Найти в Дзене
Эдуард Зенченко

Истинная русская история. Часть7. Можно ли древнерусское государство считать Киевской Русью?

Одним из сложнейших вопросов Отечественной истории является вопрос о столице древнерусского государства. У нас в сознании укоренилось название Киевская Русь, следовательно, столицей мы считаем город Киев. Но так ли это на самом деле? Давайте попробуем разобраться. Существовали ли столицы отдельных государств в 7-9 вв.? Историки однозначно дают отрицательный ответ. Дело все в том, что мировоззрение раннего средневековья не позволяло этого сделать. У христиан под столицей понимался город, который распространял христианскую веру и был центром христианства, а таковых городов было два- Рим и Константинополь. Поэтому говорить о других столицах того времени не приходится. Олег провозгласил Киев «Матерью городов русских». Что это означало? Это означало, что Киев наряду с Римом и Константинополем стал в один ряд, т.е . стал центром распространения христианства, столицей христианского богоспасаемого мира, а не центром государственной власти. В Киев переехала резиденция киевского митрополита.

Одним из сложнейших вопросов Отечественной истории является вопрос о столице древнерусского государства. У нас в сознании укоренилось название Киевская Русь, следовательно, столицей мы считаем город Киев. Но так ли это на самом деле? Давайте попробуем разобраться.

Существовали ли столицы отдельных государств в 7-9 вв.? Историки однозначно дают отрицательный ответ. Дело все в том, что мировоззрение раннего средневековья не позволяло этого сделать. У христиан под столицей понимался город, который распространял христианскую веру и был центром христианства, а таковых городов было два- Рим и Константинополь. Поэтому говорить о других столицах того времени не приходится.

Олег провозгласил Киев «Матерью городов русских». Что это означало? Это означало, что Киев наряду с Римом и Константинополем стал в один ряд, т.е . стал центром распространения христианства, столицей христианского богоспасаемого мира, а не центром государственной власти. В Киев переехала резиденция киевского митрополита. Это означало, что Киев стал центром притяжения православного мира.

Можно ли говорить о Киеве как столице в современном понимании этого термина. Первоначально нет. Только к середине 10 века, когда киевский князь начал рассылать в разные русские земли своих сыновей в качестве наместников можно говорить о том, что Киев на короткое время стал политическим центром. Здесь находился князь с дружиной, сюда стекались налоги. Но уже к концу12 века Киев стал заурядным гордом, так как начинается период зарождения феодальной раздробленности и многие города уже не уступали Киеву по красоте, мощи и становились новыми центрами притяжения русской общности.

При Андрее Боголюбском столица перемещается во Владимир. Город строится по подобию Иерусалима. Почему новой столицей стал Владимир? В Киеве были сильны вечевые традиции, очень сильной была позиция дружины, а Боголюбский хотел быть самовластцем. Поэтому при нем стала формироваться новая политическая элита «Дворня»- будущие дворяне. Таким образом, со второй половины 12 века можно говорить о том, что Киев утратил свою значимость окончательно.

Подписывайтесь на канал, обсуждайте новые темы https://zen.yandex.ru/profile/editor/id/5e0f6f243639e600b0d10013