Здравствуй, уважаемый читатель. Как часто вы сталкиваетесь в своей повседневной жизни с коммунистами и их убеждениями? Не просто сочувствующими СССР, его устройству и идеологии, а людей, что действительно хотят жить в коммунизме. Людей, что активно почитают идеи Маркса и Энгельса, пропагандируют их и любыми способами пытаются транслировать в умы неокрепших, необразованных (а иногда и образованных) или ведомых людей. Коммунизм, так ли он хорош на самом деле? Надеюсь, нам с вами удастся узнать ответ на этот вопрос.
В этой статье я поднимаю тему коммунизма в современных реалиях, озвучиваю ключевые тезисы и рассчитываю на конструктивную дискуссию в комментариях, как важное и интересное дополнение к самой статье. Сразу стоит оговориться, что в статье я постараюсь не углубляться в теоретические и экономические тонкости, и вообще постараюсь избежать глубинного погружения в вопрос, чтобы каждый мог понять суть и высказать свое мнение в комментариях. Текст будет носить скорее софистско-философский характер и указывать на тему дискуссии и определение гипотез.
Итак, стоит признать, детище, порожденное Марксом и его соратниками, живо и по сей день. Я с удивлением для себя обнаружил людей, которые всерьез считают, что коммунизм - это обозримое будущее, что современная система поедает сама себя, революция неизбежна, коммунизм неотвратим.
На самом деле, уважаемые Карл Маркс и его последователи, написали важные труды, которые сделали много ключевых перемен в экономической и философской мыслях. Наибольшее влияние на общество XX в. оказало наследие Маркса — целая идеология, описанная в многочисленных трудах — коммунизм, который овладел умами революционеров того времени, в числе которых был и В.И. Ленин.
Суть коммунизма проста: экспроприация или добровольное отчуждение частной собственности в пользу общества, образуя собственность общественную. Общество в свою очередь использует ее (общественную собственность), как средство производства для удовлетворения общественных запросов.
Основа идеи формировалась на почве несправедливости и противоречиях капиталистической системы XIX в. Один из главных постулатов идеологии заключается в эксплуатировании капиталистами пролетариата и его угнетение. Вследствие чего пролетариат, по-мнению Маркса, должен был воспротивиться и установить собственную власть, так называемую диктатуру пролетариата, дабы остановить гнет и эксплуатацию, и стать гарантом построения коммунизма.
Вот небольшая цитата Ф. Энгельса главного единомышленника К. Маркса:
"Совершить этот освобождающий мир подвиг — таково историческое призвание современного пролетариата. Исследовать исторические условия, а вместе с тем и саму природу этого переворота и таким образом выяснить ныне угнетённому классу, призванному совершить этот подвиг, условия и природу его собственного дела"
В теории коммунизм должен был стать неизбежным финалом самого капитализма, а именно: переход к социалистической формации и впоследствии к самому коммунизму. Все в той же теории, блаженный коммунизм должен был стать идеальной структурой общества, в которой отсутствует государство как институт (регулирование производит непосредственно сам пролетариат) и нет необходимости в обращении денег. В общем, настоящий блаженный рай о котором волей-неволей, а все-таки мечтает каждый из нас.
Результатом коммунизма должно быть сознательное общество, в котором отсутствует разделение на классы; труд становится необходимой просвещенной потребностью, а не принуждением для существования.
Цитата самого К. Маркса:
"На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда... когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни... и общество сможет написать на своем знамени: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям»!"
Подводя итог вышеописанному, мы получаем очень приятную обертку, которую хочется открыть и вкусить всю блаженность плода, спрятанного внутри, видя такой бережный и аккуратный подход, к формированию облика самой идеи, невольно поддаешься дурману ее соблазна. Но что отличает философа-мечтателя от пролетариата-практика? Правильно, реальные проблемы, с которыми второй сталкивается в процессе построения утопичной мечты — блаженного коммунизма.
