Влюбленным парам свойственно представление о брачном союзе мужчины и женщины как естественном продолжении отношений любви. Такое представление о совместной жизни навсегда довольно расплывчато и зачастую идеалистично. Оно основывается, как правило, на убежденности в том, что в будущем все будет складываться хорошо, само собой, в единодушии, как это переживается сейчас на пике влюбленности.
В современных обществах, где провозглашаются равные права каждого человека, равные возможности и свобода выбора, представление о браке, как продолжении свободных и ничем не обусловленных отношений любви, является вполне естественной частью мировоззрения обдумывающих житье молодых людей. Однако раскрепощенные моральные устои не добавляют ясности в перспективы супружеских отношений, разве что отдельные энтузиасты вместо пылких клятв и обещаний уповают на брачный контракт.
В традиционных обществах возвышенное равенство в любви естественным образом растворялось в иерархической модели брака, где муж выступал главой семьи, а женщина согласно религиозным предписаниям являлась его помощницей. С учетом иерархии супружеских позиций, а также природных различий мужчины и женщины в семье определялось разграничение ролей, прав и обязанностей. Иерархическая модель брака имела глубокие философские, а затем и религиозные основания. Представителем высшего или божественного начала на земле считался мужчина, который уже в своей семье выступал источником ценностей, смыслов, упорядоченности и справедливости. Для этого природа наделила его способностью развивать такие качества, как ум и изобретательность, сила и воля.
В конце XIX – начале XX с началом победного шествия феминизма иерархическая модель брачных отношений стала сдавать свои социальные позиции и окопалась на задворках индивидуальных семейных традиций и коллективного бессознательного. Новая модель брака не представляла собой нечто осмысленное и артикулированное, а сводилась к свободному выбору каждой парой собственного стиля супружеских отношений или долгосрочного партнерства, исходя из новых реалий равноправного социального положения женщины. «Нормы меняются, и мы устанавливаем правила на ходу», — так оценивает современную атмосферу романтических отношений известный американский социальный психолог Эстер Перель.
Оказалось, что на практике осуществить в браке свободное равное партнерство мужчины и женщины, как продолжение единства их влюбленных душ, является головоломной, а порой и неразрешимой задачей. Свидетельством тому скоротечность браков, большая доля разводов, увеличение возраста вступления в брак и рост числа партнеров, предпочитающих альтернативные браку формы союза мужчины и женщины. Социальные психологи, изучая результаты массового эксперимента по апробации индивидуальных настроек супружеских ролей в поисках модели отношений, ведущей к устойчивому браку, обратили внимание на особенности романтических отношений высокообразованных супружеских пар.
В странах западной культуры существует заметная группа мужчин и женщин, для которых разумное, рациональное, взвешенное отношение к жизни является первой натурой. В эту группу входят люди с высоким интеллектуальным уровнем, получившие престижное образование, находящиеся на той или иной ступени своей размеченной профессиональной карьеры. Это состоявшиеся в жизни люди, которые занимают лидирующие позиции, управляют другими людьми или влияют на их поведение. Им свойственно принятие осознанных, хорошо обдуманных профессиональных и жизненных решений.
Оказывается, что высокий IQ и привычка к логическому восприятию реальности заметно влияет на романтические отношения и кардинальным образом меняет модель семьи. Вместо традиционного распределения ролей в браке, где муж глава семьи, а жена его помощница, влюбленные пары целенаправленно стремятся к выстраиванию равноправных партнерских отношений. Познакомимся поближе с моделью брака равных партнеров, формирующейся в высокоинтеллектуальной среде.
Результаты исследования этой модели брачных отношений представлены в книге американского психолога Шоны Ховарт Спрингер «Брак для равных: успешные совместные рискованные предприятия хорошо образованных пар», опубликованной в 2012 году. Ей удалось привлечь к исследованию 1200 женщин, выпускниц Гарварда, которые ответили на 200 вопросов об их романтических отношениях с противоположным полом. Как и можно было предположить, подавляющее большинство интеллигентных состоявшихся женщин оказалось в числе твердых приверженцев модели брака равных.
Модель равноправного партнерства в семье предполагает, что вместо традиционного распределения ролей в браке культивируются равенство, уважение и гибкость. Роли не предопределены заранее, а лидерство в семье распределяется с учетом обстоятельств жизни супругов. Вклад каждого в семейные обязанности оценивается равным образом, и супруги отзывчивы к урегулированию возникающих запросов на изменения.
Обобщая результаты опроса, Шона Спрингер заключает, что эта модель затратна и требует развития определенных черт характера каждого из партнеров. Например, это отношения, где всегда присутствует согласование между супругами как по бытовым, так и глобальным вопросам. Но несложно заметить, что такое состояние, противоречит многим культурным традициям и ожидаемому пониманию близким человеком без слов. Кроме того, модель брака равных предполагает культивирование индивидуального и совместного развития, а также ставит высокую планку в умении жертвовать своими интересами, достигать компромиссов, управлять эмоциями. Одним словом, модель брака равных является достойным вызовом для высокообразованных пар конвертировать свой интеллектуальный и статусный потенциал в бессрочное семейное счастье.
На пути, ведущем к устойчивому браку равных партнеров, есть ряд препятствий. Шона Спрингер отмечает две высокорискованные, но неизбежные для романтических отношений стадии, предшествующие зрелой любви. Чтобы подчеркнуть крайнюю степень легкомыслия, слабоволия, зависимого поведения, неоправданной впечатлительности и погруженности в грезы, характерную для первой стадии, она использует метафору «кокаиновое возбуждение». Увы, в разнообразные психологические ловушки влюбленности также легко попадают и высокоинтеллектуальные, состоявшиеся люди. На этой стадии нередко берет верх «ложная любовь», а причиной тому – неумение оценить характер и потенциал возможных партнеров.
Столь же драматичной является и вторая стадия отношений любви, которая выражается в довольно продолжительном – до двух и более лет – периоде проверки прочности супружеских связей. Успешное прохождение этого этапа зависит, по мнению Шоны Спрингер, от степени готовности партнеров к преодолению известного набора стрессовых факторов супружеской жизни, включая домашние заботы, вопросы финансового обеспечения, сексуальную удовлетворенность и другие.
Оптимистам можно надеяться, что модель брака равных, демонстрируемая интеллектуальной элитой общества, получит дальнейшее развитие и станет успешным образцом семейного союза мужчин и женщин недалекого прекрасного будущего.
Для более полного представления о затронутых в блоге вопросах рекомендуется ознакомиться с моделью традиционного брака и ее современной модификацией по этим ссылкам
Женщина-конфетка или триумф Тотальной женщины