1
Согласно Аристотелю желудь содержит в себе весь многовековой дуб с его величественной кроной и другими желудями, но пока это только семя, и дуб существует лишь как потенция, а желудь сейчас - это действительность.
Когда желудь прорастет, молодой дуб станет действительностью, а желудь - потенцией. Так потенция перетекает в действительность и обратно, так движется бытие и объясняется течение времени.
2
Анри Бергсон обращается внимание на тот факт, что потенция не предшествует действительности, а наоборот - сначала идет действительность, а потенция лишь следует за ней.
Желудь может стать дубом, а может стать и кормом для свиньи. Также и яйцо может стать завтраком, а может и цыпленком. Лишь когда мы видим у себя на столе омлет, мы можем рассмотреть в прошлом омлета его потенцию быть цыпленком. Но действительность пошла именно ставшим путем, и ни о каком цыпленке уже не может быть и речи.
Потенциальных состояний значительно больше, чем действительных, и все они - в прошлом. Причем потенцию мы замечаем только разумом, потому что уже знаем различные пути развития яйца.
Следуя этой логики, будущее влияет на настоящее, а действительность, по словам мыслителя, это мираж настоящего в прошлом. Например, по пути домой я захожу в магазин, потому что знаю, что вечером захочу есть, а холодильник пуст.
3
Давайте сделаем следующий шаг.
Будущее еще не наступило, однако оно уже влияет на настоящее. Настоящее в свою очередь определяет прошлое. Прошлое существовало, но больше действительно не существует.
Таким образом, то, чего еще нет, влияет на то, что влияет на то, чего уже нет. Короче: то, чего нет, влияет на то, чего нет.
Из всего мира осталось только влияние. Что это за движущая сила? Смотрим выше (о Бергсоне) - это разум.
Бродский как-то подчеркнул, что у каждой эпохи, каждой культуры есть своя версия прошлого. Например, существует немецкая Древняя Греция XVIII века, есть греческая Древняя Греция, и так далее. А внутри каждого такого большого пласта существует еще разбивка по поколениям.
Так можно дробить еще очень долго, пока не дойдем до того, что у каждого человека будет своя версия Древней Греции, свое виденье. Конечно же, это касается не только Древней Греции, а вообще всего.
Таким образом, влияние одного времени на другое - это не просто разум, а субъективный разум. Ранее я показывал, что разум не выражает внутреннюю сущность человека. И поэтому остается только субъективность.
Из всей связи прошлого, настоящего и будущего, из всего, что было, есть и будет, из всего течения времени осталась только субъективность.
Значит ли это, что время или мир зависит от человека? от одного человека? Существует ли кто-то, кроме тебя? Если интересно, пишите - я отвечу в комментариях или напишу отдельный пост. Подписывайтесь на канал.