В отличии от прочих праздников, содержание которых легко исказить, да и совсем поставит с ног на голову, у праздника Пасхи есть довольно подробное описание, сохранившееся до наших дней. Насколько это описание соответствует реальности, никому не известно, но это и не важно.
Специально для тех, кто думает, что Пасха - это традиции, яйца и куличи, предлагаю маленький ликбез.
Началась эта история, в те далёкие времена, когда маленький кочевой народ, в количестве 71 или 76 человек, поселился в древнем Египте. (Исход 1:5) Жизнь в Египте, это вам не коз пасти, тут вкалывать надо, пирамиды сами себя не построят. Возможно физический труд шёл на пользу здоровью, потому что за четыреста лет народ израильский, а это были они, увеличил свою численность в 10 000 раз. Их стало так много, что фараон даже пытался проводить демографическую политику. Контрацепции тогда не было, предлагалось топить новорожденных мальчиков. Но и это не помогало. В этом ничего удивительного, потому как поручено это было двум бабкам которых звали Шифра и Фуа, а сынов израилевых было под миллион. Кроме того, бабки особо и не пытались выполнять поручение.(Исход Глава 1)
Путём нехитрых арифметических вычислений, можно подсчитать, что примерно каждые 30 лет количество израильтян удваивается.
И вот среди них появился человек которого звали Моисей, подробно историю его рождения и воспитания можно прочитать в книге Исход, как впрочем всё, что я рассказываю в этой части.
Так случилось, что Моисей грохнул и закопал в песок какого-то египтянина, и решил свалить из страны и залечь на дно, пока шум не уляжется. Но там, он времени зря не терял, устроился работать пастухом и женился. Всё лучше чем в Египте кирпичи делать.
И вот однажды, Моисей увидел горящий куст, который начал с ним разговаривать и сказал, что он бог его народа, бог его отцов, бог Авраама, Иисака и Иакова. Затем горящий куст сказал, что обеспокоен судьбой своего народа , и с этим надо что-то делать.
Горящий куст научил Моисея некоторым чудесам, превращать посох в змею, делать белую руку и делать красную воду. Трюк с посохом, надо сказать был известен в те времена. Жрецы египетских богов смогли его повторить.
Горящий куст сказал, что он -Яхве - божество израильского народа. Он сказал Моисею идти прямо к фараону и сказать, что бог их народа требует ритуала поклонения, для которого надо углубиться в пустыню на три дня пути и там принести жертву
Ещё Яхве предупредил, что собирается ожесточить сердце фараона, чтоб он не согласился.(Исход Глава 4 стих 21)
Что ещё интересно, что Яхве говорит о том, что надо освободить его сына и первенца. У богов, время от времени, бывают дети среди людей. Интересно что “первенца”. (Исход Глава 4 стих 22) Получается, что до Иакова, а речь идёт о нём, у Яхве детей не было.
Через некоторое время, божество сообщает Моисею, что его больше не разыскивают, потому что все кто искали его умерли. Моисей с женой и детьми возвращается в Египет. И начинает приставать к фараону с идеей жертвоприношения своему божеству. Фараон естественно отказывает, потому как Яхве, как и обещал, ожесточил его сердце.
Затем Моисей по указанию своего божества насылает на Египтян всякие бедствия, нашествие жаб, три дня без солнца, саранчу, мух, и прочее... В конце концов, фараон, несмотря на ожесточённое сердце, соглашается отпустить народ израильский, для жертвоприношения, но без детей и животных.
Но Яхве и Моисей не собираются возвращаться в Египет, это их не устраивает. Яхве собирается обмануть фараона.
Что можно сказать о могуществе бога, которому приходиться обманывать человека?
В конце концов Яхве посылает ангела, который должен убить всякого первенца египетского, и для того, чтоб этот ангел не перепутал дома и не убил кого не надо, Яхве объясняет Моисею, что надо взять барашка или козлёнка, в определённый день убить его, зажарить и съесть, а кровью этого барашка намазать косяк двери дома. Это был такой условный знак. В ту ночь, убийца пойдёт убивать первенцев в каждый семье. Можно предположить, что смысл был в запахе крови, трудно представить себе кого-то, с факелом, обходящим сотни тысяч домов за одну ночь. Скорее всего этот убийца ориентировался в темноте не используя зрения. Ангел одним словом. Хотя в некоторых переводах, бог идёт лично сам. Если он такой проницательный, то зачем тогда был этот фарс с кровью, не понятно.
И вот собственно, Пасха или пейсах, означает "пройти мимо", те кто совершили ритуал не понесли потерь. (Исход Глава 13 стих 11)
Что характерно, первенцы были убиты только на территории древнего Египта. То есть, другие народы не обязаны были совершать пасхальный ритуал с барашком. Бедствие было исключительно локальным, как и те что были раньше. Но Яхве говорит, что в будущем, надо будет это повторять каждый год. (Исход Глава 13 стих 24)
Дальше, понятно дело, фараон отпустил всех желающих совершить поклонение в полном составе, причём со всеми имуществом и скотом. Они ещё у египетских женщин золотые и серебряные украшения взяли "поносить". Когда народ израильский не вернулся из пустыни, фараон предпринял то ли погоню, то ли спасательную операцию, мало ли чего они там пропали, обещали же вернуться... Но эта экспедиция попала в гидротехническую ловушку созданную магией Моисея.
