Образы своей родной Мексики Итурбиде, изучение религии, ритуалов и неожиданных сюрпризов, представлены в новой книге и выставке
Однажды в 1978 году Грасиела Итурбиде снялась со своей камерой в провинциальном мексиканском городке, когда натолкнулась на семью, готовящуюся похоронить ребенка.
В первые годы своей карьеры Итурбиде часто привлекали к проведению народных ритуалов, посвященных смерти детей. Было очевидно почему: ее собственная дочь внезапно умерла в возрасте шести лет. Но в этот раз все было иначе.
Сначала кортеж с почти невесомой шкатулкой наткнулся на мертвого человека, лежащего на его пути, обнаженную плоть, отобранную стервятниками. Затем на кладбище небо наполнилось птицами, которые пировали на трупе.
«Я чувствовал, как будто появилась смерть, и сказал:« Этого достаточно! Не продолжай так страдать. Остановите это! »- говорит Итурбиде по телефону из своего дома в Мехико.
В контактных листах того дня приводится покадровый отчет о том, как случайная встреча превратила раннее принуждение Iturbide к фотографированию младенческой смертности в более продолжительное увлечение птицами. Они также иллюстрируют, как ее работа постоянно подбрасывает новые способы видеть ключевые темы, такие как боль, достоинство и тайна, и как эти темы никогда не исчезают.
«Камера для меня - это предлог для знакомства с жизнью и культурой по всему миру, и обычно меня направляет то, что меня удивляет, когда я смотрю на вещи», - говорит она. «Если я не удивлен, я не могу фотографировать, потому что ему не хватает этого эмоционального измерения».
Мексика Грасиелы Итурбиде, новая книга, которая сопровождает одноименную выставку в настоящее время в Музее изящных искусств в Бостоне, исследует эти сюрпризы в ее родной стране и включает ее наиболее известные работы из длительных периодов, которые она провела в общинах коренных народов 40- нечетные годы назад.
Есть знаменитый образ царственной женщины-сапотеки с игуанами на голове, снятый в южном городе Хучитан, где женщины, как известно, обладают необычайным количеством энергии, а также множество других фотографий, на которых изображены лица и тела, на которых показана тяжесть тяжелой жизни. поля.
Мексика Грасиелы Итурбиде, новая книга, которая сопровождает одноименную выставку в настоящее время в Музее изящных искусств в Бостоне, исследует эти сюрпризы в ее родной стране и включает ее наиболее известные работы из длительных периодов, которые она провела в общинах коренных народов 40- нечетные годы назад.
Есть знаменитый образ царственной женщины-сапотеки с игуанами на голове, снятый в южном городе Хучитан, где женщины, как известно, обладают необычайным количеством энергии, а также множество других фотографий, на которых изображены лица и тела, на которых показана тяжесть тяжелой жизни. поля.
И все же Итурбиде, которая описывает себя как «очень политизированную» и «левую», настаивает на том, что бедность и несправедливость никогда не являются ее точкой зрения. «Будь то в моей стране или в других местах, я замечаю боль и красоту, но я никогда не снимаю бедность», - настаивает она. «Мне интересно фотографировать людей с достоинством».
Итурбиде также стремится защитить свои последние фотографии корсета, протезной ноги и других интимных вещей Фриды Кало, выставленных на ярком фоне ее ванной, от того, чтобы быть поглощенным мифологией художника как феминистской иконы. «Я не фридаман», - говорит она. «То, что я сфотографировал, было болью Фриды».
«Моя работа эгоцентрична. Речь идет о том, что увидела Грасиела Итурбиде, когда она фотографировала по всему миру, ничего более », - говорит она. «Я показываю, как я интерпретирую вещи через все влияния в моей жизни».
Подпишитесь на электронную рассылку Art Weekly
Прочитайте больше
К ним относится ее непоколебимое увлечение тем, что она называет «атрибутами религии» и ритуалом, который она поддерживает, несмотря на то, что она атеист. Она говорит, что ее корни в ее детстве, как старшего из 13 детей в строгой, религиозной и зажиточной семье Мехико, слишком глубокие, хотя уже давно преобразованные ее творческой независимостью.
Реклама
Основа этой свободы лежала в ее перерыве на свободу в 19 лет, когда она вышла замуж за «относительно либерального человека». Затем, после трёх детей в быстрой последовательности, она пошла в киношколу и взяла урок с известным фотографом Мануэлем Альваресом Браво.
«Альварес Браво научил меня другому способу жизни», - говорит она, преуменьшая то, чему ее наставник учил ее о технике фотографирования.
Сейчас, в возрасте 76 лет, Итурбиде, которого называют «одним из самых важных и влиятельных латиноамериканских фотографов последних четырех десятилетий, который продолжает вдохновлять молодое поколение фотографов», тратит время на пересмотр старых проектов, особенно за пределами Мексики.
Они включают возвращение, чтобы сфотографировать группу глухих людей в уличной банде на востоке Лос-Анджелеса, которую она впервые сняла на пленку в своем вкладе в книгу 1987 года «День в жизни Америки». В настоящее время она планирует поездку, чтобы сфотографировать их на могиле недавно умершей женщины-лидера.
«Мне нравится поддерживать отношения с людьми, с которыми я работала», - говорит она. «Опыт работы с ними был очень приятным».
Постоянное значение времени и ритуала в работе Итурбиде также выражается в ее непоколебимой преданности съемкам с фильмами. Во-первых, она знает, что таинственные сюрпризы, которые она ищет в полевых условиях, также могут скрываться на листе контактов.
Вот что произошло с прославленным изображением женщины-аборигена из племени сери, спускающейся с горы, а пустыня Сонора в северной Мексике раскинулась под ней.
«Это моя любимая фотография, потому что я не помню, чтобы ее делали», - говорит она со смехом. «Может быть, это был какой-то дух, который принял это».