Всем мое рыжее Мяу!
Продолжаем разговор о славянских богах. И сегодня у нас на очереди МАРА.
Мара, по-другому, Морана или Мора – богиня, олицетворявшая бесплодную, болезненную дряхлость, увядание жизни и ее неизбежный конец, то есть смерть. Является символом пограничного состояния, которое вызывает чувство тревоги и беспокойства, а иногда и страха.
Ведь не зря слово «мор» означает массовую, внезапную гибель целых деревень, городов, а то и народов. Также мор может коснуться каких-то видов животных, когда например, вымирает целая ферма коров от внезапной болезни. А еще «морят» голодом, «заморачивают» голову, нам часто снятся «кошмары». Да и «моросящий» дождь не располагает к хорошему настроению.
Наши предки хоть и боялись ее, но почитали. Считалось, что Богиня всегда рядом и напоминает о неумолимом ходе времени. Иногда Мару ассоциировали с зимой, потому что в это время года природа как бы «умирает», все покрывается белым снегом, словно саваном. С другой стороны, после зимних холодов и ненастий, приходит весна, и все оживает вновь. Так что Мара, в какой-то степени, олицетворение конца одного периода и начала другого, перехода от одного события к другому.
Получается, что Мару нельзя считать исключительно отрицательной богиней или, исключительно, олицетворением зла.
Как же выглядит славянская Богиня Смерти?
Представлялась она по-разному, в зависимости от времени года. В конце осени, когда Мара вступает в свои права, ― это молодая, прекрасная девушка с бледной кожей и длинными, черными, красиво переливающимися волосами, которые свободно развиваются по плечам. Одета богиня в прекрасные одежды лазурного или белого цвета. Не уступала она по красоте самой Ладе.
По окончанию же зимы, она предстает в виде седой старухи, а прекрасные одежды сменяются черными лохмотьями.
Кстати на Руси был такой обряд: накануне праздника Ивана Купалы из соломы делали куклу, ростом с человека. Ее наряжали в красивую рубаху, а на голову надевали цветочный венок.
Затем готовили специальное место, где должен был проходить праздник. Срубали дерево и вкапывали его на самое видное место, украсив при этом лентами, цветами и яркими лоскутками. Под него сажали чучело, возле которого ставили праздничный стол.
На следующий день после праздника куклу вместе с деревом относили к реке и бросали в воду.
Считалось, что такой обряд поможет избавиться от бед и болезней.
Ну что ж, а на сегодня у меня все.
Спасибо за внимание. С вас коготь вверх.
Всем новогоднего и заМУРРРчательного настроения.
Уникальность текста зафиксирована на text.ru
Навигация по каналу здесь.