Как известно в России в разные периоды истории правили две династии, сначала Рюриковичи, затем Романовы. Многие сограждане задаются вопросом «А в чем разница?». Разница очевидна. Романовы — это земские цари, избранные. Романовы не относятся к княжеской династии, они происходят от боярского рода, в то время как князьями на Руси называли только потомков Рюриковичей. Они имели права на княжеский титул.
Рюриковичи рассматривали свою страну как собственную вотчину, как собственность. Конечно не как частную собственность, а как некоторое условное владение предоставленное им Богом. В то время был популярен лозунг «земля божья». Собственно с этим связана неудача столыпинской реформы несколько веков спустя. Считалось что землю, как и свет и воздух нельзя поделить.
Рюриковичи пользовались землей не только по Божьей воле , но и в силу своего династического происхождения.
Очень интересный момент прослеживается во время смуты. Это касается Василия Шуйского. Его законность естественно подвергалась сомнению, о чем говорит раскол страны на 2 части при нем. Но те кто его поддержал, они уже не сомневались в его праве, потому что он Рюрикович. Шуйским происходили от младшего брата Александра невского — Андрея Суздальского. И соответсвенно сторонники Лжедмитрия Второго считая, что он также наследник считали что он царь от рода от рождения. И они считали что он имеет больше прав на престол, чем Шуйский ,ведь второй является избранным.
Романовы были избранны на земском соборе 1613 года. После миропомазания официально закончилась смута на Руси. Но при этом положение Романовых было очень шатким. Прочие князья относились к ним как к неровне себе .Романовы все же боярский род, а не княжеский.
Для того чтобы каким-то образом выправить это положение , Романовы превратили Земский собор в постоянный орган. Он фактически не прекращает свою работу вплоть до 20-х годов семнадцатого века. Тем самым Романовы показывают своё значение как земские цари —цари одобренные обществом через земский двор.
Тем самым главной отличительной чертой этих династий является способ прибытия на простой— по праву крови или избранием соответсвенно .