«Искусство и литература могут проникнуть в места, куда политика не может, и захватить то, что нельзя захватить с помощью оружия». - Ким Чен Ир
Корейская Народно-Демократическая Республика, также известная как Северная Корея, является забытой Кореей. Когда кто-то говорит о Корее, мы думаем только о ее богатом, процветающем и демократическом соседе, Республике Корея (или Южной Корее). Северная Корея не только забыта, но и неизвестна, за исключением мировых заголовков о ядерном оружии и нелепых интернет-мемах. Тем не менее, помимо диктатуры и широко распространенных нарушений прав человека, есть простые граждане, такие же люди, как и мы, со своими личными проблемами, заботами и радостями, которые просто хотят продолжать жить и быть счастливыми.
Большинство из нас, конечно, не думают и даже не задаются вопросом, как эти люди развлекают себя. Что они смотрят? Они ходят в кино? Есть ли у них доступ к физическим носителям, вообще? Северокорейские сериалы похожи на те, которые нам нравятся? Эта статья направлена на изучение сути северокорейских сериалов и фильмов, факторов, которые делают их уникальными и неоднозначными для современных зрителей. Итак, подготовьте свои паспорта, потому что мы направляемся в "Королевство Отшельников" (или "Лучшую Корею", как известно преданным социалистам).
Пропаганда и идеология
«Без Родины без тебя» - одна из самых известных северокорейских песен. «Мы не можем жить без вас! Наша страна не может существовать без вас!».Эти строки прекрасно определяют суть северокорейских развлечений. Нет ни одного северокорейского сериала или фильма, в которых не упоминается лидер, партия или официальная идеология, так или иначе. Любые другие темы, такие как романтика или конфликты персонажей, находятся ниже официальной линии пропаганды.
Вследствие этого сериалы и фильмы являются важными элементами северокорейской пропаганды, поскольку они однозначно передают официальную идеологию. После разделения Корейского полуострова кинематографисты на севере и юге вступили в неформальную гонку, чтобы сделать первую картину об освобождении их недавно основанных стран. Южнокорейцы были первыми Да здравствует свобода! (1946), в то время как северокорейцы выпустили My Home Village в 1949 году, фильм, который послужил образцом для будущих произведений КНДР.
Ким Ир Сен и его сын Ким Чен Ир были двумя киноманами, которые видели потенциал в изобразительном искусстве для пропаганды социалистического образа жизни. Чтобы привить зрителям идеи Ким Ир Сена, фильмы часто опирались на темы мученичества для нации, колониальной эксплуатации Кореи японцами и выкупа перед лицом непреодолимой проблемы. Была война, смерть, предательство и страдания. Все это пришлось пережить героям, которые в итоге были спасены партизанской армией Ким Ир Сена. Затем последовало создание идеального, счастливого общества, посвященного Великому Вождю, который заботился о своих дорогих подданных.
Ким Ир Сена безжалостно изображали, как единственного истинного спасителя корейской нации, не после ужасной Второй мировой войны, а после 5000-летней истории Корейского полуострова, наполненного страданиями. Как пишет Йоханнес Шонхерр в своей научной статье: «Освободить от японцев, изгнать феодалов и в конечном итоге стать доброжелательным отцом всех корейцев. Взамен освобожденный народ поклялся защищать свою страну, расу и, прежде всего, своего бесконечно любимого и почитаемого лидера». Это был основной миф, переработанный в фильмах между 1940-ми и 1960-ми годами. Праведный корейский народ должен был реализовать потенциал коммунизма и выступить против японских угнетателей.
Сериалы
Нация и судьбы / The Nation and Destiny
«Без просмотра Нации и судеб вы не сможете понять северокорейский кинематограф и северокорейскую душу!» - северокорейский актер.
Точно так же нельзя говорить о северокорейских сериалах, не упоминая Нацию и судьбы. Это самый длинный, самый дорогой и самый заметный северокорейский сериал в истории. Проект Нация и судьбы, на данный момент имеет 62 эпизода, он выходил в эфир в период с 1992 по 2002 год, призван показать, что корейский народ «может жить славной жизнью только вместе с великим лидером и социалистическим отечеством». Ким Чен Ир лично участвовал в создании этой дорамы, в которой рассказывается о жизни разных известных персонажей в недавней корейской истории, а также о жизни рабочих, крестьян и простых людей разных поколений.
