Под северным небом, среди Ладожских вод, маленький остров, километров так восемь квадратных, заросший лесом, ровный издалека, а на самом деле с небольшими холмами над роскошными и безлюдными песчаными пляжами. Тихий, уединенный остров Коневец, что не очень-то на слуху у туристов, даже речных. Отрада для глаз, необыкновенный запах: лес, лес, лес, густой лесной дух, к которому ничего не примешано. Ни одного постороннего звука. Нет людей, кроме нас, разобранных на небольшие группы и разведенных гидами в разные стороны. Природа, монастырь, скиты и часовни – остров... Представили?
Кажется, что рассказать – проще простого: восхитись красотой, подпиши к фотографиям кусочки истории, штрихами набросай мистики (а она есть), пугни секретностью и колючей проволокой. Чем не рецепт гарантированно интересного места и добротного о нем рассказа? Места, где не у одной меня было явственное ощущение, что это милейшее, безмятежное и тишайшее место таким только кажется? Что бурлят тут невидимые бури и что монастырь, скиты и часовни стоят тут, как стражи вот этой видимой красоты и покоя.
Читала я, что в советских энциклопедиях остров Коневец не упоминается вовсе, что не было его даже на общедоступных картах, а в путеводителе за 1956 год нашлась всего одна строчка: «Роскошным пляжем опоясан остров Коневец». И ни слова о том, что никакого доступа на эти пляжи тогда и близко не было. Нет на них загорающих и сейчас, но тому уже совсем другие причины, связанные со статусом острова-монастыря. Негоже в бикини на святой земле.
История древняя: Арсений Коневский и изгнание бесов
В 1393 году новгородский монах Арсений возвращался с Афона на землю Русскую, имея с собой икону Божией Матери, коей благословили его на Афоне, и намереваясь поселиться на одном из островов Ладожского озера. Заставшая его в пути буря прибила лодку к Коневцу. Несколько раз Арсений пытался отчалить от острова и продолжить свой путь, но волны снова и снова возвращали его обратно. Он понял, что это не случайно, и решил остаться. А тут еще и рыбак ему встретился, рассказавший, что место это бесовское, что стоит на острове Конь-камень, а на нем язычники жертвоприношения совершают. Тогда преподобный взял чудотворную икону и прилюдно отслужил здесь молебен с просьбой ко Всевышнему очистить остров от нечисти, после чего окропил камень святой водой. Далее в Житии написано, что из щелей, из-под камня выскочило нечто — вроде как воздух над огнем дрожит; все это поднялось над деревьями, превратилось в большую стаю ворон, которая улетела на Выборгский берег в сторону бухты. После молебна Арсения Коневского на Конь-Камне установили часовню.
Вряд ли кто из читающих это поверит в бесово воронье, а только ворон здесь нет. И змей нет, из всех Ладожских озер змей нет только здесь, и исчезли они по преданию аккурат в то самое время. Как-то раз школьники приплыли сюда с ужом в террариуме. Так этот уж в первую же ночь непонятным образом исчез из своего заточения.
Историю Коневского Рождествено-Богородичного монастыря лучше читать всерьез, двумя словами ее не опишешь: войны, перенесения в другие места, восстановления, опять погромы и забвение на многие годы. Святая земля превращена была после Великой Отечественнной в полигон по испытаниям первого советского химоружия. Но выстояла и возродилась. Только одна история - история часовни в память о явлении Божией Матери старцу Иоакиму на месте, где до этого стоял воздвигнутый ещё при жизни самого Арсения деревянный поклонный крест. Крест был чудодейственным и помогал исцелять зубную боль. В 1740 году на месте креста была поставлена небольшая деревянная часовенка, а остатки самого креста были перенесены внутрь её и сохранялись там вплоть до прихода на Коневец военных частей Красной армии. Военные же оперативно разобрали часовню и соорудили из ее бревен КПП на пристани. И получилось, что по-прежнему охраняла эта часовня остров, и ничего тут не могло поделать никакое советское и военное начальство. Так она и выжила, и стала самой старой постройкой на острове, потому что вернулись на остров монахи и бережно разобрали тот КПП, а из сохранившегося материала снова восстановили часовню.
«Маленьких» историй здесь великое множество, даже первая могила на мирском кладбище сохранилась. Только и эти маленькие истории, если их все пересказать, еще не весь Коневец. К общей ауре острова приложили руку уфологии и прочие искатели чудес и мистики. Причем почва для их изысканий вполне реальная. Никем не отрицаются, а даже как-то исследуются светящиеся каменные кольца на дне Ладоги неподалеку от острова, периодические хроноаномалии и светящиеся шары вроде бы как подтверждены, и баррантидам найдено вроде бы внятное объяснение (гул это из-под воды, который время от времени здесь раздается, здесь и у Валаама), и кипящей холодным кипением воде Ладожского озера. И вроде бы по одному все объяснимы явления, но вот как подумаешь о всех сразу да в одном месте...
Нарисовалась какая-то мрачноватая картина этого чудесного, неповторимого, безмятежного острова? Но вот же он, вот так он нас встречает, где же тут мрачность и угроза? Бесы изгнаны вместе со змеями, экология, как говорят, восстановлена, красота вокруг неописуемая, братия в мире и согласии и с паломниками, и с туристами, а что еще нужно для обретения душевного покоя хотя бы на несколько часов, проведенных здесь? Да и не уходит это чувство, хоть время и бежит, а оно не уходит. Не зря я все пишу и пишу, и совсем не хочу заканчивать уже такой неприлично большой рассказ…
Под северным небом, среди Ладожских вод, маленький остров, километров так восемь квадратных, заросший лесом, ровный издалека, а на самом деле с небольшими холмами над роскошными и безлюдными песчаными пляжами. Тихий, уединенный остров Коневец, что не очень-то на слуху у туристов, даже речных. Отрада для глаз, необыкновенный запах: лес, лес, лес, густой лесной дух, к которому ничего не примешано. Ни одного постороннего звука. Нет людей, кроме нас, разобранных на небольшие группы и разведенных гидами в разные стороны. Природа, монастырь, скиты и часовни – остров... Представили?
