1. Можно практиковать хатха-йогу и получать от этого максимум эффекта для тела и ума, будучи вовсе не гуттаперчевым. Есть масса упражнений, не подразумевающих предельные амплитуды. Всегда первоочередно тактичное обращение с собственными позвоночником и суставами, и именно здесь кроются как подводные камни, так и безусловный прогресс.
2. Важно понимать, что эластичный во всех плоскостях человек может быть как великим практиком, так и имитатором, назвавшим свое искусство «йогой», ориентируясь на поверхностное представление о предмете большинства потенциальных адептов. Закономерный вопрос «а как понять?» тоже лежит на поверхности: если вас интересует исключительно спортивный успех, то скорее всего вы пойдете именно туда, где вам гарантируют гибкость любыми способами (о травматичности оных вы, скорее всего, узнаете позже на личном примере). Если вы оцениваете учителя с точки зрения внешней зрелищности форм, не подозревая, что на самом деле происходит с телом в этот момент, и каковы лично ваши возможности – вы глубоко заблуждаетесь. Ясное представление о своих личных особенностях, лишенное амбиций и соревновательного азарта – это основа корректной практики!
3. Углублять и усложнять асаны имеет смысл только тогда, когда вы к этому готовы. Рано или поздно простые формы перестают воздействовать на мозг должным образом, потому что мозгу свойственно привыкать и переходить в автоматический режим функционирования. Однотипные движения перестают восприниматься как некая новая реальность, и развитие на этом останавливается. Зачастую человек начинает выполнять механически и сложные элементы тоже, но это чревато довольно быстрым фидбэком в лице травм и увечий. Поэтому (при условии, что база пройдена и усвоена, так сказать, «прописана» куда следует) постепенное видоизменение практики желательно осуществлять с предельной осознанностью. И цель круто растянуться в данном контексте абсолютно неприемлема.
4. Большинство поражающих воображение выкрутасов - это особенности связочного аппарата исполнителя (иногда не очень здоровые) и/или результат многолетних тренировок (зачастую с детства и конкретно к йоге не относящихся). Поэтому стремиться «также» - не надо. Исходите из своих возможностей, как было уже упомянуто. Все-таки йога - это о гармонии в первую очередь, пусть и через не очень легкие психические трансформации. Все вышенаписанное не отрицает необходимости трениоваться с толикой вызова самому себе и каждый раз делать хотя бы маленький шаг вперед. В противном случае практика превращается в вариант сомнительной двигательной активности.
Как говорится, все хорошо в меру, и мера должна быть в нашем случае двусторонней.