Архивы продолжают радовать веселыми заметками старых лет. Сегодня откопали материал Часовитина Дмитрия о всяких колдунствах...
"Да, я отшельник! Маг и волшебник! Тяжек мой путь!.."
Статья Часовитина Дмитрия "Мэджик пипл, вуду пипл.". Публикуется с разрешения автора в рамках проекта о XIII веке.
----
Наверное, каждый хоть раз играл в компьютерную РПГу или читал какое-нибудь произведение жанра фэнтези, и знаком с образом боевого мага и всяких боевых колдунств.
На самом деле эти, казалось бы, чисто фантастические явления имеют под собой вполне себе реальную основу. Как ни удивительно, в 10-11 веке встречалось такое сравнительно часто, и приемы борьбы с боевыми колдунами (а финны, как известно, вообще все колдуны) и прочими оборзевшими Гендальфами были людям более-менее знакомы.
Так, например, есть одна не очень известная история из жизни Гийома Батарда (если кто не знает - этого персонажа у нас обычно переводят как "Вильгельм Бастард, позже известный как Завоеватель"), после того, как он уже перестал быть Батардом, то есть уже после завоевания Англии. Сей товарищ как раз отличился применением непосредственно в бою самых что ни на есть мразных колдунств.
Гийом после завоевания Англии сильно поругался с Херевардом, который, к слову, был одним из прототипов Робин Гуда - потому как целенаправленно гадил нормандцам, вполне якобы неплохо при том относясь к англосаксонским крестьянам и эрлам - видимо, потому, что местные знали, куда ходить не следует, в отличие от пришлых нормандцев.
В 1070-1071 году этот самый Херевард довольно успешно засел, как гвоздь в заднице короля, на острове Или - который островом-то был по одному названию, представляя собою островок сравнительно твердой земли посреди на редкость здоровенного болота в южном Линкольне. Сидел он там столь удачно, что Гийом увяз в осаде не менее прочно. Некий Иво Тельбуа, которому, по всей видимости, сидеть в тех болотах и кормить тамошних комаров обрыдло чуть менее, чем полностью, рассказал королю, что знает некую старуху, которая своим искусством, дескать, нагнала бы страху на Хереварда сотоварищи и таки прогнала бы их с острова. И все сложилось бы удачно, если б Херевард не настолько заботился о разведке. И то ли он был приверженцем правила "хочешь сделать хорошо - сделай это сам", то ли его любви к разведке никто из его товарищей особо не разделял, но этим полезным делом ему приходилось заниматься исключительно самостоятельно. Вот и в этот раз, притворившись горшечником, он заночевал в доме, в котором как раз ночевал "приглашенный специалист", и таки сумел подслушать разговор нормандцев об организации колдовского нападения на его остров. Те же были уверены, что этот горшечник, как и подобает его профессии, не знает иностранных языков. Как впоследствии выяснилось, они глубочайшим образом ошибались. Особую интригу ситуации, кстати, придавал факт существования одноименного аббатства на острове, где, собственно, и окопался наш партизан.
Ночью Херевард заметил, как женщины, включая и "приглашенного специалиста" сваливают. Резонно рассудив, что начинается самое интересное, он как мог незаметно прошлепал за ними. Оказалось, что тетки отправились к источнику, с востока от дома, и около него занимались самым гнуснейшим гаданием - то есть о чем-то вопрошали некоего хранителя источника. Видимо, запросы обрабатывались долго, потому как Херевард от скуки уже подумывал зарезать теток, но все же любознательность победила, и он все же дослушал до конца, узнав из этого некие подробности об организации нападения на ставший ему родным островок. Под утро он незаметно свинтил из лагеря, в котором нормандцы провели еще семь дней, за которые Херевард, к слову, из чистой любви к искусству, собственноручно спалил нормандские лодки, прикинувшись на сей раз торговцем и сбрив бороду.
И вот, наступил день D. Люди короля собрали свои силы, и поставили женщину-колдунью на помост в середине войска, чтобы, значит, находясь под защитой воинов, она могла безбоязненно заниматься своими колдунствами. Колдунья к оным, собственно, и приступила: всячески непотребно ругаясь, произносила гадкие проклятия против острова и его обитателей, насылая на них разрушения, видения и призраков, и после каждого заклинания показывала свой голый зад острову. Однако, до острова было далеко, потому подробностей разглядеть особо никому не удалось. Да и Херевард сотоварищи были заняты куда более важным делом - дождавшись, когда колдунья в третий раз совершила непотребный обряд дупопоказания, они со всех сторон подпалили сухую траву и кустарник. Дым подхватил ветер и понес в сторону королевского лагеря.Огонь довольно сильно распространился, "на две стадии", как сообщает источник, и сильно напугал королевских воинов. Им по мере сил в этом деле помогали херевардовцы, производя массированный обстрел из луков. Королевское войско начало разбегаться, многие были убиты стрелками или утонули в болоте. Колдунья же упала с помоста и сломала себе шею. Спастись удалось немногим, в их числе был и король, который добрался к своему шатру прикрываясь щитом, пробитым стрелой, отчего его люди испугались, что он ранен. Король же сказал им, что, дескать, расстроен, потому как поверил колдунье, и именно из-за нее (а вовсе не из-за недостаточного внимания к организации боевого охранения и караульной службы) и случилось такое вот несчастье, и многие погибли.
Другой пример, из Византии. 10 век, известный в узких кругах Никифор Фока - еще не император, а стратиг. Однажды он лично возглавил штурм одного из городов критян. Пока он аккуратно, с присущей ему педантичностью (не сказать, занудством) выстраивал своих воинов, из-за городского вала показалась некая женщина. Эта женщина начала распевать заклинания, причем, как отмечает хронист, совершенно бесстыдным образом. Всякие колдунства и прочие суеверия, по его сообщению, вообще были довольно сильно распространены у критян, но тут колдунья превзошла все ожидания: задрав платье, она прокляла и всячески осмеяла лично стратига. Один меткий лучник, заметив такое непотребство, выстрелил в колдунью, отчего она упала с башни и разбилась. Что характерно, в этот раз критяне сопротивлялись на редкость успешно, ранив многих византийцев, и отбили штурм.
Реенактору на заметку. Из примеров видно, что во всяческого рода заклинательно-проклинательные обряды всенепременнейше входил обряд дупопоказания в сторону противника, причем колдунья должна была находиться на возвышении. Всякие колдунства даже в хроники попали - и, что характерно, регионы весьма и весьма разные, да и разница во времени более ста лет, а обряды показаны весьма и весьма сходные.
Читать еще: