Уже в III тысячелетии до нашей эры древние праславянские племена начали осваивать земли в районе Днепра. Около четырёх тысяч лет насчитывает древняя языческая славянская культура, на которую благодаря русскому князю Владимиру, крестившему Русь в 988 году, наложилась вера христианская. Но не уничтожила славянскую языческую культуру, а удивительным образом переварила и сохранила до наших дней в виде сказок, былин, заговоров и прочего русского фольклора.
Русские народные сказки с детства открывают нам неизведанный далёкий волшебный мир, где ещё хранятся различные диковины, и земля полна странных удивительных мест, которых не найдёшь ни на одной географической карте. «Долго ли коротко они ехали, и приехали на остров Буян, а за островом раскинулся лес, а за лесом и горою царство тридевятое, где обитает Кащей Бессмертный. И ведёт туда дорога через речку Смородину и Калинов мост...», читаем мы в сказке.
Что скрывается за этими сказочными образами, только ли фантазия. И где искать эти места? Ведь река Смородина встречается не только в сказках, но и в заговорах.
И хотя в заговорах нет прямого упоминания о речке Смородине, которая встречается в сказках, это только на первый взгляд кажется так. На самом деле стоит разобраться со словом «Смородина». В сказках часто встречается ещё и другое название «смородяная», то есть именно прилагательное. Ничего общего, конечно, с кустарником смородины, это не имеет. «Смородяный» от слова «смород» - смрад, вонь, резкий сильный запах. Поэтому «смородяная» река — это река зловонная, от горящей смолы, огонь от которой поднимается выше неба. И когда мы читаем, что герой былины бьется возле речки Смородины с тёмными силами, с Чудом-Юдом и Кащеем, сражается он не в кустарнике у реки, а у вонючей зловонной огненной реки, которой называют ещё и чёрной, от валящего густого дыма.
А теперь разберёмся с Калиновым мостом, который тоже ничего общего с кустарником не имеет. Естественно, из тонких прутьев калины мост над такой огненной рекой не построишь. В древнерусском языке слово «калина» обозначало раскалённое, сильно нагретое. Даже трудно себе представить, из чего сооружён этот раскалённый мост через огненную реку, который в сказках и заговорах называли Калинов мост. Другое название «калиновый» или «медяной», то есть медный.
Естественно такая огненная река, зловонная и чёрная, имела не простой, а сакральный смысл для древних славян, которые имели тройственное представление о мире. Верхний мир, горний — мир богов, истины и небесного света. Средний мир или ярус — мир людей, и нижний ярус - «тот свет», мир духов, нижний мир, обитель мёртвых, и чаще всего, враждебных сил. В некоторых славянских источниках их ещё называют так: «Правь» - мир бога (Даждьбога, мир истины, правды, «Явь» - мир людей, явленный мир, «Навь» - мир мёртвых).
У древних славян считалось, что мир света лежит на востоке, и это вполне объяснимо, ведь там восходит Солнце, появляется свет. А западные земли олицетворяли собой злые потусторонние силы. Солнце заходит, то «западет» туда, в мир тёмный, враждебный. Какими прозорливыми были наши предки, ибо уже тогда понимали, что с Запада ничего хорошего ждать не приходится. Поэтому и враг земли русской в славянской и христианской Руси всегда олицетворялся с тьмой, тёмным миром, а защитники Руси - со светом, светом истины.
И в древних русских заговорах часто упоминается и западная сторона и огненная река, ведущая к силам тьмы: «Встану я, раба божия, не благословясь, пойду не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, сквозь дыру огородную. Выйду я не в чисто поле, не в подвосточную сторону. Под той ли подзакатной (западной) стороной течёт смородяная река».
Другой заговор примерно похож на предыдущий: «Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, а окладным бревном, в чистое поле не заворами под западную сторону. Под западной стороной стоит столб смоляной. С-под этого столба течет речка смоляная. По этой речке плывет сруб соленый. В этом срубе сидит черт-чертуха». Таким образом, произносящий заговор мысленно отправляется к границам тёмного мира, чтобы навсегда похоронить там беды, напасти, недуги и хвори.
Почему именно образ реки упоминается в этих заговорах и сказках? Река вообще всегда имела сакральный смысл, олицетворяя течение времени, течение жизни. А река огненная «смородяная» разделяет мир настоящего, мир людей, от мира, находящегося по ту сторону жизни. Отсюда мы до сих, наверное, и употребляем фразу «потусторонний мир». Мир духа, тонкой материи, недоступной в границах этого физического мира. Но связь с миром духовным, как мы видим, была даже у наших далёких предков, которые всегда понимали, где течёт река Смородина, через которую брошен Калинов мост.
Не забывайте подписываться на канал, чтобы не пропустить самое интересное. Комментарии и мнения приветствуются! Друзья, написать статью - большой труд. Не ленитесь ставить лайки!