Когда мы говорим о хаосе, мы говорим о русских.
«Ибо образ отражает суть», – так говорят Иерархи.
Какова суть русских, если плечи их горят от рубиновых звёзд? Если грудь их разрывает двуглавый орёл, что крыльями накрывает белого быка?
Если их свобода – женщина с мечом, а серпом они снимают не рожь, а свои головы? И даже неприкасаемые – самые низшие из их рода – неприкосновенны, а кожа их – золотые купола.
Их нет сейчас, ибо живут они своим Прошлым, и считают его залогом своего великого Будущего, оттого так верны они Идее. Кто бы еще алкал величия настолько, что скармливал бы себя Стране-Левиафану, а та, утробно рыча, росла, подминая под себя бескрайние леса и реки? Кто бы еще любил Пророка настолько, что каждый раз изыскивал новые способы убить своего Господина, чтобы потом горевать о его несчастной доле?
Правда – их враг. В горящих банях и в холодных снегах, в окопах они вгрызаются в саму материю реальности, рвут на куски правду, рвут самих себя, рвут настоящее в угоду своему великому Будущему, и для их детей это будущее становится великим Прошлым.
Молись о них, ибо твоя мысль может вернуть их в настоящее, молись о себе, верный делу, чтобы не стало их будущее твоим настоящим, ибо в том будущем есть железо и кровь, кресты и красные звёзды и нет места для тебя, и даже для самих русских.
Ибо когда мы проповедуем о русских, мы говорим о Хаосе.