В начале ХХ века резко возросло количество межнациональных браков в России. Особенно часто стали жениться русские мужчины на еврейских женщинах. Впрочем, этому было вполне логичное объяснение: молодых людей привлекала неуловимая экзотичность еврейских девушек. Кроме того, в революционное время представителей разных наций объединяла общая идея и стремление к новому.
Феликс Дзержинский и Софья Мушкат
Она родилась в Варшаве в польско-еврейской семье, рано осталась без матери и ещё в студенческие годы увлеклась революционными идеями, став членом РСДРП в 1905 году, после окончания Варшавской консерватории.
Тот же 1905 год ознаменован для Софьи и знакомством с Феликсом Дзержинским, супругой которого она станет спустя 4 года. Их общий сын появился на свет в 1911 году в тюрьме «Сербия», где находилась Софья Сигизмундовна за свою революционную деятельность. После смерти мужа в 1926 году продолжала жить в Кремле вплоть до 1961 года.
Сергей Киров и Мария Маркус
Сергей Киров и Мария Маркус познакомились во Владикавказе, где Киров трудился в газете «Терек». В 1911 году Мария фактически стала его женой. Для того, чтобы заключить законный брак с Кировым в царской России, Мария должна была отречься от собственной веры и перейти в православие, однако она категорически отказалась креститься.
После убийства Кирова в 1934 году его вдова была поставлена на полное гособеспечение, а после потеряла разум и была помещена в психиатрическую клинику.
Климент Ворошилов и Голда Горбман
Они познакомились во время ссылки в архангельской области. Перед встречей с Климом Ворошиловым Голда Горбман пережила неудачный роман с Авелем Енукидзе, в результате которого ей пришлось избавиться от беременности и навсегда лишиться возможности иметь детей.
Ради любимого человека Голда приняла православие, получив при крещении имя Екатерина. Климент и Екатерина Ворошиловы прожили вместе всю жизнь, а однажды мужу пришлось защищать жену от ареста с оружием в руках.
Пишите свое мнение в комментариях. Не забудьте подписаться на мой канал!