Среди вышеупомянутых известных персонажей: Чхве Дек Син, министр иностранных дел Южной Кореи, который, по сообщениям, переехал в Северную Корею со своей женой; Исан Юн, южнокорейский композитор, участвовавший в демократизации Южной Кореи, который был похищен из Западной Германии KCIA в 1967 году; Чой Хон Хи, южнокорейский генерал, основавший Таэквон-До, отправился в изгнание в Канаду, а затем переехал в Северную Корею в 1979 году; и Ри Ин Мо, северокорейский партизан, который провел 34 года в южнокорейской тюрьме.
Что еще более важно, Нация и судьбы привели к необратимым изменениям в пропаганде Северной Кореи сегодня. До этого республика была хорошей, потому что она была богата и процветала (Северная Корея была фактически богаче, чем ее южный сосед до середины 1970-х годов) благодаря генералу Ким Ир Сену и «превосходящей» социалистической системе. Однако после распада Восточного блока в 1989 году и охвата капитализма бывшими социалистическими странами северокорейцы признали, что капиталистический мир действительно предлагал то, чего они желали и чего им не хватало.
Таким образом, послание перешло к патриотизму и безусловной любви к нации, несмотря на трудности, северокорейская публика должна была стать безразличной к капитализму из-за постепенного разоблачения Запада. Чтобы достичь этой цели, Нация и судьбы сделали то, чего раньше никогда не делали северокорейские режиссеры: снимали сцены в западных странах (Франция и Германия), демонстрировали популярные южнокорейские песни и представляли более реалистичное изображение Запада.
Сериал, однако, не имела желаемых последствий для северокорейского народа, который, в свою очередь, был очарован изображением капиталистического изобилия. Одним из наиболее ярких примеров является изображение южнокорейских тюрем: когда Ри Ин Мо объявляет голодовку, эта сцена показана как пример страданий в южнокорейских тюрьмах. Однако северокорейцы пришли к выводу, что еды в южнокорейских тюрьмах много.
Самое важное послание, которое передает Нация и судьбы, - это прощение тем, кто раскаивается. Покаяние всегда означало принятие Ким Ир Сена и идеологии, а также признание Северной Кореи единственной законной Кореей. Однако Нация и судьбы застенчиво вводит новую концепцию покаяния: борьбу за воссоединение отечества, преодоление идеологии, политических взглядов и религиозных верований. Тем не менее, эта явная открытость не должна восприниматься как открытое приглашение: Ким Ир Сен по-прежнему является лидером всех корейцев, и признание его лидерства, а также превосходства северокорейской социальной системы рассматривается как естественный этап прощения и принятия на родину.
В общем, ни одна северокорейская дорама не получила такого признания и популярности, как Нация и судьбы. Она останется в сердцах северных корейцев как сериал, открывший им небольшое окно в мир.
СК-дорамы
Северокорейские дорамы являются относительно новым явлением. Их производство началось в конце 1970-х годов, когда Ким Чен Ир взял на себя ответственность за пропагандистские усилия страны. Тем не менее, акцент всегда делался на кино до 1990-х годов, когда были созданы Нация и судьбы.
Безымянные герои - это дорама, с которой все началось. Состоящая из 20 эпизодов, выпущенных в период между 1978 и 1981 годами, дорама рассказывает историю Ю Рима, корейского шпиона, которому приказано отправиться в Сеул и собирать разведданные о вооруженных силах США в Корее.
Безымянные герои известны не только тем, что являются первой северокорейской постановкой такого типа, но и тем, что это первая северокорейская постановка, в которой в качестве актеров задействованы настоящие иностранцы (четыре американских солдата, бежавшие в Северную Корею в 1960-х годах). После Безымянных героев производство дорам было приостановлено и возобновится только через десятилетие.
В настоящее время наблюдается всплеск драматического производства в Северной Корее, невиданного со времен Нации и судеб. Кроме того, северокорейские дорамы претерпели заметную трансформацию в результате использования нового оборудования, современных технологий киносъемки, улучшенной фотографии и менее идеологизированных сценариев в заметных попытках конкурировать с южнокорейскими дорамами.
