Вероятно, многие со мной не согласятся, а самые ярые фанатики бросятся окроплять святой водой, но имея представление о свободе мысли и слова, всё же позволю себе эту дерзость. Итак, начнём.
А начнём мы с того, что заглянем в толковый словарь В.Даля и найдём разъяснение слову «религия». Согласно определению, «религия – духовная вера, исповеданье, богопочитание, или основные духовные убежденья». В том же словаре есть толкование веры как «уверенности, убеждения, твердого сознания, понятия о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных». Теперь же лёгким движением извилин несложно прийти к заключению, что религиозный человек это некий субъект, твёрдо осознающий и исповедующий основные духовные убеждения. А они, к слову сказать, даются ему в чёткой безаппеляционной форме. Вот они:
1. «Я - Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7.Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
А теперь начинается самая интересная часть сего многобуквенного текста. Внимание: вопрос! Скажите, уважаемые «верующие», убеждённые в собственной духовности, Вы, в самом деле, считаете, что по праву применяете к себе это определение? Чтобы ответить на мой провокационный вопрос, давайте пройдёмся по списку того, что Вы, якобы, исповедуете.
Пункт первый. Пока всё кажется понятным. Пока… мы не переходим к следующим двум. Очень привлекает внимание слово «кумир», что значит по Далю «предмет восхищения, поклонения». Простите, что? А как же заповедь номер 1? Что-то не стыкуется в моём сознании…
Цифру 4 оставим без комментариев, поскольку немногие работающие «верующие» рискнут спорить с Трудовым кодексом и уставом организации.
Номер 5 не вызывает вопросов. Однако временами бывает сложен в исполнении…
Перейдём к следующему пункту. А Вы задумывались о том, что убить можно не только физически? Не только делом, но и словом. Так ли Вы невинны?
Седьмой пункт очень правильный. И пока «верующие» не успели надеть самодовольную улыбку, напомню, что прелюбодеяние понятие многогранное, подразумевающее, помимо очевидного, нечистые чувства, сквернословие и не только. Положа руку на сердце, признайтесь себе, так ли Вы чисты, как казалось?
Заимствование интеллектуальной собственности без ссылки на авторство тоже считается кражей. Это я тем, кто хотел было крикнуть, что воровство это уж точно не о них. Про статусы в соцсетях, к примеру.
Девятая заповедь предписывает не говорить ложь о другом человеке и запрещает вообще всякую ложь. Ложь для верующего человека недопустима в любых проявлениях. Равно как и просить кого-то солгать, слукавить, сделать пакость за спиной. Вы, называющие себя, «верующими», никогда не наговаривали на другого, не сплетничали? А о клевете и помыслить не могли? Так ли Вы в этом уверены?
Искренне надеюсь, что мыслей из заповеди 10 у Вас, действительно, не возникало.
...Так Вы, по-прежнему, считаете себя «верующими»? Полагаете, что для того, чтобы быть таковыми достаточно изредка заходить в церковь, раз в год поститься и иметь дома библию и иконы? Я, например, себя религиозной не считаю. Кто-то скажет, что напрасно, что я в корне не права. Не исключаю и не претендую на абсолютную правоту. Однако мне как-то ближе и понятнее кодекс чести 1804 года. Ничем не хуже Ваших заповедей. Стремлюсь к тому, чтобы жить, следуя этим правилам:
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и начинается низкопоклонство.
4. Не пиши необдуманных писем и рапортов сгоряча.
5. Меньше откровенничай — пожалеешь. Помни: язык мой — враг мой.
6. Не кути — лихость не докажешь, а себя скомпрометируешь.
7. Не спеши сходиться на короткую ногу с человеком, которого недостаточно узнал.
8. Избегай денежных счетов с товарищами. Деньги всегда портят отношения.
9. Не принимай на свой счет обидных замечаний, острот, насмешек, сказанных вслед. Что часто бывает на улицах и в общественных местах.
10. Если о ком-то не можешь сказать ничего хорошего, то воздержись говорить и плохое...
11. Ни чьим советом не пренебрегай — выслушай. Право же, последовать ему или нет, остается за тобой.
12. В жизни бывают положения, когда надо заставить молчать свое сердце и жить рассудком.
13. Тайна, сообщенная тобой хотя бы одному человеку, перестает быть тайной.
14. Старайся, чтобы в споре слова твои были мягки, а аргументы тверды.
15. Ничто так не научает, как осознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания.
16. Когда два человека ссорятся, всегда оба виноваты.
17. Авторитет приобретается знанием дела и службы. Важно, чтобы подчиненные не боялись тебя, а уважали.