ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА НАШЕГО, ИГУМЕНА СЕРГИЯ ЧУДОТВОРЦА. НАПИСАНО ПРЕМУДРЕЙШИМ ЕПИФАНИЕМ
Написано на рубеже XIV–XV веков Епифанием Премудрым.
В первоначальном виде не сохранилось, а было переработано агиографом Пахомием Логофетом, предавшем тексту более парадную форму.
“Житие” дошло до нас в нескольких редакциях. Та, которую читают сейчас, относится к 16 веку и считается компиляцией.
Памятник относится к жанру жития и носит повествовательный характер. Текст подкреплен фактами из истории, но все же пропитан лирикой.
Начинается “Житие” с авторского вступления, в котором он благодарит Бога за Сергия: “Ныне же мы должны особенно благодарить Бога за то, что даровал он нам такого старца святого, — говорю о господине преподобном Сергии “.
В основной части рассказывается уже непосредственно о деяниях Сергия Радонежского, о его божественном предназначении. Епифаний пишет, что Сергию были предначертаны великий дела еще до его рождения. Именно Бог судил Сергию стать служителем Святой Троицы. От Бога же герой владел неплохим умом и богатырской силой.
Подобно многим святым, Сергий избрал судьбу отшельника и много дней провел в пустыни в поисках себя и смысла жизни: “ не бѣ бо окрестъ пустыня тоя близъ тогда ни селъ, ни дворовъ, ни людей, живущих в них; ни пути людскаго ниоткуду же, и не бѣ мимоходящаго, ни посѣщающаго, но округъ мѣста того съ всѣ страны все лѣсъ, все пустыня“
Повествует Епифаний и о подвижническом труде Сергия. Пишет о его учениках, о трудностях, вставших на пути, и о подвиге постнического жития.
Сергий был прост и невзрачен так, что его даже иногда не признавали за игумена, но поступки его говорили о многом.
Особое внимание уделяется в тексте благословению, который дает Сергий Дмитрию Донскому на битву с Мамаевой ордой. Считается, что именно благодаря этому князь победил, а войско не пало духом.
Епифаний превращает образ Сергия Радонежского в идеал, создает вокруг него особый ореол, который навсегда останется в памяти в сознании поколений.
Епифаний действительно постарался над данным текстом, он не только великолепно развил сюжет жизни святого, но и создал новые приемы литературного изображения, придав памятнику больше выразительности.
“Житие” полно лиризма и чувств, что позволяет проникнуться героем и сполна понять его.
В тексте множество перечислений и всевозможных синонимов, что делает его неимоверно музыкальным и позволяет прочитать на одном дыхании.
На самом деле “Житие” действительно мелодично. Возможно, такое впечатление складывается из-за бесконечных единоначатий, а может, Сергий Радонежский - просто невероятная личность, и о нем нельзя писать иначе.
В любом случае прочтение этого памятника доставляет удовольствие, да и культурно обогащает, поэтому его всем стоит прочитать.
______________________________________________________________
Ссылка на текст: http://philolog.petrsu.ru/filolog/prog/prog.html