Это не означает, однако, что СК-дорамы в любом случае похожи на ЮК-дорамы, которые мы любим. Сюжет до сих пор подчинен официальной идеологии, и здесь явно не хватает разнообразия жанров, персонажей и сюжетов. Кроме того, в отличие от ЮK-дорам, у СК-дорам нет постоянного количества эпизодов, а объем производства ниже по сравнению с южнокорейской индустрией развлечений.
Дорама, которая наиболее заметно воплощает это недавнее преобразование, является Пуленепробиваемая стена. Переданный в 2015 году, этот 14-эпизодический психологический триллер вращается вокруг японских и американских империалистов и корейских шпионов, ведущих шпионскую войну. В начале 40-х годов история начинается с того, что Ок Чол и ее брат бродят по Маньчжурии, чтобы найти своего отца, который покинул дом более десяти лет назад. Когда они наконец нашли его, они с удивлением обнаруживают, что он теперь стал богатым человеком. Отец, однако, финансирует и помогает Народной революционной армии Чосон, антияпонскому партизану, сформированному Ким Ир Сеном, при этом делая вид, что поддерживает японское правление.
Хотя мир СК-дорамы не так широк и разнообразен, как мир ЮК-дорамы, он по-прежнему выпускает интересные и качественные произведения, которые заслуживают признания зрителей. Производство СК-дорам сейчас идет полным ходом и в некотором роде напоминает ранние этапы производства дорам в Южной Корее.
Фильмы
В начале 1960-х годов Ким Чен Ир постепенно входил в политическую сферу, которой руководил его отец. В отличие от Ким Ир Сена, которого воспринимали как героя нации, Ким Чен Ир был интровертом, выросшим в изоляции. Вместо того, чтобы работать в команде, он увлекся искусством, особенно оперными представлениями и фильмами. Утверждается, что он собрал более 15 000 фильмов со всего мира. Говорят, что он был одним из немногих в стране, кому было разрешено смотреть зарубежные фильмы, и особенно ему понравились франшизы Джеймса Бонда и Рэмбо.
Страсть Ким Чен Ира к фильмам привела его к руководящей должности в отделе пропаганды и агитации в 1960-х годах. Он быстро понял, что местные производства были слишком формальными и перенасыщенными идеологией. Так потенциальный лидер описал в тайно записанном разговоре:
«Почему все наши фильмы имеют одинаковые идеологические сюжеты? В них нет ничего нового. Почему так много плачущих сцен? Это не похороны? У нас не так много фильмов, которые попадают на кинофестивали. Но в Южной Корее у них лучшие технологии. Они как студенты. Мы просто в детском саду. Люди здесь такие недалекие».
Более того, Ким Чен Ир жаловался на необразованных режиссеров и актеров, которые не пытались что-то сделать, потому что знали, что им все равно заплатят.
В результате он вмешался, чтобы добиться цели, буквально, руководил на месте членами съемочной группы. Кроме того, он послал режиссеров и редакторов обучаться в Советский Союз и призвал сценаристов искать вдохновение даже в индийских фильмах ... Результаты его борьбы материализовались в таких фильмах, как Море крови (5-часовой военный эпос) и Цветочница (о притеснении бедной девушки в период расцвета японского колониализма). Оба фильма, экранизации революционных опер, получили признание критиков и даже получили признание за рубежом. Однако Ким Чен Ир хотел гораздо большего. Он хотел настоящий блокбастер, и, чтобы его получить, он был полон решимости заручиться услугами лучшего южнокорейского режиссера.
Похищение Син Сан Ока и Чхве Ын Хи
Син Сан Ок был южнокорейским режиссером, который начал свою карьеру, работая ассистентом в Да здравствует свобода! (1946). Учился у лучших режиссеров и покупая свой путь в политику (создавая возможности для продвижения кандидатов в президенты), Син стал очень процветающим режиссером, он брался за все. Он был женат на популярной актрисе Чхве Ын Хи, но они развелись из-за романа Сина. В конце концов, правительство отозвало его разрешение на работу из-за включения эротических сцен в его постановки. Также его компания попала в долги. Это была его жизнь до похищения Чхве Ын Хи.