Кажется, что рассказать – проще простого: восхитись красотой, подпиши к фотографиям кусочки истории, штрихами набросай мистики (а она есть), пугни секретностью и колючей проволокой. Чем не рецепт гарантированно интересного места и добротного о нем рассказа? Места, где не у одной меня было явственное ощущение, что это милейшее, безмятежное и тишайшее место таким только кажется? Что бурлят тут невидимые бури и что монастырь, скиты и часовни стоят тут, как стражи вот этой видимой красоты и покоя.
Читала я, что в советских энциклопедиях остров Коневец не упоминается вовсе, что не было его даже на общедоступных картах, а в путеводителе за 1956 год нашлась всего одна строчка: «Роскошным пляжем опоясан остров Коневец». И ни слова о том, что никакого доступа на эти пляжи тогда и близко не было. Нет на них загорающих и сейчас, но тому уже совсем другие причины, связанные со статусом острова-монастыря. Негоже в бикини на святой земле.
История древняя: Арсений Коневский и изгнание бесов
В 1393 году новгородский монах Арсений возвращался с Афона на землю Русскую, имея с собой икону Божией Матери, коей благословили его на Афоне, и намереваясь поселиться на одном из островов Ладожского озера. Заставшая его в пути буря прибила лодку к Коневцу. Несколько раз Арсений пытался отчалить от острова и продолжить свой путь, но волны снова и снова возвращали его обратно. Он понял, что это не случайно, и решил остаться. А тут еще и рыбак ему встретился, рассказавший, что место это бесовское, что стоит на острове Конь-камень, а на нем язычники жертвоприношения совершают. Тогда преподобный взял чудотворную икону и прилюдно отслужил здесь молебен с просьбой ко Всевышнему очистить остров от нечисти, после чего окропил камень святой водой. Далее в Житии написано, что из щелей, из-под камня выскочило нечто — вроде как воздух над огнем дрожит; все это поднялось над деревьями, превратилось в большую стаю ворон, которая улетела на Выборгский берег в сторону бухты. После молебна Арсения Коневского на Конь-Камне установили часовню.
Вряд ли кто из читающих это поверит в бесово воронье, а только ворон здесь нет. И змей нет, из всех Ладожских озер змей нет только здесь, и исчезли они по преданию аккурат в то самое время. Как-то раз школьники приплыли сюда с ужом в террариуме. Так этот уж в первую же ночь непонятным образом исчез из своего заточения.
Историю Коневского Рождествено-Богородичного монастыря лучше читать всерьез, двумя словами ее не опишешь: войны, перенесения в другие места, восстановления, опять погромы и забвение на многие годы. Святая земля превращена была после Великой Отечественнной в полигон по испытаниям первого советского химоружия. Но выстояла и возродилась. Только одна история - история часовни в память о явлении Божией Матери старцу Иоакиму на месте, где до этого стоял воздвигнутый ещё при жизни самого Арсения деревянный поклонный крест. Крест был чудодейственным и помогал исцелять зубную боль. В 1740 году на месте креста была поставлена небольшая деревянная часовенка, а остатки самого креста были перенесены внутрь её и сохранялись там вплоть до прихода на Коневец военных частей Красной армии. Военные же оперативно разобрали часовню и соорудили из ее бревен КПП на пристани. И получилось, что по-прежнему охраняла эта часовня остров, и ничего тут не могло поделать никакое советское и военное начальство. Так она и выжила, и стала самой старой постройкой на острове, потому что вернулись на остров монахи и бережно разобрали тот КПП, а из сохранившегося материала снова восстановили часовню.
«Маленьких» историй здесь великое множество, даже первая могила на мирском кладбище сохранилась. Только и эти маленькие истории, если их все пересказать, еще не весь Коневец. К общей ауре острова приложили руку уфологии и прочие искатели чудес и мистики. Причем почва для их изысканий вполне реальная. Никем не отрицаются, а даже как-то исследуются светящиеся каменные кольца на дне Ладоги неподалеку от острова, периодические хроноаномалии и светящиеся шары вроде бы как подтверждены, и баррантидам найдено вроде бы внятное объяснение (гул это из-под воды, который время от времени здесь раздается, здесь и у Валаама), и кипящей холодным кипением воде Ладожского озера. И вроде бы по одному все объяснимы явления, но вот как подумаешь о всех сразу да в одном месте...
Нарисовалась какая-то мрачноватая картина этого чудесного, неповторимого, безмятежного острова? Но вот же он, вот так он нас встречает, где же тут мрачность и угроза? Бесы изгнаны вместе со змеями, экология, как говорят, восстановлена, красота вокруг неописуемая, братия в мире и согласии и с паломниками, и с туристами, а что еще нужно для обретения душевного покоя хотя бы на несколько часов, проведенных здесь? Да и не уходит это чувство, хоть время и бежит, а оно не уходит. Не зря я все пишу и пишу, и совсем не хочу заканчивать уже такой неприлично большой рассказ…