Не спешите записывать меня в ряды правых, уважаемый читатель. Я человек, который пытается рационально смотреть на вещи в меру собственных знаний. Я также подвластен дурманящей разум обертке, я хочу вкусить блаженный плод коммунизма, однако насколько это реально?
Тут важно понимать, что сама идея коммунизма — ее сложно ненавидеть, она хороша в своей самобытности, даже прекрасна. Но только на момент ее создания. Сейчас (когда за плечами колоссальный опыт попытки реализовать все мечты К. Маркса, его последователей и пролетариата) убеждать всех, что построить коммунизм возможно — это странно. В такие моменты, обычно, адепты коммунизма убеждают нас в том, что капитализм не сразу строился, что у капитализма было много провалов. Я, конечно, согласен — не сразу строился, но он строился с самого появления цивилизации. С первого обмена, с первых ярмарок устанавливались законы и принципы функционирования рынка. Он не приходил с революцией, он вел плавное развитие и формировал всем понятные естественные законы.
Уже слышу про буржуазные революции. Действительно, существовали буржуазные революции. Это необходимый агрегат марксистов, потому что в своих трудах (для обоснования необходимости революционных течений коммунизма) описывали их, как социальные революции и использовали буржуазные, как пример смены классов. Однако буржуазная революция —это сугубо социальная революция за вполне понятные вещи, потому что капитализм, его принципы и законы формировались и существовали задолго до самих буржуазных революций.
М. Блок — известный французский историк затрудняется дать точный ответ рождения капитализму, цитата:
К какой дате следует отнести появление капитализма — не капитализма определённой эпохи, а капитализма как такового, Капитализма с большой буквы? Италия XII в.? Фландрия XIII в.? Времена Фуггеров и антверпенской бирж? XVIII в. или даже XIX? Сколько историков — столько записей о рождении.
Многие историки также утверждают о существовании капиталистических отношений еще в древней Греции и Риме. О чем это нам говорит? О том, что развитие капитализма происходило долго и плавно. Его механизмы рыночной координации формировались естественным — эволюционным путем.
Что взамен нам предлагает коммунизм? Плановую экономику? Плавно скатывающуюся в государственный капитализм? Или все дело в том, что просто не успели построить? Может проблема в системе ценностей и мотиваций трудящихся? Или в утопичности технократии? Вопросов много и это те, что приходят в голову, но все они риторические. Не слишком ли дорогие риски в таком случае?
Сегодня же коммунистические адепты, предлагают нам снова окунуться в строительство коммунизма. Но уже нового, современного. Что нового спросите вы? Просто новые технологии позволят жить нам намного лучше. А плановая экономика не оставит нас с голым носом.
На сегодняшний момент, что пугает лично меня и побудило написать эту статью — это искусственно раздутая пропаганда коммунизма (неизвестно кем и зачем) и удручающий меня, как экономиста, огромный спрос на коммунистическое движение среди подрастающей молодежи. И адепты коммунизма с удовольствием пользуются неокрепшими умами наших детей. Создаются бесконечные паблики вконтакте, каналы на ютубе, коммунистические кружки и целые партии, где проводятся марксистские учения и правильное, современное толкование марксистских идей.
Подводя итог статье, хочется еще раз отметить, что коммунистическая идея — она прекрасна в своей самобытности, возможно, это за пределами сегодняшнего понимания экономических и социальных процессов, когда-нибудь, хочется верить, она реализуема, особенно в контексте теории мирового государства. Но сегодня точно нет, при учете отсутствия работы над ошибками и реальных решений проблем этой формации.
P.s.
Я очень рад, что вы дочитали статью до конца. Спасибо.
Очень интересно, что вы думаете о проблеме, озвученной в этой статье? Вашим личным опытом можете поделиться в комментариях под статьей, еще раз спасибо!
О существующих проблемах коммунизма поговорим в следующих статьях, как и обещал эта статья максимально не углубленная.