Актриса была привлечена в Гонконг ложными бизнесменами, которые предложили ей роль в кино. Ее фактически похитили и доставили в Северную Корею на грузовом корабле. С 1978 по 1983 год она содержалась в одиночном заключении, пока Ким Чен Ир не пригласил ее на вечеринку, где присутствовал и ее бывший муж. Оказалось, что Син отправился на поиски Чхве через шесть месяцев после ее исчезновения, но также был похищен и брошен в тюрьму. В 1983 году Ким Чен Ир, уверенный в том, что пара не предаст его, предложил им снять новые фильмы о КНДР, которые бы покорили мир. Син и Чхве подчинились, начав извращенные, но творческие отношения со своим похитителем.
В период с 1983 по 1986 год пара сняла и написала 20 фильмов. Самые популярные фильмы были сняты Сином, и каждый из них ознаменовал прорыв для северокорейского кинопроизводства. An Emissary of No Return представлял собой настоящую европейскую обстановку (Чехословакия) и западных актеров. Любовь, любовь, моя любовь - это, по сути, народная сказка о любви, в которой был показан первый поцелуй на экране. Runaway ловко переосмыслил стандартную формулу Чучхе, подчеркнув действие (взрыв реального поезда в конце). Salt была душераздирающей мелодрамой о женщине (которую играет Чхве Ын Хи), пытающейся спасти себя и свою семью, контрабандой соли. Сказка о Сим Чане была снят в Австрии той же командой, которая делала эффекты для Бесконечной истории. И последнее, но не менее важное: Пульгасари фильм в котором король изображен чудовищем (как утверждается фильм содержит насмешки над самим Ким Чен Иром).
Син и Чхве были осыпаны подарками во время их безумного кинопроизводства. Тем не менее, пара боялась, что вскоре они могут стать бесполезными для Кима, поэтому они тайно записывали разговоры с ним, чтобы получить доказательства того, что они не добровольно перешли на сторону Северной Кореи. В конце концов, когда они вели переговоры о кинопроизводстве в Вене в 1986 году, они скрылись в посольстве США и попросили убежища.
Страна, которую я видел
«Разве вы не видите, как корейская нация, вынужденная сто лет назад заключить Ульсинский договор, стала полноценной ядерной державой. Какого это, противостоя США, которых вы считаете Богом, сделать Корею из маленькой, в большую страну? » - Каяма Айко
Есть много выдающихся северокорейских фильмов, которые, безусловно, заслуживают отдельной статьи, но ни один из них сегодня не так актуален, как франшиза Страна, которую я видел.
Первый фильм франшизы был выпущен в 1988 году. В нем рассказывается типичная северокорейская история 1980-х годов: праведный иностранец, который сомневается в славе Северной Кореи, решает посетить страну . Излишне говорить, что иностранец видит завораживающую реальность и меняет свое мнение, обещая теперь поддерживать Ким Ир Сена.
Главным героем первого фильма является Такахаси Минору, японский журналист, который после того, как на публику на конференции, посвященной системе чучхе, бросил вызов общественности, решил поехать в Северную Корею и сам увидеть реальность. Он поглощен экономическим развитием страны и ее превосходной социальной системой, а также доброжелательным характером президента Ким Ир Сена.
Фильм стал мгновенным отечественным хитом (в том смысле, как фильм может стать хитом в Северной Корее), став одним из самых заметных фильмов в истории северокорейского кино. Это было настолько успешно, что Корейская киностудия решила снять два сиквела 21 год спустя, а затем еще два продолжения.
Страна, которую я видел 2, и последующие фильмы следуют за дочерью Такахаши, Каямой Айко, профессором Токийского университета, которая поддерживает Северную Корею из чувства справедливости. Она хочет, чтобы Япония стала прогрессивной страной, точно так же как Северная Корея, и вовлечена в активную деятельность Северной Кореи.
Ее главным противником является Нода Шигенори, патриотический японский дипломат и бывший студент Такахаши, которого он отверг после того, как наставник написал книгу о своем опыте в Северной Корее. Шигенори, выполняя приказ министра иностранных дел, делает все возможное, заставить Айко замолчать, чтобы спасти Японию от насмешек и смущения от превосходства ее бывшего колониального подданного.
