De nombreux auteurs considèrent l'éducation esthétique comme l'une des plus importantes pour la formation de la personnalité de l'élève. Pourquoi ? S.A.Gerasimov l'explique ainsi : "La fonction de l'éducation esthétique et de l'activité artistique et esthétique des enfants est le développement de leur pensée imaginative, différente de la pensée conceptuelle.....
Dans l'image artistique comme forme de pensée, il y a beaucoup d'informations sur la nature, la société, les relations, l'histoire, les connaissances scientifiques. A l'aide des perceptions de l'image, non seulement la réflexion est réalisée, mais aussi le stockage de l'information. Le développement de la pensée figurative peut aller... de la perception de l'image entière comme un phénomène unique à la compréhension de ses images-communications, jusqu'à la révélation de leur signification intérieure et profonde".
Il s'ensuit que l'éducation esthétique est universelle par nature et que cette universalité et cet engagement sont le principe le plus important de la formation de la personnalité dans l'enfance.
Pour une éducation esthétique plus efficace, comme l'a noté S.A.Gerasimov, il est nécessaire d'appliquer une approche globale. Il distingue deux principes : "...le système d'éducation esthétique devrait être structuré de manière à ce que, dans le processus d'influence de l'enfant, les différents types d'arts interagissent constamment les uns avec les autres".2 C'est la base de la nécessité de mettre en œuvre les interrelations entre les matières dans le processus d'enseignement artistique. Le deuxième principe est que " l'éducation esthétique... devrait devenir une partie organique de toute éducation... ".
L'idée de l'efficacité de l'éducation esthétique complexe est également confirmée dans l'article de A.F.Kuzub "Complex impact of arts on preschool children in the studio of aesthetic education".
Considérant le processus de l'éducation esthétique, il est nécessaire de tenir compte des particularités d'âge de l'enfant. A des époques différentes, il devrait y avoir des approches différentes de cette éducation. B.T.Likhachev écrit ce qui suit au sujet de l'âge scolaire plus jeune : "En même temps, quel que soit le niveau de conscience de soi des enfants, la période de l'enfance préscolaire et primaire est peut-être la plus décisive du point de vue du développement de la perception esthétique et de la formation de l'attitude morale et esthétique face à la vie3 ". Les qualités morales et esthétiques fondamentales d'une personne s'acquièrent dès l'enfance et sont préservées sous une forme plus ou moins inchangée pour la vie, affectent la formation d'une vision du monde, des habitudes et des croyances.
Dans la littérature moderne, certains problèmes de l'éducation esthétique par le biais de l'art aux cours sont pris en considération. N.A.Yakovlev dans son œuvre "L'art à l'école du futur" pose le problème de l'approche ancienne et nouvelle de l'éducation esthétique. L'auteur affirme que " dans l'école de masse d'aujourd'hui, centrée sur l'utilisation de l'art comme moyen d'éducation, la principale chose qui émascule des œuvres d'art est son image artistique. Les anciens programmes visent à donner à l'étudiant un ensemble de connaissances sur l'art (noms, œuvres et concepts disparates), de compétences et de capacités en dessin, limitées par le cadre de la manière dite réaliste, qui n'est autre qu'une perversion grossière des principes de la méthode créative réaliste".
Ainsi, les enfants forment une approche adaptative-scientifique de l'art, mais pas une approche créative. Cette distorsion de l'éducation esthétique se produit parce que dans l'ancien système, l'enseignant voit la tâche principale de la leçon en donnant la connaissance, et oublie complètement la fonction éducative de la leçon.
N.A.Yakovlev voit l'école de New A.Yakovlev comme la création d'un nouveau système de processus pédagogique, où le niveau du travail éducatif sera élevé, et les sujets du cycle humanitaire-artistique seront intégrés.
I.A.Khimik écrit sur les nouvelles formes d'éducation esthétique par l'art dans l'article "Organisation d'un travail indépendant lors de leçons sur la culture artistique mondiale".1 L'auteur écrit : "De nos jours, il est déjà clair pour tous qu'il est impossible d'apprendre par le passé. La nouvelle approche de la formation... s'impose d'elle-même. L'un des aspects les plus importants de cette nouvelle approche est la prise de conscience de " mettre " les connaissances dans la tête des élèves, et afin d'encourager l'intérêt pour le sujet, d'organiser les activités des élèves sur l'acquisition des connaissances ". L'auteur propose une nouvelle forme de cours comme le " dialogue des arts " avec la tâche avancée et la communication directe des enfants dans les cours.