Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

«Трудно ли сделать Бога? Ничуть»: beggar_reader о книге Г. Л. Олди «Богадельня»

На что я рассчитывал, начиная читать этот роман? Не знаю. Наверное, на проработанный мир, серьёзные размышления и лиричный сюжет. Что я получил? Невероятно проработанную альтернативную историю. Размышления, масштаб которых охватить совсем непросто. Добротный, нетривиальный сюжет. Олди в «Богадельне» (как, скорее всего, во всех своих романах) охватили такое количество вопросов, что писать рецензию к данному произведению – задача не из простых. Постараюсь как можно более кратко описать базовые моменты. Место и время: вымышленное герцогство Хенинг (находящееся между вполне себе реальных европейских государств), XVI век. Особенности мира: Иисуса не распяли, а колесовали. Главным мировым бестселлером является не Библия, а Панчатантра. В отличие от нашего мира, дворяне данной вселенной никогда не носят оружия, считая, что оно – признак слабости (ещё бы, ведь представитель знатного рода после Обряда становится живым оружием сам по себе). А вот люди, не принадлежащие к дворянству, обязаны нос

На что я рассчитывал, начиная читать этот роман?

Не знаю. Наверное, на проработанный мир, серьёзные размышления и лиричный сюжет.

Что я получил?

Невероятно проработанную альтернативную историю. Размышления, масштаб которых охватить совсем непросто. Добротный, нетривиальный сюжет.

Олди в «Богадельне» (как, скорее всего, во всех своих романах) охватили такое количество вопросов, что писать рецензию к данному произведению – задача не из простых.

Постараюсь как можно более кратко описать базовые моменты.

Место и время: вымышленное герцогство Хенинг (находящееся между вполне себе реальных европейских государств), XVI век.

Особенности мира: Иисуса не распяли, а колесовали. Главным мировым бестселлером является не Библия, а Панчатантра. В отличие от нашего мира, дворяне данной вселенной никогда не носят оружия, считая, что оно – признак слабости (ещё бы, ведь представитель знатного рода после Обряда становится живым оружием сам по себе). А вот люди, не принадлежащие к дворянству, обязаны носить оружие, соответствующее их социальному статусу. Такой вот поворот.

Радует тот факт, что Олди не церемонятся с читателем, не выделяют какую-нибудь главу, в которой будут объяснять все нюансы созданной вселенной. Матчасть подаётся намеками, без пространных отступлений.

Что-то упустили или не поняли? Ваши проблемы, читайте внимательнее, господа. :-)

В центре внимания: малолетний бастард, сумасшедшая провидица, служитель ордена Цистерцианцев (в прошлом отравитель), и Душегуб – член Гильдии, которая имеет монополию на таинство Обрядов, спасающих жизни дворян и делающих их истинными «убермэнами».

И за размышлениями этих персонажей следить интереснее, чем за действиями многих персонажей других авторов.

Отдельного упоминания достоин слог писателей, который заставляет гордиться русскоязычной литературой. Он стильный, сочный, красноречивый и атмосферный.

Особенно рекомендуется к прочтению тем, кто считает, что интеллектуальной фантастики не существует.

«Богадельня» на «Мире Олди»: https://oldieworld.com/shop/books/bogadelnya

«Богадельня» на «ЛитРесе»: https://www.litres.ru/genri-layon-oldi/bogadelnya/