« Она была секретной государственной темницей. Сами цари замуровывали туда наиболее опасных врагов абсолютизма...
По жестокости режима соловецкая тюрьма не имела себе равных. Там царили более суровые порядки, чем в других монастырях и во всех светских местах заключения. В земляных ямах, в крепостных казематах и в чуланах острога гноили, доводили до умопомешательства, заживо хоронили узников... »
Фруменков Г.Г. "Узники Соловецкого монастыря".
Соловецкий монастырь пережил многое, особенно яркими историческими событиями были неоднократные грабительские штурмы Свеном (Шведов), которые были как обычными набегами, так и ответной реакцией за аналогичные походы новгородских ушкуйников. В 1569 г. опричные войска Ивана Грозного штурмом брали крепость, причиной было укрывательство игумена ( бывшего митрополита московского) Филиппа II, идеологического противника Ивана Грозного, который неоднократно выступал с критикой опричного террора и обвинял самодержца в жестокости.
Малюта Скуратов требовал от Филиппа благословение на карательный поход на Новгород, не получив его, он задушил священника, а настоятелю заявил, что у того в кельях жарко как в бане, от чего бывший митрополит скончался от угара.
Новгород был практически подчистую уничтожен, из 30 тыс. обывателей по разным подсчетам от 5 до 15 тысяч были убиты, а выживших оставили мучаться от учиненного в ходе гражданских столкновений голода и болезней, лишь только Псков был чудом спасен юродивым Николой Салосом и отделался "малой кровью".
Досталось Соловкам и в необъявленную гражданскую войну, когда с 1668 по 1676 гг. царские войска Алексея Михайловича Тишайшего по указу патриарха Никона брали "купель" старообрядцев штурмом. Миновала беда уничтожения монастыря, и в годы гражданской войны, а ведь от 3 февраля 1919 г. лояльное британцам правительство Миллера-Чайковского , постановило:
"граждане присутствие коих является вредным…могут быть подвергаемы аресту и высылке во внесудебном порядке в места, указанные в пункте 4 настоящего постановления". 10% русского севера пострадало от рук дворянской прозападной интеллигенции.
Большевики не уничтожили храм, после его штурма, хотя аналогичная крепость-политическая тюрьма - Бастилия, взятая французами 14 июля 1789 , в разгар Великой французской Революции к 1791г., не просто была разрушена, а из ее кирпича (из-за плохих народных ассоциаций) не разрешалось строить ничего кроме вымостки дорог и сооружения подмосток.
Монастырь пережил пожар и дальнейшее существование в качестве концлагеря с 1922 по 1939 гг., видел летящие снаряды Великой отечественной войны и застал постсоветскую эпоху, однако современность не совсем радужная.
Данное интервью было взято Николаем Кофыриным у старожила Cоловков, мужчина рассказывает о трудности российского существования монастыря и обмирщении священнослужителей, а так же, блуде, который творится за церковными сводами вне обители.
Видео Николая Кофырина канал "Новая Русская Литература"
Еще можно почитать о политических провокациях, которые проводят акционисты в храмах "здесь"