В последнее время становится совершенно очевидно, что условия существования человечества заметно меняются в лучшую сторону. Мир становится намного более гуманным. В большинстве стран больше не стоит необходимость выживать; люди не грызут друг другу глотки с целью борьбы за ресурсы для жизни.
Если не принимать во внимание извечную заинтересованность властей в управлении сознанием масс (это тема для отдельной статьи), то по сути остаётся одна причина существования всего многообразия религий: они призваны делать человека лучше. Все мировые религии имеют практически идентичные заповеди и списки грехов. Смысл их учения состоит в том, что человеку под страхом кар (ад, плохая карма и т.п.) запрещается совершать ряд поступков, таких как убийство, воровство, обман, насилие - список хорошо известен. С другой стороны, есть список хороших дел, за которые обещаются различные блага, как правило, после смерти, но не всегда.
Почему возникла историческая потребность в учениях такого рода? Думаю, что дело в том, что в былые времена человека необходимо было заставлять вести себя хорошо по отношению к другим. Как следует из первого абзаца, жизнь была сложнее и жёстче, стоял вопрос физического выживания. Говоря грубо, было не до доброты. В то время религии, выполняя воспитательную функцию, в некоторой мере ограничивали насилие в обществе, служили, в некотором роде, определённой страшилкой ("будешь воровать - попадёшь в ад и там тебя будут черти варить в котле"). Несколько примитивно, но вполне действенно, особенно эффективно при почти полной безграмотности населения.
Итак, жизнь современного человека стала намного легче и проще. Нужно ли до сих пор запугивание для обеспечения надлежащего поведения или можно говорить о появлении некой новой этики, т.е. по существу учения, в котором нет места запугиванию, но подрузамевается обладание добродетелями на совершенно добровольной и, главное, безвозмездной основе? Не пора ли перейти на следующий уровень, потому что экономическая и политическая ситуации позволяют это сделать? Нужно ли модернизировать религии (например, признавая со скрипом, что Земля не плоская), если можно вместо этого просто взять суть - неприемлемость насилия и обмана, откинув вспомогательные конструкции, которые создавались в древние времена для убеждения необразованных масс?
Вероятно, правильные ответы на эти вопросы каждый для себя выберет сам. Часто подобный выбор требует задуматься - и это именно то, что надо, для того, чтобы сделать разумный выбор.
