История маленькой девочки в красном головном уборе неоднократно менялась и смягчалась, пока не превратилась в знаменитую детскую сказку про Красную шапочку. С каждой адаптацией менялся и первоначальный смысл послания, заключенного в истории. Между тем, к нему стоит присмотреться как к важной психологической доктрине, как к уроку.
Главная героиня сказки - подросток, молодая девушка, которая только входит в мир взрослых. Она носит красную шапку, что на уровне мифа символизирует менструацию. Нам намекают, что девушка вступила в половозрастную зрелость.
Молодая девушка получает задание от своей семьи: она должна пройти через лес и доставить бабушке хлеб и молоко. Лес - это опасность, зона риска для подростка. В лесу водятся волки - символ этой опасности, дикое, иррациональное начало. То, что девочку отправляют одну, надо понимать как обряд посвящения: рано или поздно дети вырастают, и их отпускают во взрослую жизнь, полную опасностей.
Молодая девушка довольно бодро пересекает лес и без приключений добирается до дома бабушки. Та принимает Красную Шапочку в постели, потому что больна. Она просит внучку спрятать хлеб и молоко и съесть приготовленное для нее мясо. Девушка отправляется на кухню и с неожиданным для себя аппетитом, до полного насыщения, пожирает мясо.
Затем она подчиняется следующему приказу бабушки - снимает одежду по частям и сжигает ее, а затем ложится с ней в кровать. Любопытно, что девушка ни на секунду не сомневается, не задумывается, насколько странна ситуация, а когда она хочет лечь в постель, то не удивляется, что в постели вовсе не бабушка, а волк. Тот со смехом сообщает Шапочке, что она только что съела мясо своей бабушки, то есть совершила ужасный грех - каннибализм. Позже волк пожирает Красную Шапочку.
Что за символы перед нами? Волк в оригинальной истории - это сексуальность, дикая, подчиняющая себе и в этом мифе гибельная сила. Волк, который притворяется бабушкой, - история про лукавую попытку оправдаться и скрыть свое намерение: якобы все происходящее делается по указанию близкого Взрослого. Хлеб и молоко, которые не пригодились, символизируют, что "молочное" детство с "хлебом" витального выживания осталось позади. А то, что молодая девушка пожирает старуху, показывает, как новая женщина становится на место старой. Если не понимать каннибализм буквально, речь идет о беззастенчивом, хищном вытеснении.
Представьте этот вечный сюжет в жизни. У милой девушки, которая проходит инициацию сексом, есть своя темная сторона.