В сериале «Перевал Дятлова» параллельно разворачиваются две сюжетные линии: путешествие туристов к роковому перевалу и расследование трагической гибели группы.
А ещё в фильме незримо присутствует многоголосый хор так называемых дятловедов - исследователей, которые уже много лет пытаются разгадать, что именно произошло на перевале морозной февральской ночью 1959 года.
В сериале попытались озвучить основные версии: майор рассматривает каждую из них – и каждую опровергает. Испытание ракетного оружия, бежавшие заключённые, потерявшая контроль лагерная охрана, нелегальные золотоискатели, медведь-шатун, и даже инопланетяне – хоть краешком, но упомянули. Особое внимание уделили таинственной богине #Сорни-Най.
Как сообщают источники, Сорни-Най, она же Золотая баба – легендарный идол, укрытый в древности в Уральских горах. По мнению исследователей гибели дятловцев, Сорни-Най – имя древней богини манси. Её святилище находится на Отортене (или на Холатчахле). Туристы отправились в запретное священное место, за что и поплатились.
Расследовали эту версию ещё в 1959 году. Возле заснеженной палатки нашли только следы туристов. Но манси скользят на своих лыжах, не оставляя глубоких следов на горном насте. Версия о причастности манси была сразу отброшена – местные жители никогда не проявляли враждебности.
Но в сериале показали другое. Когда замёрзшие ребята хотели отогреться в большой юрте, их прогнал старый охотник, убеждённый, что Сорни-Най уже приговорила девятерых студентов. Сами туристы, уверенные в гостеприимстве манси, такому приёму удивились.
Вот только семью, что живёт особняком в древних горах, местные назвали остяками. Это старое русское название местного народа. Вот только манси русские называли вогулами. Остяки – это ханты. Вогулы-манси – мирные оленеводы, остяки-ханты – таёжные охотники. И, несмотря на общий пантеон, своих богов уральцы именуют по-разному. Богиню-прародительницу манси называют Калташ-эква, а ханты – Сорни-Най.
Судя по всему, в сериале показали старого охотника-ханта, который бережно хранит культуру своего народа среди русских и вогулов. Кроме грозной Сорни-Най, в горах живут и другие духи. Главный – Нум-Торум, голос которого слышит старый охотник.
Но есть ещё грозный бог войны Хонт-Торум, супруг той самой Сорни-Най. Именно они решают, кому пришло время покинуть мир живых.
Но кроме великих духов, есть ещё лесные духи-Унху. В целом доброжелательны, но на огонь и свет их домов нельзя смотреть человеку. Унху испытывают интерес к обычным людям, но предпочитают жить по своим законам. Унху – именно так в сериале зовут маленького мальчика, который хотел уберечь от беды молодых туристов. За это он сам едва не поплатился жизнью.
В древних Уральских горах много тайн. И когда над заснеженной уральской тайгой восходит солнце, маленький Унху выходит, чтобы встретить утро. Это его мир, мир его народа. А все остальные – лишь гости в этих горах.
Как писал #тютчев
Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик...
Спасибо сериалу, что дал нам возможность прикоснуться к этому миру. Он почти неизвестен, хотя ханты и манси живут в России столетиями.
Всем смелым людям, которые ходят в походы по прекрасным, но безлюдным местам – берегите себя.
И, как говорили в одной книге: Да помогут вам добрые духи!
#киноклуб ямадама