Истоки Западной алхимии можно проследить вплоть до эллинистического Египта, в частности до города Александрии. Одним из важнейших персонажей в мифологии алхимии является Гермес Трисмегист (Гермес трижды Великий). Название этой фигуры происходит от египетского бога мудрости, Вос и его греческий коллега, Гермес. Герметика то, что, как говорят, написано Гермесом Трисмегистом, обычно считается основой западной алхимической философии и практики. Кроме того, Гермес Трисмегист также считается автором Изумрудной таблички.
Легенды об Изумрудной скрижали
Говорят, что Изумрудная скрижаль-это скрижаль из изумрудного или зеленого камня, на которой начертаны тайны Вселенной. Источник оригинальной Изумрудной таблички неясен, поэтому она окружена легендами. Самая распространенная история утверждает, что табличка была найдена в пещерной гробнице под статуей Гермеса в Тиане, зажатой в руках трупа самого Гермеса Трисмегиста.
А создатель Изумрудной скрижали был представлен в мифе как египетский бог Тот, о котором пишет Армандо Мэй: “он разделил свое знание на 42 изумрудных листа, кодифицируя великие научные принципы, управляющие Вселенной. Легенда гласит, что после падения богов герметические таблички были искусно спрятаны, чтобы ни один человек не смог их найти. Только тот, вернувшись в это измерение, смог вернуть таинственную книгу.”
Другая легенда предполагает , что это был третий сын Адама и Евы, Сиф, который первоначально написал его. Другие верили, что скрижаль когда-то хранилась в Ковчеге Завета . Некоторые даже утверждают, что первоисточником Изумрудной таблички является не что иное, как легендарный город Атлантида .
Распространение историй об Изумрудной скрижали
В то время как были сделаны различные заявления относительно происхождения Изумрудной таблички, до сих пор не было найдено никаких поддающихся проверке доказательств в их поддержку. Самым древним документальным источником текста Изумрудной таблички является Китаб сирр Аль-Халики (книга о тайне творения и искусстве природы), которая сама по себе была композицией более ранних работ.
Это была арабская работа, написанная в 8 веке н. э. и приписываемая "Балинам" или псевдо-Аполлонию Тианскому. Именно Балинас рассказывает нам историю о том, как он обнаружил изумрудную табличку в пещерной гробнице. Основываясь на этой арабской работе, Некоторые считают, что Изумрудная табличка также была арабским текстом и написана между 6-м и 8-м веками нашей эры, а не частью произведения из античности, как утверждают многие.
Хотя Балинас утверждал, что Изумрудная табличка была написана первоначально на греческом языке, оригинальный документ, который он якобы имел, больше не существует, если он вообще существовал. Некоторые говорят, что текст сгорел в Александрийской библиотеке . Тем не менее, версия самого текста Балинаса быстро стала известной, и была переведена различными людьми на протяжении веков.
Например, ранняя версия Изумрудной таблички также появилась в работе под названием Китаб Устукус Аль-Усс Аль-Тани (вторая книга элементов основания), которая приписывается Джабиру ибн Хайяну. Однако пройдет еще несколько столетий, прежде чем этот текст станет доступен европейцам. В 12 веке нашей эры Изумрудная табличка была переведена на латынь Хуго фон Санталлой.
