Какое-то время назад я был крайне воинствующим атеистом и был буквально проповедником антихристианства, обвиняя его буквально во всех бедах человечества — от развала Римской империи до нездоровых гендерных стереотипов и прихода леваков к власти.
Однако со временем мой пыл немного поубавился, и я стал более трезво смотреть на вещи. Главными виновниками бед от христианства я считал не саму веру и догматы, а организации и людей. Если посмотреть на реализацию идей христианства, то можно понять, что их можно использовать для оправдания любого мракобесия и зверства, Но также их можно и использовать наоборот в более здоровом ключе, ведя цивилизацию вперёд. Крестовые походы, инквизицию и прочую ересь можно делать и без христианства. Люди по своей натуре любят оправдывать свои гнусные поступки, и неважно чем они прикрываются — Библией, манифестом коммунистической партии или Этикой свободы Ротбарда.
Главным злом являются именно люди и религиозные объединения. Именно организации в борьбе за собственное господство и выгоды для своих членов совершают зверства и трактуют религиозные тексты выгодным для себя образом.
Самыми вредными религиозными организациями являются жёстко централизованные и изолированные от взаимодействия с обществом и другими организациями. Закрытые сообщества, не воспринимающие критику извне, всегда приводят к радикализации своих членов. Изолированные группы монахов, не ведущие полемики с обществом, бесполезны. Они, в силу своих умственных способностей и сложившегося в монастыре понимания религии, вряд ли могут выдать что-то достойное в духовном и интеллектуальном плане. Человеческий мозг не совершенен и склонен ошибаться, поэтому вещание своих идей в закрытом сообществе приведёт лишь к множеству ошибок и эффекту «эхо комнаты». Ну а если эта группа является устойчивым институтом, то к мультипликации эффекта этих ошибок со временем, грубо говоря, шиза будет прогрессировать.
Но хуже всего, когда государство поглощает церковь и подчиняет её своим целям. Тогда от самого смысла этой веры может в теории остаться ни клочка.
Что такое Русская Православная Церковь? Во-первых, это организация, которую возглавляет чёрное, а не белое духовенство, а значит она уже априори не может быть адекватной и далека от людей. Во-вторых, это организация, пребывающая на государственной службе уже несколько веков. Первые попытки подчинить церковь были предприняты ещё Иваном Грозным. Через два века её окончательно сделали ручной и из-за раскола создали русских протестантов — староверов с горизонтальной церковной организацией. После закрепощения церкви она продолжала пребывать в статичном состоянии до конца 19 - начала 20 века. Тогда начала развиваться религиозная мысль через светских мыслителей — Достоевского, Чернышевского, Толстого, Бловацкую и других. Все они представляли совершенно разный взгляд на веру и на политику. Если Достоевский занимался воспитанием страдающего подавленного раба божьего и государственного одновременно, то Толстой буквально стал анкапом ещё до того, как это стало мейнстримом. Одним словом — мысль бурлила. А потом мысли отрубили голову, как и христианству в России. Реформация не случилась. «Русские протестанты», своим примером доказавшие, что подобным образом устроенная церковь намного полезнее для прихожан практически бесследно исчезли или ушли в подполье.
Но какие-то остатки церкви всё же остались и без хозяина православные пробыли недолго. На верующих в какой-то момент стали закрывать глаза, а среди попов чуть ли не каждый второй сотрудничал с НКВД/КГБ или являлся офицером. Кроме игнорирующе-подсматривающего отношения к верующим большевики использовали и более извращённые методы — создали обновленческую церковь, которая поддерживала советскую власть. А сейчас РПЦ возглавляет Гундяев, которого обвиняли в связях с КГБ и экономических махинациях. Остальные попы также не внушают доверия, постоянно мелькают непонятно откуда взявшиеся мерседесы, яхты, ну и, конечно же, педофилия и прочий неадекват.
Православие уже несколько веков является инструментом в руках власти и, более того, — оно продолжает им быть. Так что на вопрос, являюсь ли я антихристианином, я отвечу нет. Просто я очень не люблю православие, и доверять её трактовке РПЦ я считаю нецелесообразным. То, что православные священники так жёстоко выступают за радикальный этатизм, лишний раз демонстрирует, что это очередной инструмент государства, а не то что христианство в действительности за это выступает. Поэтому и неправильно говорить, что христианство против частной собственности и абсолютно антилиберально.
Хочу отметить, что данные рассуждения не говорят о том, что все православные плохие мракобесы, Безусловно, есть расхождения во взглядах, и в противовес пещерности есть и адекватные точки зрения, адекватные приходы и монастыри, но общая картина представляется мне удручающей.
Автор: Антон Силаев