, впрочем, и мы издалека чувствовали караваны, до нас долетал не очень приятный запах конского пота. В основном суеверия и приметы были похожи. Сохранилась и характерное предчувствие смерти.
Обратимся к воспоминаниям
механика-водителя БМД Александра Асанова:
“Раньше как-то не верил в приметы и предчувствия, считал их выдумками, но вот такой случай был. Был у меня друг, на гитаре здорово играл и вообще веселым парнем был, только однажды гитару в сторону отложил и говорит что-то ребята сердце заболело, мать и сестру вдруг увидел, а утром он на мине подорвался.
Известны такого рода предчувствия и в отношении других людей, так многие участники Афганской Войны рассказывали о своих талисманах. Талисманы по-прежнему играли важную роль в бытие советских солдат. Вот что вспоминают участники боевых действий:
“Человек должен во что-то верить. Одни верят в то, что их спасет фотография жены, их детей, a другие постоянно носят в кармане ключи от квартиры, третьи какую-то безделушку, я же всегда носил с собой пулю 7.62, которая однажды воткнулась в ствол дерева в трех сантиметрах от моей головы.Это был один из моих первых боев.”
Появилось такое выражение “лечь на сохранение” разумеется у всех солдат были свои собственные суеверия, но в общих чертах можно было систематизировать приметы и привычки.
Во-первых, это некая система табу на определенные действия. Накануне боевых операций не бриться, не надевать чистое белье, не дарить никому своих вещей, не разговаривать на определенной темы. Выполнение определенных ритуалов после возвращения с боевых операций. Вернулся в часть, посмотрись в зеркало.
Во - вторых, традиции и обычаи в отношении памяти погибших:
Не занимать койку, не убирать вещи и фотографию в течение 40 дней.
В-третьих, хранение различных амулетов и талисманов, не обязательно религиозных символов, хотя часто талисманами служили ладанки и нательные крестики коллективные, привычки выработаны по принципу целесообразности и в дальнейшем закрепленные традициями боевого подразделения, также предание каким-либо рациональным действиям дополнительной мистической нагрузки или обоснования, ну и наконец традиции, присущие определённому воинскому коллективу, часто связанные с военной специальностью.
Спасибо за прочтение. Всем хорошего дня.
Делитесь в комментариях, есть ли у вас какие-либо приметы или амулеты?