Искала эту книгу в Яндексе.. Нету. "Золотое весло" есть, а "Золотой улыбки" нет.. Золотая улыбка это улыбка Будды, находящегося в Лхасе.
Вот эту тему я дала в один сооб в апреле 2007. реакция была - зашибись - никакая почти, с улыбкой - на сказку. Поражаюсь - неумению быть открытым тому, чего не знал раньше. Мне кажется - не веришь - найди книгу, прочти сам, удостоверься в истине.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=--=-=-=-=-=-
Напишу еще одну интересную информацию. Никому не попадалась книга журналиста Евгения Богата - был такой известный замечательный журналист в СССР - итак - книга - =Золотая улыбка=?
Во времена, когда мир стал теснее, а любознательность введена в ранг - иностранной разведки - в неизвестную, полумифическую страну Тибет с разных сторон примерно в одно время отправились две экспедиции .
Одна из России - под началом военного разведчика - выходца из Средней Азии - иначе было не пройти - шла через Китай. Шла легально, и была хорошо подготовлена. Но не об этой экспедиции речь.
С другой стороны, через Гималаи, пробиралась другая экспедиция - британская. И отчеты о ней находятся до сих пор в недрах английской разведки. Возглавлял ее индус по происхождению, но англичанин по воспитанию. Его вели местные проводники - шерпы - жители высокогорных мест. Лошадки сильные, мохнатые, сами шерпы тепло одеты. Они поднимались все выше в горы. И шерпы начали бояться. На привалах британец писал отчеты.
Он записывал их рассказы и не знал. можно ли верить им. Говорили о странных и страшных жителях гор, белых и лохматых, они встречались иногда шерпам-охотникам. Но можно ли верить охотникам.
Однажды на привале вдруг шерпы начали кричать -йети, йети! Британец оглянулся и увидел две бредущие вдалеке крупные белые фигуры. Шерпы испуганно кричали, а он побежал поближе к непонятным существам. И вдруг он провалился в трещину, засыпанную снегом. Он упал, ударился и потерял сознание. Сколько он пролежал, он не знал, но в сознание пришел оттого, что по лицу его что-то щекотало. Открыв глаза, он увидел прямо перед глазами веревку из какого-то растения. С трудом он обвязался и позвал людей, чтобы поднимали. Его стали поднимать. Он вслушивался в звуки сверху и не понимал ни слова. Наконец, он достиг поверхности. Но ему никто не помогал вылезти и с большим трудом он перевалился через край. Ослепленный светом, он не сразу смог восстановить зрение. Когда же он стал видеть, то обнаружил, что никого из шерпов нет рядом, а от трещины уходили две сутулые, покрытые белой шерстью фигуры. Они оглянулись, что-то бормоча, и снова стали удаляться в сухие заросли голого кустарника. - Он попытался пойти за ними,
Но они снова остановились, один - по виду самец - зарычал и британец остановился.
Он вернулся к стоянке, и обнаружил, что шерпы ушли, забрав с собой буквально все. По следам он видел, что они не искали его, видимо напуганные присутствием этих существ. В трещине он пролежал без сознания долго. Потому что был уже следующий день. И тогда он решил идти дальше. Благо по рассказам шерпов до Тибета осталось несколько дней.
В трещине лежа на снегу, он простудился и шел вперед с трудом. Поднявшийся ветер со снегом заставил искать его какое-нибудь укрытие. Он понимал, что если не найдет - погибнет.
И вот он нашел какую-то пещеру и в полубреду, совсем больной, залез туда.
До того как потерять сознание, он испытывая сильный жар - разделся. Он не помнил сколько пролежал в жару, но очнулся оттого, что какой-то зверь лежал рядом с ним и тщательно вылизывал его. Сильная головная боль и жар ослабили британца, и он молча лежал, облизываемый неизвестным зверем. В логове было темно. Он ждал, что зверь начнет загрызать его, но ничего подобного не произошло. Британец почувствовал себя легче и рядом с теплым телом зверя - уснул. Когда он проснулся - в логове он был один. Но сильная слабость не давала возможности ему уйти. вскоре жар снова вернулся и он опять потерял сознание. И вновь очнулся от того, что какой-то зверь вылизывал его. Как и в прошлый раз пришло облегчение. влажное тело успокоилось и жар исчез. Согретый телом зверя - он уснул. Проснулся один - и совершенно здоровый. Оделся и вылез из пещеры. Он так и не узнал, чье логово делил несколько дней. И кто его излечил. В следующие дни он встретил какой-то местный караван и с ним дошел до Лхасы - столицы Тибета.
Записи эти печатали в те годы в английских научных журналах. Но в России о них стало известно из книги Евгения Богата =Золотая улыбка=. Тогда же стало известно и слово йети - снежный человек. Ну, как? Правда, интересно?--
**************************************************************************
А это уже из другого источника:
1831 год. Самым «богатым на легенды» местом являются Гималаи. О снежном человеке много писал живший долгое время в гималайских горах британец Элиас Ходстон. Туда он отправился в 1831 году и рассказывал в письмах родным, что у подножия ледников неоднократно видел странное существо в высоту превышающее 2,5 метра, тело которого полностью покрыто густой шерстью. Местные народы много могут поведать о невероятно большом и сильном обитателе горных массивов.
Я хорошо помню эту книгу. Рассказ о русской экспедиции, главным в ней был военный, но ученый - калмык, экспедиция была хорошо подготовлена, много народу, шли через Китай, с бумагами, чтобы не задерживали особенно китайские чиновники. Он спокойно дошел до Лхасы, и его отчеты до сих пор лежат где-то в недрах может наших военных архивов, а может и в географических.
А вторая экспедиция - англичане отправили разведчика, индуса который еще в детстве был вывезен из индии, воспитывался как англичанин, был военным. Отправился один, чтобы не привлекать внимания, лишь наняв для проведения в Тибет группу шерпов, горной народности, для которых Гималаи - дом родной.
В книге у Богата были и фотографии, военного индуса в английской форме и нашего разведчика-калмыка. Ну, конечно, раз я не могу найти книгу в Яндексе, то и фотографии, где найти - не знаю.
Все годы я спрашивала у читающих людей об этой книге. О БОГАТЕ слышали многие, потому что он работал много с Литературной газетой, но книг его не читал никто.. У меня есть одна, но она о моральной стороне поведения и характера наших людей.. Довольно неприглядной. А о той - никто не знает.