Хотя Шигенори любит свою страну и предан ей, правительство его раздражает, постоянно откладывая интересы Японии в пользу поддержания хороших отношений с США. Это приводит к тому, что дипломат начинает сомневаться в реальной роли Японии на международной арене и ее «враждебной» политике в отношении Северной Кореи, а также в том, что представляет собой настоящий патриотизм.
«Я думал, что посвятил все свое внимание Японии. Почему я чувствую себя опустошенным сейчас? » - Нода Шигенори
Если есть хоть какое-то послание, которое Страна, которую я видел имеет в виду, - это то, что ядерное оружие является не только единственной гарантией выживания КНДР, но и источником ее силы. Политики должны определенно сделать некоторые выводы из этих фильмов, которые некоторые аналитики даже считают «предсказательными».
Страна, которую я видел, рекомендуется всем, кто интересуется геополитикой или просто хочет понять Северную Корею за рамками заголовков.
Что с ними случилось?
После побега Син Сан Ока и Чхве Ын Хи получили убежище в США, и они поселились в Лос-Анджелесе. Син попытал счастье в Голливудском бизнесе и работал для Диснея над франшизой Три ниндзя. Он умер в 2006 году. Чхве Ын Хи скончалась в 2018 году.
Ким Чен Ир заменил своего умершего отца в 1994 году. Он все еще пытался сделать успешное отечественное кинопроизводство, извлекая выгоду из успеха Титаника Джеймса Кэмерона ; его плагиатный фильм назывался Soul’s Protest (2000). Последний фильм, который он когда-либо продюсировал, был Дневник школьницы (2007). Он умер в 2011 году. На сегодняшний день в коридоре Корейской киностудии есть огромная доска, в которой рассказывается о его вкладе в кинопроизводство КНДР в 1964-2003 гг.
Писатель Пол Фишер делает вывод, что привязанность Кима к фильмам была тесно связана с тоской по умершей матери. Чхве Ын Хи, с другой стороны, он казался «художником, который любил фильмы».
Избранные мелочи
- Официально в Северной Корее только четыре жанра кино: социальный, исторический, военный и шпионский.
- Первым в Северной Корее фильмом был My Home Village, снятый в 1949 году. Последний фильм A Diploma of Graduation, выпущен в 2016 году. С тех пор не было выпущено ни одного нового фильма.
- OST часто исполняются Mansudae Art Troupe, главным оперным хором страны, что приводит к изобилию хоровой музыки, сопровождающей драматические сцены. Также используются народные песни в исполнении электронного ансамбля Pochonbo, особенно в постановках 1990-х и начала 2000-х годов. OST выпускаются не по отдельности, а в сборнике, томах альбомов под названием «TV Drama Music» и «Korean Film Music».
- Северокорейские сериалы и фильмы запрещены в Южной Корее в соответствии с Законом о национальной безопасности. Тем не менее, некоторые исключения были сделаны для фильмов, которые не считаются «антигосударственными».
Как однажды Уважаемый Лидер написал в своей книге «Об искусстве кино» : «Искусство киносъемки имеет дело с миром бесконечной широты и разнообразия. В обществе и природе, в человеческой жизни или физическом мире нет ничего, что не могло бы быть запечатлено камерой».
В самом деле, северокорейские сериалы и фильмы могут быть наполнены идеологией и пропагандой, но это не значит, что это не произведения искусства. Эти картины все еще способны передать эмоции, рассказывая истории о трудностях, искуплении и преданности стране. Северная Корея все еще не сказала последнее слово с точки зрения кинопроизводства. Кто знает? Возможно, их величайший шедевр еще не выпущен ...
В то же время мы должны наслаждаться сериалами и фильмами, которые может предложить эта страна. Если не по историческим причинам, то хотя бы оценить эстетику соцреализма.
* Сноска. В 1992 году, в год, когда Нация и судьбы начала транслироваться, северокорейская пропаганда начала говорить гражданам, что трехразовое питание является чрезмерным, в преддверии «Тяжелого марша» (голод длившийся 4 года в результате чего умерло от 900 тысяч до 2.4 миллионов человек). Нация и судьбы передавалась до, во время и после «Тяжелого марша».