Почему у русских нет культуры употребления алкоголя?

Два раза "ку", мои малиновые штаны. Скажите, вам никогда не казалось странным, что для суда состояние алкогольного опьянения - это "отягчающее состояние", а для общества за пределами зала суда, напротив, "смягчающее"? И кто из них прав? И, если дыма без огня не бывает, где горит огонь обоих утверждений? Что же, кафедра Бакланологии и Прикладной Долбодятлистики займётся этим вопросом.

Сострадание - это эгоизм

Скажите, вы когда-нибудь задумалась, кому человек способен сострадать? Кого он способен пожалеть? Если вам лень об этом думать, то вот любезно выведенный вывод: человек может сострадать только тому, на чьём месте, теоретически, способен оказаться. Просто потому, что альтруизм является лишь формой эгоизма, а не его противоположностью. Именно этот аспект и формирует наше отношение к алкоголикам и наркоманам.

Это наркотично: чисто технически, алкоголики, тоже наркоманы. Механизмы привыкания точно такие же. Различаются лишь сроки восстановления организма после удара по биохимии его систем.

Иными словами, при желании людей можно поделить на две категории ("обожаю" ложную дихотомию выбора, но для наглядности сойдёт): на тех, кто жалеет пьяных, и на тех, кто, соответственно, не жалеет их. Итак, к какой же категории должны относиться те люди, которые хоть чуточку знакомы с культурой употребления алкоголя?

И как вообще выглядит эта "культура употребления алкоголя"? Кто вообще решает, что культурно, а что нет? И есть ли у него такое право: решать подобные вопросы? Ну, очевидно, что если у нас есть расхождение между официальным законом и общественным настроением, что-то в обществе пошло не так, а, значит, и с культурой, вокруг элемента расхождения взглядов, тоже.

Истина в вине?

Это культурно: вообще, чисто технически, даже "ужраться в сопли" - это "культура". Однако, когда люди говорят "культура", чаще всего они имеют в виду некий позитивный комплекс ритуалов. И в данном конкретном случае, говоря "нет культуры употребления алкоголя" мы имеем в виду именно "нет позитивного комплекса ритуалов".

Разбирая явление "мемов", мы краем глаза скользнули по полной версии этого древнеримского "мема", вынесенного в заголовок. Его полная версия звучит так: "истина в вине, а в воде - здоровье". Если мы поищем другие поговорки античных Рима и Греции, посвящённые алкоголю, мы найдём ещё и...

• Не вино виновато, виноват человек
• Вино - смерть памяти
• Вино развязывает язык

В целом, мы видим, что древние римляне и греки, хоть и любили "прибухнуть", в целом, понимали опасность вина и, при этом, их поговорки и пословицы несут культурный код быть осторожными в употреблении этого напитка. А кто не был осторожен, тот "сам виноват". Впрочем, эти люди были столь суровы, что даже любовь не считали оправданием... даже для свадьбы.

При этом, при попытке найти древнерусские пословицы об алкоголе, мы сталкиваемся с проблемой... их нет. Буквально. Это напрямую связано с тем милым фактом, что на Руси не умели делать нормальный алкоголь. Вино можно было только купить у соседей, что мог себе позволить далеко не каждый и не то, чтобы в огромных количествах. Всякие варягские аналоги, вроде мёда, не то, чтобы хорошо пьянили: вы бы знали, сколько мёда надо выжрать, чтобы "чуть-чуть забалдеть". А "рашн водка" появилась, как таковая, примерно в XIX веке.

Менделеев виноват!

Это мифологично: считается, что "рашн водку" изобрёл Менделеев. Однако, он, всего лишь испытывал свойства спиртовых растворов, причём, спустя где-то полвека после появления так называемого "полугара"... в юридических документах. А первые сведения о дистилляции вовсе отсылают нас в Древний Египет.

А теперь посудите сами: культура употребления веселящих напитков на Руси была приспособлена под "малый градус" (точнее даже, под "сверхмалый градус"), и тут, внезапно, в общество врывается 38-градусный "полугар" из "хлебного вина". Все ритуалы употребления, бывшие ранее "позитивными", внезапно стали "негативными", однако общество оказалось не готово к такой резкой негативизации культурного наследия.

Это индейско: подобные ситуации встречаются и в случае с другими "дурманящими" веществами. Например, листья коки. Коренные жители той же Боливии не испытывают с кокой никаких проблем, так как упортебляют коку в соответствии с культурными традициями и мерой. А вот "белые обезьяны" употребляют химически переработанную коку, что уже является нарушением культуры потребления.

Нельзя, также, не упомянуть, что, помимо культурного развития был ещё и естественный отбор. С точки зрения естественного отбора, несколько сотен лет - это жалкие крохи, за которые ничего, глобально, поменять нельзя. Однако, когда мы говорим о древних Риме и Греции, мы должны понимать, что к моменту появления пословиц и поговорок достаточное количество неустойчивых к алкоголю людей не прошло естественный отбор и половой отбор, местами даже заработав "премию Дарвина".

Тем более, что культура той де Древней Греции очень этому способствовала. Читая жизнеописание Эзопа, вполне можно натолкнуться на случай, когда Эзоп, буквально, спас всё имущество своего хозяина, по пьяни поставившего это самое имущество на кон в споре... хозяин пообещал выпить всё море. Греки спрашивали "за базар" похлеще, чем заключённые в тюрьмах. Если бы Эзоп не подкинул бы хозяину идею затребовать перекрыть все реки, впадающие в море, такая попойка закончилась бы очень печально.

Есть ли надежда?

Есть ли надежда на то, что в России появится, всё-таки, культура пития, адаптированная под высокоградусный алкоголь? На самом деле, да. И речь сейчас идёт не о законодательстве, которое давит на любителей спиртного. Речь идёт о том, что в обществе становятся заметны культурные подвижки в правильную сторону. Слабые, дохленькие, неуклюжие, но уже достаточные для того, чтобы Россия перестала считаться самой пьющей страной.

Это рейтингово: согласно рейтингам за 2017 год по данным агентства Statista, мы находимся на 7 строчке. Франция заняла второе место. Германия - третье. Британия - шестое. Десятое место за Южной Кореей, а первое - за Бельгией.

Всё чаще употребление алкоголя в культуре негативизировано. И мы сейчас не о деятельности Министерства Культуры, напротив, тиражирующего "алкокомедии". Мы о... мемах. Поговорки, крылатые выражения - любые единицы культурно-значимой информации. Вы их знаете: "яжка", "это лучше, чем бухать" и тому подобное. Иными словами, жалость к алкоголикам постепенно превращается в очередное непопулярное мнение.

На следующей неделе мы поговорим немного о войне за независимость США, потому что на канале давно уже не было истории.

Завтра давайте подумаем, почему в сказках так часто добрые дела оказываются наказуемы.

А в среду зададимся вопросом, чем гендер отличается от пола.

Ну и, самое главное, внизу есть комментарии. В них можно и нужно спорить.