Недавно прочитала, что на востоке цифра 8 считается самой сильной и счастливой. Предлагаю зарядиться ее энергетикой, а заодно попробовать понять мировоззрение жителей Азии, вспомнив 8 мультфильмов по восточным сказкам.
Китайские сказки
Несмотря на то, что китайский народ в обыденной жизни довольно практичный и прагматичный, в сказках этой страны очень много волшебства. Оно всегда помогает положительным героям, то есть тем, кто руководствуется добрыми и бескорыстными мотивами. Часто это волшебство заключается в умении повелевать стихиями: водой, огнем, землей и воздухом, но бывают и исключения.
В этой подборке китайские сказки я хочу представить двумя лентами:
1. «Братья Лю» (1953, реж. Д. Бабиченко). Каждый из братьев обладал своей волшебной способностью: один повелевал огнем, второй водой, третий понимал язык птиц, рыб и зверей. Но одна мощнейшая сила была у них общая на троих – сила любви и преданности друг другу. Благодаря этим силам они справились с неприятностями, в которые угодил один из братьев.
2. «Желтый аист» (1950, реж. Л. Атаманов). Это история про гордого музыканта, который не захотел преклонить голову перед злым министром (Мандарином). «Я кланяюсь хорошим людям. А за что тебе кланяться, Мандарин?» - заявляет он в начале картины. Но его волшебная сила – не только в невероятной смелости. Ему подвластна Музыка. Эта стихия воплотилась в желтого аиста, который веселил простых, бедных людей, но никогда не развлекал богачей:
Мой желтый аист посмеши
Собравшийся народ,
Но не вертись и не пляши
Под дудочку господ!
Корейские сказки
В корейском фольклоре трудно отличить сказочный сюжет от реальной истории страны, слишком тесно они переплетены. В образах персонажей выведены окрашенные легендами правители и герои Кореи. Существует три типа традиционных положительных героев:
1) мудрец в образе седого старца;
2) монах, который больше напоминает наших старцев-отшельников;
3) богатырь – отважный юноша, способный творить чудеса и делать людей счастливыми.
Корейские сказки в моем обзоре представляет лента:
3. «Храбрый Пак» (1953, реж. Е. Райковский, В. Дегтярев). Это история о том, как смелый юноша вступил в бой с драконом, издавна разорявшим его деревню и все окрестные земли. Интересно, что в корейских сказках волшебство не имеет решающего значения. Главную роль играет желание помочь людям, пусть даже ценой собственной жизни.
Вьетнамские сказки
Самобытно и интересно народное творчество Вьетнама. Сложно в двух словах описать, чем отличаются сказки этой страны, поэтому давайте сразу перейдем к примерам.
4. «Скоро будет дождь» (1959, реж. В. Полковников). Эта история произошла в те далекие времена, когда планета еще не была населена людьми. Предвидя их скорое появление и желая это предотвратить, злая старуха Засуха решила присвоить себе все водные ресурсы Земли (водопады, реки, озера). Добрый, но беспечный, правитель неба проиграл ей все водные богатства в шахматы. Но звери, объединив свои усилия, нашли выход из этой непростой ситуации.
5. «Дракон» (1961, реж. А. Снежко-Блоцкая). Очень интересная история с неожиданным финалом. Зачин у сказки традиционный для Востока – злой дракон держит в страхе все окрестные деревни. Люди, изможденные тяжелым трудом, отдают ему все, что у них есть, чтобы сохранить свою жизнь. Несколько смельчаков пытались сразиться с драконом, но ни один не одержал победу. Пока, наконец, вызов дракону не бросил маленький мальчик - Маунг Тин. Оказалось, что победить дракона не так уж сложно. Сложнее, после этой победы, самому остаться человеком, а не превратиться в нового дракона, как это и происходило раньше.
Кажется, я поняла, в чем мудрость вьетнамских сказок. Герои в них не осуждают своих врагов, но без страха и сомнения борются за то, что для них ценно и без чего они не представляют свою жизнь.
Индийские сказки
От сказок других народов индийские сказки отличаются своеобразием положительных героев. Оно состоит в их склонности к самолишениям, набожности и поискам справедливости.
Приведу два примера:
6. «Золотая антилопа» (1954, Л. Атаманов). Пересказывать сюжет, думаю, излишне. Образ главного героя, мальчика-сироты, которого невозможно купить ни за одну монету, ни за десять, ни за тысячи, лучше всего представляет тип героев, характерных для индийских сказок.
7. «Девочка в джунглях» (1956, М. Цехановский). В этой картине главная героиня – девочка, которая с легкостью расстается со своими украшениями и помогает всем зверям, встречающимся на ее пути. Причем помогает самым необыкновенным способом. Например, птенца, который выпал из гнезда, она не возвращает в гнездо своими руками, а учит его летать! Силу преодолеть все неприятности ей дает несокрушимая вера в справедливость.
Японские сказки
Говорят, что первым из русских, кто по достоинству оценил японские сказки, был Л.Н. Толстой. Он обратил внимание на их художественную выразительность и воспитательное значение. При этом в японских сказках многое не привычно для русского читателя. Например, в них очень много животных. Ударение на – очень много. Их видовое разнообразие гораздо больше, чем в русских сказках. К тому же, японские сказки чуть более жестоки, чем те, к которым мы привыкли.
Перейдем к примеру:
8. «Обезьяна с острова Саругасима» (1970, реж. М. Ботов). Вполне себе детский мультфильм с яркими, красивыми персонажами. Заболел повелитель подводного мира – дракон. И его подчиненные сообщили ему, что лучшим средством от простуды является – внимание! – печень обезьянки. Да, в наших сказках герои все больше вареньем лечатся:-) Вот вам и экзотика. Благо для обезьянки в этот раз все заканчивается хорошо. А вот с детьми черепахи – какая-то темная история. Вместо того чтобы помочь их спасти от дракона, обезьянка предложила черепахе родить новых детей, только уже не под водой, а в песках, где дракон их не достанет.
На этом у меня всё! Спасибо за внимание! :-)