Что интересно, по описанию божество, которое сопровождало путь израильского народа в пустыне очень похоже на описание огненного джина, или ифрита. (Исход Глава 14 стих 21) Если верить арабским источникам, ифриты часто водились в тех местах и были хитры, коварны и довольно могущественны.
Израильтяне благополучно отправились в сторону земли обетованной, чтобы устроить там геноцид местного населения, но об этом уже говориться в следующей части библии.
Для развития темы Пасхи, нам придётся перенестись на много столетий вперёд, когда из двенадцати колен израилевых осталось два, иудеи и левиты, а царство иудейское было завоёвано римлянами.
Следующим нашим героем будет Давидов Иисус Иосифович, предположительно, как и Иаков, тоже сын Яхве.
Но это не точно. Есть такая занятная штука, как “догмат о троице” согласно которой, Иисус был не сын Яхве, а сам Яхве. Но тогда не понятно, зачем он сам себя отцом называл.
Впрочем, с этим товарищем загадок слишком много, а времени у нас не очень.
Итак, Иисус был проповедником, но в своих проповедях он задел самые любимые места любой церкви - деньги и власть. Он стал выгонять торговцев из храмов, говорил всякую крамолу типа: “Богу - богово, кесарю - кесарево”, “Кто сам без греха, пусть первым бросит в неё камень”, исцелял в субботу.
Короче, был он бунтарь и хулиган. Покемонов и мобильных телефонов тогда не было, неизвестно что бы он ещё натворил.
Священники побежали к римской власти и стали врать про Иисуса, что он либерал и внесистемная оппозиция.
Иисус понял, что дело пахнет керосином.
Он перехватывает инициативу. Понимая, что рано или поздно его сдадут властям, он даёт указание одному из своих учеников, когда и где его надо предать. Типа, предсказывает.
Вероятно, ему нужно, чтоб его распяли и сняли в тот же день, в пятницу, потому как в субботу у иудеев суббота, а потом праздник Пасхи, чтоб он там не висел три дня.
А затем устраивает закрытое мероприятие, накануне Пасхи. И вот на этом мероприятии, Иисус говорит ученикам, что это они не хлеб едят и вино пьют, а едят его плоть и пьют его кровь. И это не игра в каннибалов, а он сам есть тот барашек, которого убили.
И это, типа, как-то спасает.
И естественно, возникает вопрос, а кто же теперь должен "пройти мимо"? Кто этот убийца?
И единственная кандидатура - сам Иисус, когда придёт в следующий раз. Когда будет крестить огнём и мечём.
Вот он смысл христианской пасхи - не встретить Иисуса, во время его второго пришествия.
Что в итоге Иисуса распяли в пятницу, он быстро умер. Слишком быстро для распятого, а на Пасху он воскрес, знают даже дети, чего тут рассказывать...
Эта история вызывает очень много вопросов, начиная от того, что это второе пришествие должно было произойти совсем скоро, “некоторое из вас не познают смерти” (Матфей глава 16 стих 28), и “вы не успеете обойти все города Иудеи”.(Матфей глава 10 стих 23)
И заканчивая тем, что может быть Иисус был богом, способным воскреснуть, а может быть просто у того римлянина, который признал его мёртвым не было стетоскопа и медицинского образования.
Кроме того, можно предположить, что второе пришествие уже было, и было локальным, как и разборки с египтянами. Или возможно, что-то пошло не так...
Дело не в этом. Дело в том, что христиане преподносят смерть Иисуса как жертву искупления вины людей, которые признают его тем самым барашком и повторят ритуал народа израильского. Причём, люди виновны по-умолчанию, только потому что появились на свет, уже виновны, а Иисус - воплощение невиновного божества, через принесение в жертву которого, люди могут обрести прощение.
Лично мне эта концепция, согласно которой, виновный в чём-то может убить невиновного, чтобы снять с себя вину, кажется какой-то дикой.
Даже если не самому убивать…
Даже если он может воскреснуть.
Ещё занятно, что на тех барашков, кровью которых мазали вход в жилище в Египте, вину и грехи не перекладывали.
Хотя и такая традиция существует. Называется “козёл отпущения” (Левит глава 16). Этот ритуал больше подходит, для христианского толкования действий Иисуса, но даже среди христиан на этот счёт существуют разногласия. Иногда этого козла считают демоном Азазелем.
А крашеные яйца и куличи - настоящее язычество, только за оригинальные знания об этих традициях, сотни лет сажали в тюрьму. Из-за утраты традиции, мы сейчас имеем, довольно интересные гипотезы символичности тех же куличей, и глазури на них.
Вот такой маленький ликбез на тему Пасхи. Всех призываю читать Библию, там много интересного.