Найти в Дзене

Что важнее, ходить в храм или делать добрые дела?

В книге «От суеты земной к жизни вечной» собраны беседы с протоиереем Валерианом Кречетовым. Одна из бесед называется «Что важнее, ходить в храм или делать добрые дела?» Священник отвечает так: Для меня подобные вопросы кощунственны. Зачем противопоставлять эти два дела? Как будто, если ходишь в храм, то добрых дел не делаешь и наоборот. Когда у Христа спросили, какая заповедь самая важная, Он ответил — возлюби Господа твоего, но и следом добавил — возлюби ближнего. Т.е., это равнозначные заповеди и выбирать из них что-то одно — неправильно. Кто-то скажет, я верю в душе. Мне храм не нужен. И действительно, в нашей истории было время, когда люди не могли посещать храмы, они верили в душе. Но они бы с радостью пошли в храм, если бы была такая возможность. Фраза «верить в душе» означает, что веру не надо выставлять на показ. Вера — дело личное. А кто-то понимает ее, словно церковь не нужна. Здесь показателен подвиг Марии Египетской. Она 40 лет провела в пустыне, не имея возможности посеща

В книге «От суеты земной к жизни вечной» собраны беседы с протоиереем Валерианом Кречетовым. Одна из бесед называется «Что важнее, ходить в храм или делать добрые дела?» Священник отвечает так:

Для меня подобные вопросы кощунственны. Зачем противопоставлять эти два дела? Как будто, если ходишь в храм, то добрых дел не делаешь и наоборот.

Когда у Христа спросили, какая заповедь самая важная, Он ответил — возлюби Господа твоего, но и следом добавил — возлюби ближнего. Т.е., это равнозначные заповеди и выбирать из них что-то одно — неправильно.

Кто-то скажет, я верю в душе. Мне храм не нужен. И действительно, в нашей истории было время, когда люди не могли посещать храмы, они верили в душе. Но они бы с радостью пошли в храм, если бы была такая возможность.

Фраза «верить в душе» означает, что веру не надо выставлять на показ. Вера — дело личное. А кто-то понимает ее, словно церковь не нужна.

Здесь показателен подвиг Марии Египетской. Она 40 лет провела в пустыне, не имея возможности посещать храм. Но как только она повстречала авву Захарию, то первой и единственной ее просьбой было причаститься Святых Даров.

Высота подвига Марии Египетской для нас недостижима, а она всего-то и хотела попасть в храм и причаститься.

А когда мы говорим, храм нам не нужен, молитва не нужна — разве это не гордость? Разве не горд тот, кто отрицает учение Церкви, заменяя его своим собственным видением?

Но и о ближнем нельзя забывать. Я знал одного священника, который службу в храме ставил выше всего. Матушка наготовит ему кушанья, а он ей — не мешай мне, я занят. Она о нем заботится, а он ее ни во что не ставит.

Ну она ему и говорит как-то раз: «Я, мол, не вижу никакого смысла в том, что о тебе забочусь, может нам и не стоит быть-то вместе?».

Ну, священник тогда перепугался, что до развода дело дойти может, пошел к оптинскому старцу за советом. И старец ему сказал — права твоя матушка, а в тебе тщеславие живет.

Так что и то, и то важно. И в храм ходить, и добрые дела делать.

Из книги «От суеты земной к жизни истинной», издательства Московской Патриархии, 2012 год.