Die Ecole des Actes in Aubervilliers ist einer der wenigen Orte, an dem sich junge Menschen treffen können. In armen Stadtvierteln suchen Migranten nach neuen Lebens- und Schlafplätzen, wie Künstler und Intellektuelle. Und diese Begegnungen sind die Praxis des Theaters, der Erwerb der französischen Sprache und der Austausch auf der Grundlage persönlicher Erfahrungen. Mit Hypothesen zu geo- und gesellschaftspolitischen Fragen offenbart Dévoile Identitäten, die nicht zum Ausdruck gebracht und damit betreten werden.
"Zuerst gibt es einen Schmerz in deinem Herzen. Du suchst nach dem Tag, an dem du es enthüllen kannst. Du bist der Einzige, der diese Sache sagen kann, wo sie ist und dass sie existiert. Du kommst mit. Und jetzt bist du hier." Sei die Tortur eines jeden Migranten. Der Amerikaner Richard Maxwell hat mit seiner Firma New York City Players seine Koffer im Théâtre de la Commune d'Aubervilliers gepackt. Die ersten Erkundungsarbeiten auf dem Gebiet begannen im vergangenen Frühjahr und in einer zweiten Phase in diesem Sommer. Mit einer ersten und strategischen Frage an die maghrebinischen und subsaharischen Einwohner von Aubervilliers, fast die Hälfte der Bevölkerung. "Wenn du die Schlüssel zum Théâtre de la Commune hättest, was würdest du mit diesem Gebäude machen?" Dieselbe Frage wurde dann an die Schüler der School of Proceedings gestellt.
Vorschläge werden derzeit geprüft. Nach der Show am 28. September, während eines "Randes des Sets", macht sich ein wandernder Schauspieler bemerkbar. Für ihn könnte das Théâtre de la Commune in Wohnraum umgewandelt werden, damit die Obdachlosen endlich ein Dach über dem Kopf haben. Gleichzeitig fügt er hinzu, dass diese erste Meinung nach dem theatralischen Erlebnis verfeinert wurde. In Vorbereitung auf die Show wurden jedoch Geschichten erzählt, die mit der gelebten Erfahrung der Darsteller verbunden waren, mit vielen Geschichten, die eins wurden.
Die Intrige von Dévoiler: die Geschichte von Boulaye Dembele, der Gao verließ und als er am Ende auf der Bühne erschien und ein lebendiges Zeugnis der Aufrichtigkeit der Geschichte ablegte, offenbarte er seine Genugtuung, hier angekommen zu sein, trotz des Schmerzes der Trennung von seiner Mutter. Die Darsteller spielen ihr Wanderabenteuer von ihrer Heimat Mali, die vom Krieg nicht verschont blieb, bis nach Libyen, dann nach Lampedusa in Italien, dann nach Frankreich.Abdramane Doucoure, Moussa Doukoure, Maxime Fofana, Kawou Marega, Abdel Kader Moussa Boudjema, Abou Sylla, Abubakary Tunkaba, haben Richard Maxwell, Nicholas Elliott und Sascha Van Riel an ihrer Seite, für die Regie der Schauspieler, Szenografie und Technik.
Nur Vorhänge, um nacheinander die bescheidenen Innenräume der Familie Boulaye in Afrika, die Meereslandschaft und die riesige Sandwüste hervorzurufen. Nach vielen Abenteuern von Gao nach Libyen, wo er ankam, war Boulaye gezwungen, eine Weile zu arbeiten, bevor er schließlich auf See zurückkehrte. Die Inszenierung bezieht sich auf eine politische, verantwortungsvolle und ästhetische Geste des Gastlandes, das von uns, dem Theaterpublikum. Wir wissen, dass in den Gastländern guter Wille und gleichzeitig ein gewisser Widerstand herrschen.
Die Gruppe der Migranten geht ans Meer, repräsentativ für Boulayes Reise, und ohne Boulaye, den wir noch nicht sehen, der aber dennoch apostrophisch und in seiner Unsichtbarkeit präsent ist, neben seinen Kameraden steht oder sitzt. Die Dolmetscher gehen ans Meer: Sie steigen in die Tribüne des Raumes, durchqueren die Sitzreihen und bewegen sich schwer vorwärts, als ob sie an Bord eines zerbrechlichen und zufälligen Bootes steigen würden.
Sie kamen schließlich oben im Raum an und enthüllten eine weitere Szene, die eines Bootes oder eines Zugwagens am Ende dieser langen Reise. Boulaye, ohne Papiere, ist gezwungen, sich zu verstecken, um nicht zur Grenzpolizei zu gehen. Das Publikum folgt mit dem Rücken nach hinten und ist daher gezwungen, die am wenigsten unbequeme Position zu finden.... Eine Mise en abyme der schmerzhaft erlebten Situation der Flüchtlinge und eine neue Haltung für das Publikum, das die Initiative hat, den anderen aufzunehmen und ihm Mitgefühl zu zeigen.
Oben hinter dem Raum befindet sich die Schaeffer-Hocke, in der Migranten, Asylbewerber und Dokumentensuchende zunächst Zuflucht finden, ein symbolischer Ort. Dieser ehemalige Supermarkt, der wiederhergestellt und rehabilitiert wurde, ist immer noch von den Behörden bedroht, wird aber von einem effektiven kollektiven Widerstand unterstützt. Sporthalle, Couchtische mit Kartenspielen.... Migranten finden dort eine kleine Pause. Kunst und Fiktion stehen hier im Dienste der Realität, Enthüllung: ein politisches Theater von seltenem Engagement.
